Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции _001.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
605.63 Кб
Скачать

Россия в XVI в.

Социально-экономическое развитие России в XVI в. Свержение монголо-татарского ига, отмена дани и политическое объединение способствовали развитию производительных сил. Начало XVI в. было временем экономического подъёма. Вопрос об уровне развития сельского хозяйства в этот период является спорным. По мнению Б.А. Рыбакова, трехполье возникло ещё в XIV в., а в XVI в. распространилось повсеместно. Д.А. Авдусин относил появление трехполья на северо-востоке Руси к XV в.101 По мнению А.А. Зимина, в XV в. господствовало двуполье, на окраинах сохранялась подсечно-огневая система земледелия. Трехполье возникло в конце XV – начале XVI в. в центре России, в густонаселённых районах. Главный аргумент в пользу данного мнения – невозможность трехполья без регулярного внесения органических удобрений. По мнению А.А. Зимина, в начале XVI в. это было невозможно вследствие недостаточного развития животноводства. Основным земледельческим орудием была двузубая соха. Основные сельскохозяйственные культуры – рожь, ячмень, овёс, репа, просо, горох, капуста, лук, чеснок, огурцы, яблони, груши, сливы, вишни, лён, конопля, на юге – пшеница; домашние животные – лошади, коровы, козы, овцы, свиньи, домашняя птица. Животноводство и производство технических культур давали 25% доходов крестьян. Развитие агротехники обеспечивало рост прибавочного продукта. Сельское хозяйство постепенно становилось товарным. В XVI в. обозначились два возможных пути экономического развития России: 1) замена натурального оброка денежным, экономическая самостоятельность крестьян, развитие капитализма и 2) распространение барщины, закрепощение крестьян, сохранение феодализма. Первый путь соответствовал общенациональным интересам, второй – классовым интересам феодалов, прежде всего дворян – мелких служилых землевладельцев. Был избран второй путь, так как правительство опиралось на дворян в борьбе с боярами, дворяне составляли основу армии, плотность населения была низкой, городов меньше, чем в Западной Европе, что ограничивало возможность крестьян продавать свою продукцию. Кроме того, многочисленное городское население могло стать противовесом дворянству. Поскольку этого не произошло, правительство преимущественно выражало интересы дворян. К началу XVI в. освоение северо-восточных земель завершилось, поэтому земли не хватало, и феодалы начали захватывать крестьянские земли. Это порождало многочисленные земельные споры, поэтому Судебник 1497 г. ограничил срок их давности 3 годами, если предметом спора были частные земли, и 6 годами, если спорные земли принадлежали государству. Захват крестьянских земель начали монастыри. Монастырское землевладение росло также за счёт княжеских пожалований и вкладов частных лиц. Правительство стремилось ограничить рост монастырского землевладения, поэтому в конфликтах между крестьянами и монастырями защищало интересы крестьян. Церковный собор 1503 г. ограничил рост монастырского землевладения, однако попытка секуляризации церковных земель, предпринятая Иваном III при поддержке Нила Сорского, потерпела неудачу. В борьбе между стяжателями и нестяжателями победили первые. Их называли также осифлянами, по имени их лидера Иосифа Волоцкого. Борьба правительства против роста монастырского землевладения была вызвана нехваткой земли для наделения ею помещиков. Постепенно основной повинностью крестьян становилась барщина. Первоначально она возникла в монастырских имениях. Поскольку монастыри не имели холопов, они сдавали крестьянам землю на условиях отработочной ренты. В некоторых имениях натуральный оброк сменился денежным. Однако барщина получила более широкое распространение. Она была связана с расширением барской запашки и закрепощением крестьян. Судебник 1497 г. ограничил право перехода крестьян двумя неделями до и после Юрьева дня – 26-го ноября. Источником данной правовой нормы была Псковская судная грамота. В ней устанавливался другой срок перехода крестьян – 14-е ноября. Это объяснялось различием природных условий на северо-западе и в центре России.102 Крестьянин имел право уйти от землевладельца, заранее предупредив его об этом и уплатив пожилое. Пожилое – платы крестьян землевладельцу за проживание на его земле, фактически компенсация за потерю работника. Если крестьянин прожил на земле феодала четыре года и более, он платил полную стоимость двора, если прожил три года – 75%, если два года – 50%, если год – 25%.103 Судебник 1550 г. предусматривал увеличение пожилого. Н.П. Павлов-Сильванский считал эту статью Судебника компромиссом между землевладельцами, крестьянами и государством, так как, по его мнению, государство было недостаточно сильным, чтобы защитить крестьян от произвола бояр.104 В 1581 г. Иван Грозный запретил переход крестьян на новые земли в течение нескольких лет. Эти годы получили название «заповедных». В 1597 г. Борис Годунов ограничил срок розыска беглых крестьян пятью годами. В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов, Н.П. Павлов-Сильванский и А.А. Зимин отделяли прикрепление крестьян к земле от закрепощения, то есть личной зависимости крестьян от землевладельца, и объясняли её задолженностью крестьян. А.А. Зимин отмечал, что в XV в. большинство крестьян, живших на земле феодалов, были лично свободными. По мнению В.О. Ключевского, к концу XVI в. крестьяне потеряли фактическую возможность перехода без посторонней помощи, поэтому выход крестьян превратился в вывоз.105 Вопрос об экономическом и правовом положении черносошных крестьян был дискуссионным. Л.В. Черепнин и А.М. Сахаров считали их феодально-зависимыми, А.А. Зимин и И.И. Смирнов – свободными и полноправными собственниками земли. А.А. Зимин видел в черносошном землевладении одну из предпосылок капиталистического развития России.106 Основными формами протеста крестьян были побеги, жалобы на землевладельцев, захват их земли. В середине XVI в. началось сближение поместья с вотчиной. Судебник 1550 г. разрешал помещикам меняться имениями с согласия царя и передавать землю по наследству сыновьям, если они могли нести военную службу. Часть поместья после смерти его владельца оставалась вдове до вторичного замужества, пострижения или смерти и дочерям до 15 лет. Если помещик умирал дома, вдове выделялось 10 % поместья, дочерям – по 5 %. Если он погибал в бою, вдова получала 20 %, дочери – по 10 % имения. Таким образом, помещики впервые получили право передавать землю по наследству. Право вотчинников распоряжаться землёй было ограничено. Они не имели права продавать свои имения и могли беспрепятственно передавать их по наследству только сыновьям. Передать землю брату или племяннику можно было только при отсутствии сыновей и с согласия царя. Если вотчинник завещал имение жене, после её смерти оно переходило в казну. Передавать землю дочерям и сёстрам запрещалось. Целью данной статьи Судебника было заставить всех землевладельцев нести военную службу. Каждый землевладелец обязан был со 100 четвертей, то есть со 150 га земли, выставить одного конного воина в полном вооружении.107 Дворянская конница в XVI в. составляла основу русской армии. Военная угроза со стороны Швеции, Польши, Крымского ханства, а до 1552 – 1556 гг. также Казанского и Астраханского ханств вынуждала правительство увеличивать численность вооружённых сил, поэтому поместное землевладение быстро росло. В 1550 г. 1078 служилых людей получили 176775 десятин земли. Второй причиной роста поместного землевладения и расширения владельческих прав дворян стала борьба Ивана Грозного с боярами в 60 – 70-х гг. XVI в. Основными отраслями промышленности были металлообработка, деревообработка, ткачество, кожевенная и обувная промышленность, производство красок, мыла, дёгтя, поташа. Возобновился процесс перерастания ремесла в мелкотоварное производство, начавшийся в 20 – 30-х гг. XII в., но прерванный монголо-татарским нашествием. Во второй половине XVI в. появились первые мануфактуры, но они принадлежали государству, их было очень мало. На мануфактурах и в ремесленных мастерских использовались ткацкие и токарные станки и водяные двигатели. Широко распространены были водяные мельницы. Начало складываться территориальное разделение труда. Города стали центрами ремесла и торговли. По мнению А.А. Зимина, сословие горожан находилось в стадии формирования.108 В добывающей промышленности и на транспорте использовался наёмный труд.109 Таким образом, начало XVI в. было временем экономического подъёма. Формировались экономические предпосылки капитализма, хотя феодализм по-прежнему господствовал. Опричнина привела Россию к экономическому кризису.

Государственный строй России в XVI в. Реформы 50-х гг. Завершение территориального объединения Руси сопровождалось централизацией управления и усилением власти великого князя. При Иване III появились первые приказы – центральные отраслевые органы управления: Государев дворец, ведавший государственными землями, и Государева казна, ведавшая финансами и внешней политикой. Но в целом дворцово-вотчинная система управления продолжала господствовать. Совещательным органом при великом князе была Боярская дума, которая, по мнению В.О. Ключевского, выросла из старшей дружины. Власть на местах принадлежала наместникам и волостелям. Они назначались великим князем. Их полномочия не были чётко определены. Единственным источником их доходов были сборы с местного населения. Такая система управления получила название кормлений. Наместники и волостели рассматривали свои должности только как источник доходов. Помощниками наместника были тиуны и доводчики. Нижней административной единицей была волость – крестьянская община. Несколько волостей объединялись в стан и избирали сотского. По мнению Н.П. Павлова-Сильванского, правительство стремилось уменьшить количество чиновников, отдалить их от населения и оградить его от чиновничьего произвола.110 Договоры Ивана III с братьями и его завещание изменили систему отношений между великим князем и удельными. Удельные князья лишались права вести внешнюю политику, чеканить монету, распоряжаться своими уделами по своему желанию. Таким образом, политическая власть принадлежала только великому князю, а удельные князья сохраняли лишь владельческие права. Внешним выражением нового положения великого князя стал обряд венчания на царство. Первоначально Иван III назначил своим преемником не сына Василия, а внука Дмитрия и в 1498 г. венчал его на царство в Успенском соборе, возложив на него шапку и бармы Мономаха. Затем Иван III назначил своим преемником Василия, который также венчался на царство.111 В 1533 Василий III умер, и на престол вступил его трёхлетний сын Иван, будущий Иван Грозный. Реальная власть принадлежала боярам. Борьба за власть между Шуйскими, Бельскими и Глинскими продолжалась с 1538 по 1547 г. и ослабляла обороноспособность России. В 1539 г. боярское правительство провело реформу местного управления: заменило суд наместника судом присяжных, передало следствие по уголовным делам губным старостам, избираемым из местных дворян всем свободным населением. В 1547 г. Иван IV венчался на царство, в конце 1549 г. созвал первый Земский собор. В его состав входили Боярская дума, Освященный собор (митрополит с епископами), начальники приказов, предводители уездных дворянских отрядов, купеческие старосты. Таким образом, в XVI в. Земский собор состоял не из выборных представителей народа, а из должностных лиц. В 1550 г. Земский собор издал новый Судебник. В 1551 г. состоялся церковный собор. Его постановления состояли из 100 глав, поэтому он получил название Стоглавого собора. Он запретил монастырям приобретать недвижимое имущество без разрешения царя и, таким образом, ограничил рост монастырского землевладения. В 1555 г. система кормлений была упразднена, власть на местах передана губным старостам, а там, где не было дворянского землевладения, – земским старостам, избираемым черносошными крестьянами и посадскими людьми из своей среды. В 50-х гг. XVI в. значительно увеличилось количество приказов. Дворцово-вотчинная система управления сменилась приказной. С ростом численности государственного аппарата и усложнением делопроизводства возросло влияние подьячих и дьяков – мелких и средних чиновников, как правило, выходцев из духовенства и городского населения. При проведении реформ Иван IV опирался на Избранную раду. В неё входили А.Ф. Адашев – небогатый и неродовитый дворянин, но талантливый государственный деятель и полководец; князь А.М. Курбский; священник Сильвестр, духовник царя. Избранная рада – не официальный орган власти, а круг друзей Ивана IV. В результате реформ Избранной рады в России установилась сословно-представительная монархия – монархия, при которой существуют сословно-представительные учреждения. Русская армия в XVI в. состояла из дворянской конницы, стрельцов и казаков. Главной вооружённой силой была дворянская конница. Она насчитывала около 100 тыс. человек. Стрельцов, казаков и иностранных наёмников было не менее 25 тыс. Для обороны южных рубежей России от крымских татар строились засечные черты – укреплённые линии. Ежегодно ранней весной на южной границе собирались до 60 тыс. служилых людей из южных и центральных уездов. В степь высылались конные разъезды, которые сменялись каждые две недели и должны были своевременно подать сигнал о приближении татар. Пограничная служба регламентировалась государством, обязанности каждого воина были чётко определены.112 Социальная структура русского общества упростилась. Крестьяне делились на черносошных (живших на государственных землях) и частновладельческих (живших на землях феодалов), холопы – на страдников (крепостных крестьян) и послужильцев. После 1497 г. кабальное холопство вытеснило полное.113 К началу XVI в. относятся первые упоминания о казачестве. Казаки – свободные люди, русские переселенцы из центральных областей России. Они жили на Дону, Волге, Яике и Тереке. Военная и гражданская власть принадлежала выборным атаманам. Высшим органом власти был круг. Казаки охраняли границы России от татар и ногайцев, участвовали в войнах в составе русской армии, но не принимали присягу царю и формально не считались его подданными.114 Следовательно, их связь с государством основывалась не на подданстве монарху, а на принадлежности к государствообразующему народу. Класс феодалов состоял из бояр и дворян. Все служилые люди делились на разряды (чины): 1) думные чины – бояре, окольничие, думные дворяне; 2) московские чины – стольники, стряпчие, московские дворяне, жильцы; 3) городовые (провинциальные) чины – дворяне и дети боярские.115 По мнению Н.П. Павлова-Сильванского, дети боярские – не потомки, а военные слуги бояр, подобные западноевропейским рыцарям.116 Чины приобретались не только службой, но и происхождением. Порядок, при котором назначение на должность зависело от происхождения, назывался местничеством. Оно возникло стихийно, было ограничено несколькими указами Ивана Грозного и отменено в 1682 г. Фёдором Алексеевичем, старшим братом Петра I. Местничество было результатом компромисса между великим князем, удельными князьями, перешедшими к нему на службу, и старым московским боярством. Местничество затрудняло назначение должностных лиц, особенно в армии, следовательно, было вредным для государства. Политическое объединение Руси изменило состав московского боярства. Наряду с потомками московских бояр конца XIII – начала XV вв. в него вошли удельные князья. Они стремились ограничить власть царя. В борьбе с боярами Василий III и Иван Грозный опирались на дворян – мелких служилых землевладельцев.

Опричнина: причины, цели, последствия. Именно эта борьба, по мнению В.О. Ключевского, породила опричнину.117 В XIV в. этот термин обозначал уделы княгинь-вдов, в 60 – 70-х гг. XVI в. – удел Ивана Грозного; его личную гвардию, которая одновременно являлась политической полицией; массовый террор против действительных и мнимых противников царя. Опричнина была введена в январе 1565 г., упразднена в 1572 г., после того как крымские татары дошли до Москвы, а опричное войско показало свою неспособность защитить Россию от внешнего врага. Однако террор начался в 1560 г., после смерти царицы Анастасии, и не прекращался до 1584 г., то есть до смерти Ивана Грозного. В конце 1564 г. Иван IV вместе с семьёй и двором неожиданно уехал из Москвы в Александровскую слободу и в январе 1565 г. прислал оттуда два письма. Одно было адресовано боярам и высшему духовенству. Иван Грозный обвинял их в измене и отрекался от престола в пользу татарского царевича Симеона Бекбулатовича. Второе письмо было адресовано народу, то есть купцам и ремесленникам. Иван Грозный объявил им, что подозревает в измене только бояр, а их по-прежнему считает своими верными подданными. Он соглашался вернуться в Москву только при условии выделения ему особого удела и предоставления права по своему усмотрению наказывать своих врагов. В опричнину вошли около 20 городов с уездами. Бояре были выселены из них, а их земли отданы опричникам. Вся территория России, не вошедшая в опричнину, называлась земщиной и оставалась под властью Боярской думы. Некоторые города были взяты в опричнину не полностью, а частично. Так, в Новгороде Торговая сторона вошла в опричнину, а Софийская – в земщину. В опричнине были свои приказы и Боярская дума, то есть создавалась система двоевластия, что подрывало основы государства. Таким образом, не бояре, а сам царь вернул Россию в удельные времена. Иван Грозный объявил опричников особым монашеским орденом, а себя – его главой, сам написал устав для него.118 Опричный террор был направлен не только против бояр, но и против всех слоёв русского общества. По данным Р.Г. Скрынникова, в годы опричнины были казнены 3 – 4 тыс. человек,119 но население центральных областей России уменьшилось на сотни тысяч. Массовое бегство крестьян из центра на окраины послужило поводом к введению «заповедных лет». Опричники грабили крестьян, в своих имениях увеличивали повинности. Опричнина не укрепила, а ослабила Русское государство, подорвала нравственные устои общества и стала главной причиной Смуты. Большинство историков отмечают двойственность, противоречивость политики Ивана Грозного, одобряют реформы Избранной рады, но осуждают опричнину. Н.М. Карамзин видел причины пороков Ивана Грозного в условиях его воспитания, в самоуправстве бояр до его совершеннолетия, отмечал, что в 1547 – 1560 гг. Иван IV опирался на Избранную раду, но считал его самостоятельным деятелем, а не орудием в чужих руках.120 Н.И. Костомаров объяснял прогрессивные преобразования и внешнеполитические успехи первых лет правления Ивана Грозного влиянием его ближайшего окружения, опричный террор – его личными качествами.121 С.М. Соловьёв считал главными причинами опричнины борьбу старого, удельного порядка с новым, государственным, личные качества Ивана Грозного, условия его воспитания, особенно произвол и своекорыстие бояр в годы его детства и отрочества.122 По мнению В.О. Ключевского, опричнина была следствием борьбы царя с боярами. Она не решила ту проблему, которая её вызвала. Заподозрив всех бояр в измене, Иван Грозный не заменил их другим правящим слоем и оставил в их руках весь аппарат управления.123 По мнению И.И. Смирнова, опричнина усилила закрепощение крестьян и привела Россию к хозяйственному кризису, который проявился в запустении центральных областей, упадке торговли и расстройстве государственных финансов.124

Внешняя политика России в XVI в. Основными внешнеполитическими задачами России на западе были присоединение юго-западных земель Киевской Руси, захваченных Польшей и Литвой в XIV в., и выход к Балтийскому морю, главными противниками – Польша, Швеция и Ливонский орден. Они не могли объединиться против России, так как между ними существовали острые противоречия, которые умело использовала русская дипломатия. 22-го января 1558 г. русские войска перешли границу Ливонии. Началась Ливонская война. А.Ф. Адашев и Сильвестр выступали против неё, так как считали более целесообразным предварительно обеспечить безопасность южных рубежей России и выход к Чёрному морю. 11-го мая 1558 г. русские войска штурмом взяли Нарву, 18-го июля – Юрьев. Швеция и Дания не поддержали Ливонский орден, поэтому он заключил союз с Польшей. 31-го августа 1559 г. польский король Сигизмунд II взял Ливонский орден под своё покровительство и потребовал, чтобы Россия прекратила военные действия. Россия отвергла эти требования. Победы русской армии под Эрмесом и Вильянди в 1560 г. привели к распаду Ливонского ордена. 28-го ноября 1561 г. он стал совместным владением Польши и Литвы. 15-го февраля 1563 г. русская армия взяла Полоцк, но 26-го января 1564 г. потерпела поражение на реке Улле. В апреле того же года А.М. Курбский бежал в Литву. Летом 1564 г. русское войско потерпело поражение под Оршей, в июне 1565 г. отразило нападение литовцев на Смоленск и Рославль. В 1566 г. Земский собор принял решение о продолжении войны. 1-го июля 1569 г. Польша и Литва объединились в одно государство – Речь Посполитую. Это был военный союз против России. В 1570 г. было заключено перемирие между Россией и Польшей. В 1577 г. военные действия возобновились. Русская армия взяла Ригу, Ревель, Мариенгаузен, Режицу, Динабург. В 1579 г. польский король Стефан Баторий объявил войну России и захватил Полоцк. 18-го августа 1581 г. поляки осадили Псков. На защиту города поднялись все его жители. Обороной руководил И.П. Шуйский. Осада продолжалась пять месяцев. Героическая оборона Пскова вынудила Стефана Батория пойти на мирные переговоры. 15-го января 1582 г. было заключено Ям-Запольское перемирие, по которому Велиж, Полоцк и Ливония отошли к Польше. В 1570 г. в войну вступила Швеция. Шведы захватили русские владения в Эстонии: крепости Нарву и Юрьев и русские города Ям, Копорье и Ивангород. Плюсское перемирие 1583 г. закрепило эти города за Швецией. Причинами поражения России в Ливонской войне были опричнина, местнические споры между воеводами и война с несколькими государствами одновременно. Война со Швецией в 1590 – 1595 г.г. не принесла решающего успеха ни той, ни другой стороне. Согласно Тявзинскому перемирию, заключенному 10-го мая 1595 г., Россия вернула себе Ям, Копорье и Ивангород, но Нарва и Юрьев остались за Швецией. Избрание польским королем шведского наследного принца Сигизмунда означало, что Польша и Швеция заключили военный союз против России. Польско-шведский союз распался только потому, что после смерти Юхана III его младший брат, Карл, пользуясь отсутствием Сигизмунда, захватил престол, а также вследствие борьбы между Польшей и Швецией за северную Эстонию.125 Главными противниками России на востоке были Казанское, Астраханское и Крымское ханства. В 1552 г. была покорена Казань, в 1556 г. – Астрахань. Угроза с востока была ликвидирована, всё Поволжье вошло в состав России. В 1556 – 1559 гг. русское войско совершило несколько успешных походов в Крым. В 1556 г. русские войска разбили крымских татар под Азовом и Очаковом. В 1559 г. Д.Ф. Адашев предпринял успешный поход в Крым и освободил русских пленных.126 По мнению Н.И. Костомарова, присоединение Крыма к России в то время было возможным и желательным и обеспечило бы безопасность южных рубежей России и свободный выход в Чёрное море. Данная возможность не осуществилась только вследствие нерешительности Ивана Грозного.127 В 1569 г. турки и крымские татары подошли к Астрахани, но при появлении русского флота ушли в Азов. В 1570 г. крымский хан Девлет-Гирей с 40-тысячным войском вторгся в Россию. Его союзниками были горские князья Северного Кавказа и Ногайская орда. Ему противостояло 6-тысячное русское войско. Татары обошли русскую армию с фланга, переправились через Оку, подошли к Москве и разорили её предместья. В городе начался пожар, и татары ушли в степь. В июле 1572 г. татарская конница перешла границу и попыталась переправиться через Оку за Серпуховом. Русские полки остановили противника, но татары перешли Оку выше Серпухова и двинулись к Москве. Воевода Д. Хворостинин разгромил их арьергард. Решающее сражение произошло 30-го июля 1572 г. Главнокомандующий М.И. Воротынский расположил свои главные силы на холме у деревни Молоди и окружил его «гуляй-городом» – подвижным укреплением из повозок. Русская конница под командованием Д. Хворостинина вынуждена была отступить. Преследуя её, татары попали под артиллерийский и ружейный огонь. Полк М.И. Воротынского отбил все атаки противника. 2-го августа 1572 г. татары возобновили штурм русских укреплений. В решающий момент главные силы русской армии под командованием М.И. Воротынского вышли из «гуляй-города», атаковали противника с тыла и обратили в бегство. В 1582 – 1583 гг. отряд казаков под командованием Ермака покорил Западную Сибирь. В августе 1582 г. Ермак разбил войска сибирского хана Кучума на Чусовой и 1-го сентября того же года начал поход в Сибирь. 26-го октября казаки взяли столицу Сибирского ханства Кашлык, 5-го декабря одержали решающую победу на озере Абалак. Ермак привёл к присяге местные племена и в 1583 г. направил в Москву посольство с объявлением о присоединении Сибири к России и просьбой о помощи. 5-го августа 1584 г. Ермак погиб в бою с войском Кучума на берегу Иртыша. Из 540 казаков, пришедших вместе с Ермаком в Сибирь, к концу похода в живых осталось 90. После гибели Ермака они вернулись в Россию и приняли участие во втором сибирском походе. В 1587 г. Кашлык был взят вторично. Таким образом, Западная Сибирь была окончательно присоединена к России.128

Русская культура XVI в. В XVI в. в русской культуре впервые после монгольского нашествия появились светские мотивы, но церковная культура продолжала господствовать. Основным жанром исторических сочинений оставались летописи: Никоновская и Лицевой свод. О восстании в Москве в 1547 г. известно из иллюстраций к Лицевому своду. «Степенная книга», составленная под руководством митрополита Макария, освещала русскую и всемирную историю с церковной точки зрения. «История князя великого московского», написанная А.М. Курбским – первое полемическое историческое произведение. Цель истории он видел в воспитании будущих поколений. А.М. Курбский воспевал победы русского войска над внешними врагами и осуждал произвол Ивана Грозного. В XVI в. возникла публицистика. Наиболее яркие публицистические произведения того времени – переписка Ивана Грозного с А.М. Курбским, сочинения Ивана Пересветова и Феодосия Косого. Иван Грозный доказывал божественное происхождение своей власти и своё право наказывать подданных по своему произволу. А.М. Курбский осуждал тиранию Ивана Грозного, отстаивал право бояр на участие в управлении государством и требовал, чтобы их жизнь, честь, имущество были защищены законом. Таким образом, А.М. Курбский впервые в истории России высказал мысль о необходимости гражданских прав, правда, только для бояр. Иван Пересветов защищал интересы дворян. Он осуждал бояр и доказывал необходимость неограниченного самодержавия. Феодосий Косой обличал пороки духовенства и бояр, выступал против любых форм эксплуатации чужого труда, проповедовал равенство всех людей. Сводом нравственных правил того времени, наиболее полным и точным выражением взглядов духовенства на повседневную жизнь, особенно на семью, был «Домострой», написанный священником Сильвестром, духовником Ивана Грозного. Четьи Минеи, составленные митрополитом Макарием, включали в себя всю известную в России религиозную литературу: Евангелие, «Деяния апостолов», жития святых, сочинения Иоанна Златоуста и Василия Великого. Важнейшим культурным достижением XVI в. было книгопечатание. В 1564 г. Иван Фёдоров издал первую в России печатную книгу «Апостол». Устное народное творчество было представлено историческими песнями о взятии Казани, о покорении Сибири, об Иване Грозном. Самым выдающимся художником начала XVI в. был Дионисий. Он продолжал традиции Андрея Рублёва. Во второй половине XVI в. возник новый жанр изобразительного искусства – книжная миниатюра. В иконописи появились светские мотивы. Наиболее известные иконы того времени – «Битва суздальцев с новгородцами», изображающая события 1170 г., «Церковь воинствующая», посвящённая взятию Казани. Новым явлением в архитектуре был шатровый стиль, заимствованный из народного деревянного зодчества. Наиболее известный архитектурный памятник XVI в. – собор Василия Блаженного. Русское искусство постепенно освобождалось от византийского влияния.