- •1. Структура и периодизация курса «История отечественной литературы хх века (2-я половина)».
- •2. Своеобразие художественного мышления поздней а. Ахматовой (историзм, мифологизм, философичность, контакты с символистской поэтикой). Основные темы и мотивы ахматовской лирики (1946-1966 гг.).
- •3. «Поэма без героя» а. Ахматовой: творческая история произведения, тема «Поэт и Время», смыслообразующая роль приема «зеркальности», поэтика.
- •5. Комплекс основных мотивов романа б. Пастернака «Доктор Живаго». Структура образа главного героя.
- •6. Роль цикла «Стихи Юрия Андреевича Живаго» в раскрытии художественного замысла романа б. Пастернака, характер трактовки евангельских мотивов.
- •8. «Колымские рассказы» в. Шаламова: проблематика, конфликты, герои, поэтика.
- •10. «Опыт художественного исследования» истоков сталинизма в «Архипелаге гулаг» а. Солженицына. Специфика сюжетно-композиционной структуры. Образ автора-повествователя. Жанровая природа произведения.
- •11. Круг проблем в публицистике а. Солженицына и своеобразие подхода писателя к их решению.
- •13. Деятельность а.Т.Твардовского на посту главного редактора журнала «Новый мир». Поэмы «За далью – даль» и «По праву памяти» в творческой эволюции а. Твардовского.
- •15. Феномен «авторской песни» в культурном контексте 1960-х годов. Художественный мир б. Окуджавы (или в. Высоцкого).
- •16. Театр а. Вампилова как высшее достижение социально-психологической драматургии. Проблематика и поэтика вампиловских пьес, их жанровое своеобразие.
- •17. «Утиная охота» а. Вампилова в контексте размышлений о «герое времени». Образ Зилова. Критическая полемика о герое Вампилова.
- •18. Военная проза (конфликт, герой, поэтика) и ее демифологизирующая роль в осмыслении событий Отечественной войны 1941-1945 гг. (на материале повестей к. Воробьева или ю. Бондарева).
- •19. Трактовка темы «человек на войне» в повестях в. Быкова. Осмысление писателем «неканонического подвига». Поэтика (анализ 2 повестей).
- •20. Творческая эволюция ю. Трифонова: от «Студентов» к «Дому на набережной».
- •21. «Городские повести» ю. Трифонова: анализ художником природы сознания современного человека, концепты «быт» и «бытие», поэтика (на материале 3-4 повестей).
- •22. Жизнь и судьба в романе в. Гроссмана. Специфика сюжетно-композиционной структуры романа.
- •24. В. Шукшин и его место в литературном процессе 1960-1970 годов. Типология героев, специфика женских образов. Жанр рассказа в творчестве Шукшина.
- •25. Нравственно-психологическая и социальная проблематика прозы в. Распутина. Герои, конфликты, поэтика (на материале 3-4 повестей).
- •26. Проза в. Астафьева: проблематика, конфликты, герой.
- •27. «Последний поклон»: структура сюжета, образы героя и автора-повествователя.
- •28. «Царь-рыба» в.П. Астафьева: проблема жанровой структуры произведения, мифопоэтика образа Сибири, система персонажей.
- •29. Тема войны в творчестве в. Астафьева («Пастух и пастушка», повести 1990-х годов, «Прокляты и убиты»). Полярность оценок «военной прозы» писателя 1990-х годов в критике.
- •30. Литература третьей волны эмиграции (причины, география, хронология, основные представители). Проза с. Довлатова.
- •31. Поэзия и. Бродского: ее философская основа; формирование комплекса основных ситуаций и мотивов под воздействием экзистенциалистских идей. Образ лирического героя, поэтика.
- •33. Постмодернизм: философия и эстетика.
- •35. Основные направления и представители отечественного постмодернизма (соц-арт / концептуализм, необарокко).
- •36. «Москва – Петушки» Вен. Ерофеева: жанр, герой, поэтика.
- •37. Художественная практика отечественного постмодернизма (анализ 3 произведений по выбору студента).
- •38. Развитие новых творческих стратегий в литературе конца 1990-х-2000-х гг. Постреализм (в. Маканин, л. Петрушевская и др.), неосентиментализм (л. Улицкая, е. Гришковец).
- •39. Художественная практика отечественного постреализма. Творчество в.
21. «Городские повести» ю. Трифонова: анализ художником природы сознания современного человека, концепты «быт» и «бытие», поэтика (на материале 3-4 повестей).
В лит-ре хотел сосредоточить свое внимание на обычных людях, горожанах. Действие его пов-тей сконцентрировано в городе. Это прозаич-я проза (аналитич-й взгляд на изображ-е) или как её еще называют – онтологич-я проза (изучение быта).
Цикл «город-х повестей» Тр-ва открывается повестью «Обмен» (1969). Пов-ть на актуал-ю тему того времени – обмен квартиры. Показана реконструкция отношений м\у близкими людьми. Лена хочет воспользов-ся смертью матери, чтобы решить квартир-й вопрос. Дмитриев в итоге согласен, но делает не поступки, а уступки. Разменивает свои принципы на душев-й и житей-й комфорт.
Хаар-р глав.героя обнаружив-ся в 1ой же сцене. Он сначала возмущ-ся душев-й нечуткостью жены, но скоро переходит на её сторону. Это бунт на коленях. Св. бунт он меняет на душев-й комфорт, ему неудобно в состоянии бунта.
Дмитриевы – интеллигенты. Но Тр-в очень трезво относится к этой семье. Их ценности от поколения к поколению меняются. От поколения к поколению происходит утрата этих черт. Послед-й интеллигент – дед. Деду Дмитриева, Федору Николаевичу, 79 лет, он старый юрист, в молодости занимался революц-ными делами, «сидел в крепости, ссылался, бежал за границу, работал в Швейцарии, в Бельгии, был знаком с Верой Засулич», видимо, прошел через ГУЛАГ («недавно вернулся в Москву, был очень болен и нуждался в отдыхе»). Истории с дедом, кот-й умер за 4года до описыв-х событий, приходят на память Виктору по контрасту с тем, что вокруг него и с ним происходит, — он, кот-го сейчас настойчиво подвергают «олукьяниванию», вспоминает, что «старик был чужд всякого лукьяноподобия, просто не понимал многих вещей».
Дед ставит диагноз внуку: «Мы с Ксеней ожидали, что из тебя получится что-то другое. Ничего страшного, разумеется, не произошло. Ты человек не скверный. Но и не удивительный». След-щее поколение – мать Ксения Фёдоровна. Он добра и бескорыстна. Но даже в её бескорыстности есть корысть. К тому же она призирает всех, кот. не явл-ся интеллигентом. 3е поколение – это Виктор Дмитириев, Лора, Марина. Для них интеллигентность – это элемент престижа.
Клану Дмитириевых противостоит клан Лукьяновых («люди, умеющие жить»). Они выбились в люди в сталинское время. Их Трифонов изображает с долей иронии. Они всё перепроверяют, даже друг друга. По сути это отголоски 30х годов, некая концентрация того времени. Такие люди оттесняют слабых Дмитриевых.
Вся жизнь Ивана Петровича Лукьянова строится на приспособленчестве. Он и здесь умудряется поселиться на даче у Дмитриевых. Ивана Петровича уважают за то, что он единств-й смог навести порядок в дачном поселке Красный партизан. Все понимают, что всё сделано по блату и незаконно.
Дмитриев приспосаблив-ся ко времени. Это обмен, соц-ная мимикрия. Мать гов-т Дмитриеву: «Ты уже совершил обмен».
Жизнь как экстремал-я ситуация – принцип Тр-ва. Здесь идет перекличка с Достоевским. Хотел показать способ-ть сопротивления ч-ка против суеты времени. Проявить свою человеч-ть. Всё меняется и ч-к меняется тоже. Но ч-к, меняясь, должен сохранить в себе подлинную суть.
По Тр-ву виновато не время, виноват ч-к, в том, что теряет себя.
В тексте всё время звучат разные голоса. Проблема Трифонов-х текстов в том, что сложно понять, кто это – сам автор или герой. Внутри 1го персонажа м.б. разные голоса. Поэтому всегда возникала проблема с анализом позиции автора.
Произв-я Тр-ва – полифонич-й р-н самосознания (осознание событий героями). Но их мнения даются не ч\з внутр-е монологи. Часто они звучат в речи автора. Тр-в гов-л, о его героях нельзя однозначно сказать, плохи они или хороши. Они постоянно меняются.
В св. след-х пов-тях - «Предварительные итоги» (1970), «Долгое прощание» (1971) - Тр-в продолжает исследов-е процесса погружения людей в болото повседнев-ти и понижения планки нравствен-ти.
«Предварительные итоги». Глав.герой – перевозчик. Живет в средней Азии и переводит книгу среднеазиат-го пис-ля. С семьей он поссорился. Средняя Азия – пустыня. Герой продумывает св. жизнь. Это исповедь и самоосуждение. Семья и дом стали не жизненной, а житейской ценностью. Сон глав.героя символичен: герой стоит постоянно на одной и той же ступени и не может подняться.
Повесть «Другая жизнь» (1975). Мотив др. жизни звучит уже в «Обмене». Смысл человеч-го существования предстает в ряде эпизодов. Глав.героиня – Ольга Васильевна. Она биолог, молодой муж, Сергей – историк. Жизнь Ольги резко меняется – умирает муж, кот-го она больше всего любила. Она пытается понять почему он так рано ушел из жизни.
Сергей называл историю «раскапыванием могил». Он увлекся историей своего рода. Пытался понять как прошлое произрастает в нас. Сергей – самый свобод-й внутренне ч-к. Он не может стать своим в общ-ве. Ему всё время что-то не терпится, и кажется, что это нетерпение пришло от предков. Он похож на ребенка не следующий нормам соврем-й науч-й жизни => счит-ся неудачником. Ольга Васильевна не понимает, что у него своя жизнь. Она сильно любит Сергея, не понимает, что он мыслит по-другому, его жизнь «другая». Эта жизнь нарушает их душев-й контакт.
Перед смертью муж увлекается мистикой. Ему снится сон, где они с женой во время прогулки упираются в забор. Забор, который нельзя обойти – символ тупика.
Сцена в будущем. О.В.с новым мужем. Она заслоняет его от ветра и понимает, что и вины за ней нет => катарсис. Это произв-е рассматривают как высшее достижение Трифонова – психолога.