71. Марксистская теория общественно-экономической формации и социальной революции.

Человеч. до 19 века успела пройти 4 ОЭФ. Идея что в истории действ. такие же объектив-е законы как и в природе. Осн. принцип. отличия в том что они соц. законы проявл. через созн. деят. людей. Из такого поним. прир. и соц. онтологии логич. вытек. вывод, что свобода это осозн. необх-ть. По Марксу чтобы общ-во было свободным от стихийной природы, чтобы люди, классы были свободны от обществ. процессов они должны познавать з-ны общ0ва и строить свою практ., матер., дух. деятельность. Деление на формации операется на матер. тезис, что общ-е матер-е бытие опр-т общ-е сознание. Ядром общ-матер-го бытия явл-ся способ произв-ва. Вкл. в себя произв-е силы и произв-е отнош-я. Формация определяется как: "Произв-ные отнош-я в своей совокупности образуют то, что называют общ-ми отношениями, обществом, и притом образуют общество, находящееся на определенной ступени истор-го развития, общество со своеобразным отлич-ным харак-м. Последовательную смену общественно-экономических формаций Маркс и Энгельс рассматривали как "естественно-исторический процесс", независимый от сознания и намерений людей, косвенно уподобляя его тем самым объективным законам природы. На основе разделения всех общественных отношений на материальные и идеологические можно выделить два крупных структурных образования - базис и надстройку. Движение истории понималось как разрешение противоречий между базисом и надстройкой, которое наступает в эпоху социальной революции. Тогда происходит смена формаций и, согласно марксистской

концепции, ход мировой истории, выраженный в виде строго последовательной смены одной формации другой - от первобытнообщинного строя до коммунизма, есть сущностная характеристика исторического процесса развития человеческого общества.

Существует след. ОЭФ: 1) Первобытная ОЭФ (родовое общество); 2) Рабовладельческая ОЭФ; 3) Феодальная ОЭФ; 4) Капиталистическая ОЭФ; 5) Коммунистическая ОЭФ. Хар-ка ОЭФ содерж. в произв-х силах (оруд. труда, транспорт, источники энергии, Си управ-я). Функции сил труда: творчество. организация управления.

Производственные отношения - одно из важнейших понятий марксистской науки об об-ве, отражает существующие в любом об-ве объективные, материальные, от сознания людей не зависящие отношения, к-рые складываются между ними в процессе производства общественного продукта, обмена и распределения материальных благ.

Производительные силы - категория исторического материализма, характеризующая осн. и в конечном счете определяющий фактор исторического процесса. К вещественным элементам производства относятся орудия труда, производственные здания, железные дороги, каналы, шоссе, трубопроводы и т. п., иными словами, всё те предметы и комплексы предметов, к-рые приспособлены человеком для того, чтобы служить проводником его воздействия на предмет труда. К личным элементам относятся люди, к-рые производят средства труда и приводят их в движение, обладая для этого производственными навыками, опытом и знаниями.

72. Государство как элемент политической системы: концепции происхождения, сущность, основные формы и структура.

Гос-во – это соц. институт (орган-я, механизм) призванный поддерж-ть общ-й порядок обеспеч-й стабильные экон., правовые, науч., демограф., и т.д. разв-е. Сущность гос-ва сост. в том , что оно есть аппарат принужд-я(насилия) разн. средствами: убежд., объяснениями, наказание, физ. насилие. Возн. на этапе разв. общ-ва когда произ-е силы позвол-т общ-ву произв-ть прибавочную стоимость (запасы, излишки) это озн. что труд сред. квалиф. работника способе произ-ть продукты (средства) дост-е для поддерж-я его собств-й жизни и его семьи и ост-ся часть, кот. можно обменять, отчуждать, продать и т.д. На этом ур-не возн. возм-ть безводм-го отчуждения прибавочной продукции, т.е. эксплуатации. Следствием этого явл-ся расслоение общ-ва на группы, классы, слои с разл-ми интересами. Для насильств. регул-ния отнош-й м/у группами возн. гос-во. Признаки гос-ва: 1) Наличие территории (предст. собой геогр. физич. пространство с четко обознач. границами) Граница –это те пределы терр-ии кот гос-во способно удерживать, охранять экон.-ки, полит. с помощью воен. силы. Границы это пределы терр. кот можно пересекать только с соблюд. особ. процедуры. Терр-я опр-т гражданство и м. обладать атрибутами и символикой. 2) Наличие

публичной власти. это контингент людей освоб. от мат .произ-ва для осущ-я упр-я. Ветви власти: -1-законодательная(Госдума РФ) -2- исполнительная (президент, правительство, министерства) -3-каратель-ная (суд, прокуратура, милиц., ФСБ, внутр. войска) -4-армия – 5 – СМИ. 3) Наличие налогов.

Формы гос-ва:1) Монархия(власть одного, один и тот же исп-т однооп-ю функцию 1,2,3,4,5ветвей власти); 2)Конституц. монархия (Одна из ветвей власти отчужд. от иполнителя); 3)Республика – форма власти, где долж. в полит стр-ре выборные. Если в з-не прописано что люб. гражд-н гос-ва независимо от мат. сост-я, пола, расы, полит. и религ., симпатий достигший опр-го возратса имеет права избираться и быть избранным, то это респ. демократическая). 4)Олигарх. респ-ка (избир.или (и) избраны только олигархи). 5)Аристокр. респ-ка (соотв. предст. аристократия). 6)Герентократич респуб-ка. 7)Охлократ. респ-ка 8)Унитарная(единая) и федеративная респ-ка.

Фунции гос-ва: 1) Эконом фун. (финан., торг., банк., аграр...); 2)Полит. фун. (строит. ветвей власти по верт. и гориз-ли); 3) Военная фун. (содер. армии, воор, мобилизация, охрана границ, воен. науч. исслед-я); 4)Культурная фун. (образование, здравоохр., разв. искус. музеи, библиот., спорт, туризм, эколог).

Перспективы гос-ва: гос-во исторично (имеет возн., этапы разв. и отмирания). К. Маркс др теория что гос-во вечный институт.