Глава 3
«Общие черты «новых» и «старых» идеологий и их различия»
Одной из главных отличительных черт идеолологий конца ХХ начала ХХI века от идеологий прошлого является то, что идеологии стали надклассовыми и наднациональными. Они более не привязаны к определенному сословию, классу и так далее. Можно утверждать, что границы между различными социальными группами стали более размытыми, и на место старым порядкам и классам пришли новые деления общества.
Также крах биполярной системы мира и замена ее на многополярную систему привело к глобализации мира. Мир стал единым целым, где человечество решает не отдельные государственные проблемы, а проблемы всего мира в целом. Еще из-за многополярности современного мира вытекает и его многообразие, выражающиеся в большом количестве новых идей и влияний.
После «холодной войны» изменилось и отношение к конфликту. Идеологии прошлых лет практически поголовно были основаны на различных конфликтах общества: внутренних и внешних. Сейчас же в следствии глобализма и популяризации принципа терпимости можно утверждать об ослабление роли конфликта в обществе. Но нельзя сказать, что он исчез вообще, он просто видоизменился. Ведь если б вообще не было конфликтов в сегодняшнем мире, то не было бы и «новых идеологий».
Развитие военных технологий, а главное оружие массового поражения (атомная бомба) дает некоторые гарантии того, что третья мировая война может и не произойти. Основываясь на рациональном подходе, люди понимают, что эта война может стать для них последней и поэтому народы современности пытаются жить в мире. Государства вместо того, что бы воевать создают союзы ( ЕЭС, НАФТА, Европарламент) тем самым снижая конфликтность в мире. Это все дает людям время переключиться на более важные в мирное время проблемы связанные, например, с экологией, правами человека, религией и так далее.
На мой взгляд, идеологии прошлого ориентированы больше на долгосрочную перспективу. Новые идеологии наоборот ориентированы на цели, которые надо решить сейчас или как можно быстрее. Проблемы, поставленные новыми идеологиями более актуальны в наше время и поэтому, стремление их решить у людей будет выше, чем, например стремление решать вопрос о степени вмешательства государства в экономику. Например проблема предотвращения гегемонии Соединенных Штатов на всех уровнях, будь то экономика или культура, и поиск ей противовеса в лице союза государств по прототипу ООН, будет важнее для современного человека, чем отстаивать идеи либерализма или консерватизм. Эти идеи уже давно защищены и существуют на столько давно, что уже на подсознательном уровне есть у каждого человека, живущего на Западе, а с приходом глобализации в скором времени и во всем мире.
Нельзя не упомянуть и о Западе, который является по сей день «колыбельной» всех идеологий. Западная мысль, как играла, так и играет главенствующую, креативную роль в общественной жизни. И главным плюсом «западных» идей, на мой взгляд, это их универсальность, которая позволяет сравнительно быстро найти применение этим идеям вне самого Запада.