Содержание разделов дисциплины

Тема 1. ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И МЕСТО В КУЛЬТУРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Основные понятия темы: Аксиология, антропология философская, гносеология, диалектика, классовость, концепция, логика, метафизика, методология, мировоззрение, объективное и субъективное, онтология, партийность философская, предмет и объект исследования, системность, социальная философия, формы мировоззрения, школа философская, эстетика, этика.

1. Связь философии с мифологией, религией, искусством, наукой и политикой. Место философии

Среди типов мировоззрения

Рассматривая философию как тип мировоззрения, студенту необходимо обратить внимание на то, что с каждым из других типов мировоззрения у философии немало общего, но есть и существенные различия. Как и религия, философия противостоит мифологии, но также не свободна от нее, а является лишь одним из способов высвобождения от мифологем. Для мифов характерны аналогии, отчего в древних мифах появляются кое-где доныне существующие анимизм, гилозоизм, фетишизм и т.п. Кроме того, мифы отличаются неверным, фантастическим объяснением фактов, которые философия пытается трактовать верно, ищет подлинные связи предметов, не претендуя на их окончательное знание.

Как и религия, философия нередко рассматривает явления иррациональные, недоступные разуму человека, не обходится иногда без понятия Бога. Но не случайно, что даже религиозных философов церковь нередко «отлучала» и всегда относилась недоверчиво к тем, кто внес огромный вклад в религиозное учение, так как философы для религиозной догматики слишком скептичны, стремятся не все слепо принимать на веру, а доказывать, аргументировать, пересматривать в духе новых требований времени старые истины, объяснять чудеса и т.п.

Как и искусство, философия несет большой эмоциональный заряд, всегда обращается к личности, к индивидуальным особенностям восприятия действительности. Однако философия, не пренебрегая языком образов, где только может, предпочитает язык понятий и доказательств. В настоящей философии, как и в искусстве, важно авторство, невозможно подражание, компиляция. Истинные философы не стремятся создавать школы в виде подражания, а предпочитают критику, стремятся не к типическому повторению, а к своеобразным подходам, к единству через многообразие.

Как наука, философия требует аргументации, системности, доказательств и прогнозирования, служит истине. Философия не всегда развивается по законам научного знания, некоторые ее выводы могут быть вненаучными, иррациональными. Если наука хочет выявить объективное и закономерное в мире и человеке, то философия ищет субъективное место каждого человека в мире. Наука как особый феномен общественного сознания едина, но постоянно дифференцируется по разным специальностям, а философия интегрирует добытые учеными знания и создает предпосылки для выработки общей методологии познания, выполняя и ряд иных функций по отношению к науке.

Философия как наука исследует закономерности развития общественного устройства, разрабатывает проекты его реформирования, но она должна быть беспристрастна к различным политическим концепциям и теориям, не вставая на сторону какой-либо из них. Философия осмысливает последствия социального неравенства и возможности достижения равноправия людей. Естественно, что каждый философ имеет свои идеологические пристрастия, связанные с его социальным происхождением и положением. Но философы в большинстве случаев не приемлют партийной дисциплины, выступают за возможность идеологического плюрализма, без симпатий и антипатий относятся к теоретическим оппонентам и единомышленникам. Одновременно философы исходят из объективности и неизбежности философской партийности и классовости научных исследований, в том числе - даже самых далеких от политики. Философия причастна к любой форме духовной жизни человечества, но не сливается ни с одной из них. Она является особой формой мировоззрения, в которой коренятся и через которую взаимодействуют различные науки и верования, жанры искусства и политические идеологии, в которой взаимосвязаны мироотношение, мироощущение и миропонимание.