- •Тема: Античная философия
- •2. Всю философию периода эллинизма пронизывает противоречие между …
- •4. Учение об идеальном государстве было создано древнегреческим философом …
- •Основоположником философской школы неоплатонизма является …
- •По мнению Пифагора, гармонию Космоса можно постигать с помощью …
- •7. Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представлена учениями …
- •8. Принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям призывает античная философская школа …
- •9. Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …
- •10. Творчество Платона и Аристотеля составляет ______________ период античной философии.
- •11. По мнению Фалеса, первоосновой мира является …
- •12. Центральным мировоззренческим принципом античной философии является …
- •13. Этическая концепция Эпикура может быть обозначена термином «__________».
По мнению Пифагора, гармонию Космоса можно постигать с помощью …
1. |
|
|
чисел |
2. |
|
|
стихий |
3. |
|
|
атомов |
4. |
|
|
молитв |
Решение: Так как Пифагор не записывал свои взгляды, то сравнительно надежно к его учению можно отнести лишь отдельные идеи и открытия. Его интересы лежали в области космологии, астрономии, математики. Развив теорию четных и нечетных чисел, Пифагор основал теоретическую арифметику. Ему были известны арифметическая, геометрическая и «музыкальная пропорция», с помощью которой он разделил струну монохорда и нашел численное выражение октавы (2:1), кварты (4:3) и квинты (3:2). Это открытие, положившее начало математической гармонике, дало мощный импульс поискам числовой гармонии, в том числе – «небесной гармонии».
7. Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представлена учениями …
1. |
|
|
Демокрита и Платона |
2. |
|
|
Гераклита и Пифагора |
3. |
|
|
Платона и Аристотеля |
4. |
|
|
Демокрита и Эпикура |
Решение: Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представлена учениями Демокрита и Платона. Создатель наиболее развитой материалистической системы Древней Греции Демокрит полагает, что мир и все вещи, существующие в нем, включая душу человека, есть соединение различных по форме, величие и положению атомов – неделимых, вечных, умопостигаемых материальных частиц. Платон, как античный идеалист, выше всего ценит красоту живого космоса, являющегося как бы отпечатком вечной красоты мира идей (эйдосов) – форм, образцов, эталонов, по которым создана вся природа.
8. Принимать свою судьбу как проявление благого промысла, следовать долгу и добродетели вопреки желаниям и страстям призывает античная философская школа …
1. |
|
|
стоицизма |
2. |
|
|
эпикуреизма |
3. |
|
|
аскетизма |
4. |
|
|
даосизма |
Решение: В эллинистический период античной философии происходит смещение основных акцентов в философских учениях с онтологической проблематики в область этики. Центральным вопросом становится вопрос о счастье конкретного человека в контексте его взаимоотношений с социально-политической реальностью. Все школы этого периода ищут индивидуальные «рецепты» счастья. Школа стоицизма отождествляет счастье с добродетелью, то есть «знанием блага», и единственным путем достижения счастья считает жизнь сообразно разумной природе, свободной от желаний и страстей. Только спокойствие духа, по мнению стоиков, позволяет принять свою судьбу как проявление благого промысла, где знание нравственной необходимости совпадает с пониманием космической причинности.
9. Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …
1. |
|
|
логических противоречий |
2. |
|
|
бытия и небытия |
3. |
|
|
свободы и необходимости |
4. |
|
|
априорного знания |
Решение: Апории Зенона Элейского обнаруживают проблему логических противоречий. Ученик Парменида, Зенон доказывал тезис о единстве и неподвижности бытия путем обнаружения внутренних противоречий в аргументации противников («Дихотомия», «Ахилл», «Летящая стрела», «Стадий» и др.). Эти апории стимулировали развитие античной логики и диалектики, так как вскрывали противоречия в современных элеатам понятиях конечности и бесконечности пространства, единого и многого, движении и покоя, непрерывного и прерывного.