- •1.Проблемы средневековья в историографии гуманизма и Просвещения.
- •2.Формирование основных проблем медиевистики в 18 веке. Понимание феодализма. Теория Гизо.
- •3. Медиевистика 19 в. Вотчинная и марковая теории. Марксизм о феодализме.
- •4.Понимание феодализма в 20 в. Теории м. Блока, а. Пиренна, о. Шпенглера, ж. Дюби и р. Фоссье.
- •4. Школа анналов.
- •5. Падение зри. Эволюция «протофеодальных» элементов.
- •V: медленно римское поместье превращается в феод собственность.
- •6. Образование варварских государств. Особенности общественно-политического устройства.
- •1.Вестготское королевство.
- •7. Развитие феодальных отношений во Франции в эпоху Меровингов.
- •8. Развитие феодальных отношений во франкском государстве в эпоху первых Каролингов (Карл Мартелл и Пипин Короткий)
- •8 .Развитие феодальных отношений во франкском государстве в эпоху первых Каролингов ( Карл Мартелл и Пипин Короткий)
- •9. Империя Карла Великого. Внутренняя и внешняя политика. Историографические проблемы средневековых империй.
- •10. Германские земли в 9-11 вв. Образование империи.
- •11. Христианство в раннее средневековье.
- •12. Папство в раннее Средневековье.
- •13. Эпоха викингов в истории Европы.
- •14. Скандинавские страны в раннее Средневековье.
- •15. Англия в Раннее Средневековье.
- •16. Византия в 5-6 в Расцвет империи при Юстиниане.
- •17. Развитие Византии в 7-11в Историографические проблемы византийского феодализма
- •18. Этногенез и политогенез в центральной Европе в 6 -11 вв.
- •19. Славяно-балканский регион в 6-12 вв.
- •20. Образование и сущность ислама. Дамасский халифат.
- •21. Багдадский халифат. Особенности феодальных отношений в мусульманских государствах.
- •22. Китай в 3-7 вв. Империи Цзинь и Суй. Эволюция земельного землепользования.
- •23. Расцвет феодального Китая в эпоху династии Тан. Историографические проблемы китайского феодализма.
- •Палата императорских эдиктов
- •2 Основных сословия:
- •24. Развитие Китая в 8 – 12 вв. Отношения с кочевыми народами.
- •2 Формы наделов:
- •25. Индия в 4 – нач. 6 вв. Империя Гуптов.
- •26. Политическое и социально-экономическое развитие Индии в 6-8 вв. Историографические проблемы индийского феодализма.
- •27. Возникновение раннефеодального государства в Японии. Историографические проблемы японского феодализма.
- •28. Предпосылки крестовых походов. Первые экспедиции крестоносцев.
- •29. Латинские государства на Востоке.
- •30. 4 Крестовый поход. Завершение эпохи крестовых походов и ее последствия.
- •31. Германские земли в 11-13 вв. Внутренняя и внешняя политика Штауфенов.
- •32. Германские земли в 14-15 вв. «Золотая булла».
- •33. Англия в 12-13 вв. Реформы Генриха 1 и Генриха 2. Образование парламента.
- •1265 -Дата возникновения парламента как сословно-представительного органа.
- •34. Англия в 14-15 вв. Война роз. Воцарение Тюдоров.
- •35. Франция в 12-13 вв. Реформы Людовика 9. Эволюция феодального города.
- •41. Характеристика источников по истории древних германцев: достоинства и недостатки.
- •Археологические
- •Письменные
- •42. Эволюция общественного строя древних германцев по письменным и археологическим источникам.
- •46. Характеристика византийской модели генезиса феодализма.
- •Длительное сохранение рабовладельческих элементов
- •Жесткий контроль государства
- •Слабая система вассалитета
- •Типы держаний:
- •47. Характеристика франкской модели генезиса феодализма.
- •48. Характеристика юго-западной модели генезиса феодализма.
- •49. Характеристика бессинтезной модели генезиса феодализма.
2.Формирование основных проблем медиевистики в 18 веке. Понимание феодализма. Теория Гизо.
Feodum - условное наследственное земельное держание. Феодализм.
Жан Баден, Фр. Бэкон указывали на то, что после падение ЗРИ происходят новые явления (порох, книгопечатание, новые политические институты, развитие научной и философской мысли) СВ – тоже история.
Вольтер «Опыт о нраве и духе народа» - критика античности. Религия – глупость.
Анри де Буленбильо. Главное – основы дворянства. Исторически сложилось разделение общества на элиту/низы. В 1727 г выходит его книга «История древнего права Франции» - расовые признаки. В ВПН франки – элита, завоеванные гало-римляне – простонародье. Этот довод является этническим объяснением деления общества на классы. И из этого делается вывод, что король – такой же дворянин, как и все остальные , а значит король не имеет права посягать на власть дворян Германизм.
Жан Батист Дюбо. 1734 – «Критическая история установления монархии в Галлии». Франки ассимилировались, не было расового превосходства. Существенного влияние варварское нашествие не оказали в силу своего варварства. Значит, все институты государства есть результат эволюции римских институтов; дворянские привилегии возникают гораздо позже – в 9-11 веках – были узурпированы, украдены у королевской власти местными дворянами. Романизм.
В 20-х годах 18в. во французской историографии возникла германо-романская проблема (два течения в медиевистике, по-разному решающие вопрос о роли германского и романского начал в формировании социально-политического строя средневековой Европы)
Основные проблемы медиевистики:
Основной фактор перехода от античности к СВ (ЧТО?) (романизм – эволюция римских институтов v.s. германизм – варварское нашествие)
Характер этого перехода: цезура – резкий переход (германизм), контиуитет – медленный (романизм)
Монтескьё. Необходимо учитывать как римский, так и варварский факторы. поддерживает тезис Буленвилье о германском происхождении французской монархии и феодализма. Франкское завоевание было, но сеньориальные привилегии, в частности судебные права феодалов не были результатом узурпации, а развились из первобытного строя германцев, были принесены "из лесов Германии". Синтезная теория.
Франсуа Гизо (1787 - 1874) дал определение феодализма, надолго закрепившееся в медиевистике. Он предложил определять феодализм не как понятие, а через три признака:
условный характер земельной собственности(все владеют землей на каких-либо усл-ях; прежде всего необходимо изучать феоды – рыцарские держания за службу)
соединение земельной собственности с верховной властью (чем больше земли, тем больше власть)
иерархическая структура класса феодальных землевладельцев).
3. Медиевистика 19 в. Вотчинная и марковая теории. Марксизм о феодализме.
Конец 18 – нач. 19 в. – смена ценностей. После пришествия к власти Наполеона происходит кризис сознания: знание не сила. Рост национального самосознания французов после наполеоновских войн = «народный дух». Индивидуальность исторического развития народов. Закладываются основы для менталитета. Родина Европы – Средние Века – золотое время для Европы.
Романтизм (Франция - Мешо. Англия - Т. Карлей.)
Родина – Германия. Новалис. «Золотой век разрушен Реформацией» = разум заменил веру. Немецкая школа права. Совиньи, Эйкгорн.
Консервативный романтизм – только плюсы
либеральный романтизм. – минусы тоже, но все основные институты были заложены в СВ
Г.Гегель - новая концепция исторического развития. История – развитие абсолютного духа. Идеал – гражданское общество. СВ – ужасная ночь, но она закономерна, это время зарождения институтов гражданского общества.
О. Тьери – «заменить биографию власти на биографию народов!». Социальная история, главный герой которой – крестьянин. Оформление теории классовой борьбы. Варварские нашествия носили отрицательный характер => разделение на классы (основа для создания истории на основе классовой борьбы); за то, что этнос выжил, надо благодарить крестьянство(3 сословие), главный герой – «Жак Простак». Раса завоевателей осталась привилегированным классом, как только перестала быть отдельной нацией.
Фр. Минье - собственная теория феодализма. Основа – политическая раздробленность. Итог – всеобщая анархия. Города (коммуны)– союзники государства в борьбе с анархией. Коммуна + король = абсолютная монархия (Франция), коммуна + дворяне = представительная монархия (Англия). Борьба классов была основной пружиной исторических событий.
В России представителями романтизма были славянофилы.
Метатеории.
Оформляются с сер. 19 в. Причина: необходимость синтеза множества идей.
Марковая (v.s. вотчинная). Основатель Георг Фон Маурер.
Марка – свободная крестьянская община в германских землях.
Сначала– коллективная собственность на землю.
Далее – кризис общинного землевладения (варварское нашествие, крушение ЗРИ) социальная дифференциация оформление частной собственности (вотчина как результат изменения марки). В период крушения ЗРИ происходит прекращение или возобновление эмиграционных процессов, внутри общины происходит наделение участками больших семей, но при этом сохраняются общинные угодья.
Главный сюжет СВ – взаимоотношение вотчины и марки.
Роль государства: выступало в качестве посредника между вотчиной и маркой и возникло в результате передачи ряда полномочий племенному вождю (государство - арбитр в споре между вотчиной и маркой)
города возникают на основе общины-марки.
V: Марковая теория показала, что сущность и природа феодализма тесно связаны с крупной земельной собственностью.
Вотчинная.
вотчина развивалась за счет захвата общинных земель и крестьянских аллодов и закрепощения крестьян;
В рамках вотчины до 13-14 вв. наблюдалась гармония интересов феодалов и крестьян(вотчина была заинтересована в сохранении интересов);
Вотчина – основа прогресса в СВ (совершенствуются орудия труда, техника обработки земли, центры ремесла, вотчина ускоряет развитие материально-технического прогресса, возникают специализации)
Вотчина стала основой для возникновения средневековых городов.
!!Но в первых работах по вотчинной теории очень много противоречий, которые в основном определяются захватом общинных земель вотчинами. !!
Классическая вотчинная теория - Фюстель де Кулланж - романское направление:
1) отрицал факт германского завоевания. Не завоевание, а нашествие, оно ничего не принесло;
2) у германских объединений никогда не было общины (она им не нужна), она возникла только в условиях земельного голода (не во время нашествия!), община возникла позже внутри вотчины;
3) континуитет( плавный переход, преемственность) – постепенное преобразование позднеримских институтов; (в экономике – крупная земельная собственность, зависимость непосредственных производителей, монархическая власть)
4) феодализм определял как вассально-ленную систему; вотчинный строй, крестьянско-сеньориальные отношения, натуральное хозяйство - всего лишь экономический фон феодализма.
Теория равноправных факторов.
Жак Флякк. «Происхождение древней Франции» - психология феодализма. Главное – система личных связей.
социально-политический подход(феодализм как главенство раздробленности, все сферы жизни общества равны);
социально-психологический подход(рассматривается тип средневекового человека, менталитет);
локально-исторический подход (рассматриваются локальные сообщества)
Русская медиевистика.
70 -80 гг.19 века – русские медиевисты.
М.М.Ковалевский. Марковая теория. Выделили третий тип общины – земледельческая. (большие патриархальные семьи, которым принадлежит земля, и отдельное хозяйство). Суть процесса генезиса феодализма в складывании крупного землевладения за счет разорения общины и крестьян.
Виноградов. Феодализм – абстракция, СВ начались в 3 в н.э., когда колонат стал крепостничеством.
Марксизм (Маркс, Энгельс, Ленин)
СВ – феодальная формация. В марксисткой интерпретации феодализм - один из способов производства, в основе которого лежит собственность феодалов на землю, реализуемая при посредстве мелкого производителя; при этом особо подчеркивался факт эксплуатации земельным собственником крестьянина. Энгельс считал, что феодализм характерен для всех народов мира. За образец в раннем марксизме ставился З\Е феодализм.
Недостатки марксистского подхода: упрощенное понимание, нарушение комплексного видения исторического процесса.
Особенности:
Главный сектор – с/х.
Социально-антагонистические классы: феодалы v.s. зависимые крестьяне.
Теория классовой борьбы.
Главное средство производства- земля.
Внеэкономический способ принуждения – сервильная зависимость. (прибавочный продукт и его изъятие (+ изъятие части необходим. продукта внеэкономическим путем)
экономическая форма, в которой реализуется земельная собственность феодала - феодальная рента ( продуктовая, денежная или барщина)
натуральный характер общественных отношений
3 признака феодализма Гизо относимы только к надстройке.
Позитивизм (Леопольд фон Ранке, О. Конт, Дж.Ст Милль, Г. Спенсер)
Новая философия истории, оформившаяся в 19 в. Историки за теориями забывают факты!
Заменить собственно историю как занимательный рассказ о жизни героев историей масс
Попытки комплексного видения исторического процесса, включая и соц.-эконом факторы
Внимание к источнику и разработка критического метода его исследования
феодализм - особая политическая и правовая организация общества с системой личностных, прежде всего сеньориально-вассальных, связей, обусловленных, в частности, потребностями военной защиты.
соц.-экономические особенности СВ выступали не как определяющие в системе феодальных отношений, а как данность, существующая параллельно политико-правовому строю (в политическом строе – феод. раздробленность, в экономике – натуральное хозяйство)
Заложены основы цивилизационного подхода: Общего прогресса нет, замкнутые эпохи.
историки-позитивисты не признавали определяющей роли соц.-эконом. факторов, а при объяснении возникновения феодализма решающую роль приписывали государству или социально-психологическому фактору. Главным источником возникновения феодального общества была необходимость стоящего над обществом государства организовать военные силы страны в условиях натурального хозяйства. Для этого государство и создавало военно-ленную систему с помощью вотчинного строя.