Тема: Литературный процесс во Франции 30-70-х гг.
Становление реализма как метода происходит в период, когда ведущую роль в литературном процессе играют романтики. В русле романтизма начинают свой писательский путь Мериме, Стендаль, Бальзак. Они вместе с романтиками активно участвуют в борьбе против классицистов.
Одновременно выходят манифест французских романтиков «Предисловие к драме «Кромвель»» Гюго и эстетический трактат Стендаля «Расин и Шекспир». В них они отвергают эстетику классицизма, выступают за расширение предмета изображения, за отмену запретных тем и сюжетов. Высшим образцом для них является Шекспир, хотя Гюго и Стендаль воспринимают его по-разному. Также их объединяет критическое восприятие утверждающихся буржуазных отношений.
После революции 1830 г. пути реалистов и романтиков разойдутся. Объединять их будет только борьба с классицистами. Романтики усваивают опыт художественных открытий реалистов, особенно Бальзака. Реалисты 2 половины 19 в. будут упрекать своих предшественников в «остаточном романтизме». Так, например, Мериме за его культ экзотики («Маттео Фальконе», «Коломба», «Кармен»), Стендаля – за пристрастие к изображению ярких индивидуальностей и исключительных страстей, Бальзака – за стремление к авантюрным сюжетам («История тринадцати») и использование фантастики («Шагреневая кожа»). В этом проявляется специфическая особенность реализма 1 периода – наследования от романтизма приемов, отдельных тем и мотивов (тема утраченных иллюзий, мотив разочарования).
Значение романтизма для становления реализма во Франции трудно переоценить. Именно романтики выступили первыми критиками буржуазного общества. Они открыли новый тип героя, вступающего в противоборство с этим обществом. Французские реалисты придают антибуржуазной критике новый, социальный характер. Одним из значительных достижений романтизма считается открытие глубины индивидуальной личности, в познании внутреннего мира человека. Стендаль, опираясь на опыт медицины, психиатрии, свяжет психологию человека с его социальным бытием. Внутренний мир у него предстает в динамике, среда активно воздействует на становление личности.
Реалисты по-новому трактуют важнейший принцип романтической эстетики – принцип историзма. Реалисты сосредотачивают внимание на экономических структурах общества и на социальной психологии широких народных масс. Реалисты 2 периода изображают не только прошедшие эпохи (как романтики), но и современную действительность Франции. Свою главную задачу реалисты видят в художественном воспроизведении действительности как она есть.
«Самим историком должно было оказаться французское общество, мне осталось только быть его секретарем», - писал Бальзак в предисловии к «Человеческой комедии».
Но это должно быть не пассивно-зеркальное отражение жизни, а воссоздание жизни. Поэтому реалисты не исключают использование арсенала романтических приемов – фантастики, гротеска, символа, аллегории. Художник, по Бальзаку, не просто летописец своей эпохи. Он исследователь ее нравов, ученый-аналитик, политик и поэт. Иногда личные симпатии художника вступают в противоречие с обнаруживаемой им истиной. Сила реалиста в умении преодолевать это субъективное во имя правды жизни.
Важнейшие теоретические работы, в которых обосновываются принципы реалистического искусства – труды Бальзака 1840-х гг. «Письма о литературе, театре и искусстве», «Этюд о Бейле», «Предисловие к «Человеческой комедии»».
Реализм 2 половины 19 в., представленный творчеством Г. Флобера, отличается от реализма 1 половины. Происходит окончательный разрыв с романтической традицией, уже в романе «Госпожа Бовари» (1856 г). Главным объектом изображения по-прежнему остается буржуазная действительность, но меняются масштабы и принципы ее изображения. Но смену ярким индивидуальностям героев 30-40-х гг. приходят обыкновенные, непримечательные люди. Мир шекспировских страстей, душераздирающих драм «Человеческой комедии» Бальзака, Стендаля, Мериме, уступает место «миру цвета плесени», самым примечательным событием в нем становится пошлая супружеская измена.
Для реализма 2 периода характерно изменение взаимоотношений художника с миром, в котором он живет и который является объектом его изображения. Если Бальзак, Стендаль, Мериме проявляли горячую заинтересованность в судьбах этого мира, по словам Бальзака «щупали пульс своей эпохи, чувствовали ее болезни, наблюдали ее физиологию», то Флобер декларирует отстраненность от неприемлемой для него современной действительности. Главную силу реализма 19 в. составляет бескомпромиссная критика антигуманных основ буржуазного общества. Но несмотря на критический анализ действительности, одной из важнейших проблем реализма была проблема положительного героя.
Бальзак: «Порок более эффектен, он бросается в глаза… добродетель, напротив, являет кисти художника лишь необычайно тонкие линии. Добродетель абсолютно, она едина и неделима, подобно Республике; порок же многообразен, многоцветен, причудлив».
Многообразным отрицательным персонажам «Человеческой комедии» Бальзака всегда противостоят положительные герои. В них писатель воплощает свою веру в человека, в безграничные возможности его разума, стойкости и мужества.