- •10. Демократизация политической жизни в Японии.
- •19. Духовные основы японской цивилизации
- •20. Культура Японии
- •21. Реформы системы колониального управления и индийское нац.-освобод. Движение
- •22.Первая общенациональная кампания несотрудничества в индии 1920-1922
- •23.Подъем нац.-освоб. Движения в Индии в1928-1933
- •24. Индия в 1933-1939
- •25. Индия в годы Второй мировой войны
- •26. Идеология Индийского общества 1918-1945
- •27. Культура Индии в 1918-1945
- •36. Египет в 1922 – 1945 гг.
- •37. Раздел арабских владений Османской Империи после 1-й мировой войны. Мандатная система Лиги наций на Ближнем Востоке.
- •38. Французское правлении в Сирии и борьба сирийцев за национальную независимость (1920 -1940 гг.)
- •39. Политика Великобритании в Ираке в 1918-1945 гг. Борьба Ирака за национальный суверенитет.
- •40. Объединение Аравийских земель под властью Саудидов и образование королевства Саудовская Аравия.
- •41. Освободительно движение рифов под руководством Абд-аль-Карима в Марокко (1920-1927гг.)
- •42.Духовные основы мусульманской цивилизации
22.Первая общенациональная кампания несотрудничества в индии 1920-1922
Ганди -Лидер, превративший ИНК(инд. Нац. Конгресс) в массовую партию, возглавил движение против дискриминации индийцев методами ненасильственного сопротивления.
Он консолидировал различные слои индийской буржуазии, соединив идеологию либералов и радикалов. В его общ.-полит. и филос. взглядах выразились интересы: крестьянства, ремесленников, кустарей, мелких торговцев, фабрично-заводских рабочих. Призыв к единству был основан на морально-этических ценностях. Основная политическая цель - поэтапное продвижение к независимости, а главной политической задачей для достижения этой цели объединение всех социально-классовых групп и партийно-политических сил под единым руководством общеиндийской организации — Конгресса.
Проведение массовой общеиндийской кампании гражданского несотрудничества должно было пройти два этапа. Первый этап предполагал такие формы бойкота колониального режима, как отказ от почетных должностей и званий, бойкот официальных приемов, английских школ и колледжей, английских судов, выборов в законодательные органы, иностранных товаров, второй — уклонение от уплаты государственных налогов. Основной метод политической борьбы - мирный, конституционный, основанный на философском принципе ахимсы (непричинения зла всему живому).
Наряду с проведением массовых кампаний гражданского несотрудничества Ганди предлагал Конгрессу так называемую «конструктивную программу», состоявшую из трех пунктов:
-
всемерное развитие ручного ткачества и прядения,
-
борьба за налаживание отношений между индусской и мусульманской общинами,
-
борьба за ликвидацию «неприкасаемости».
Следование пунктам «конструктивной программы» было обязательным для всех участников гандистского движения.
В сентябре 1920 г. на чрезвычайном съезде ИНК была принята предложенная Ганди программа несотрудничества, а проходивший в декабре съезд закрепил победу Ганди. Конгресс стал основывать свою деятельность на идейных установках этого лидера. Под руководством Ганди Конгресс превратился из элитарной в массовую демократическую организацию.
1 августа 1920 г. была начата первая в истории страны общеиндийская кампания гражданского неповиновения, проходила в форме митингов, демонстраций, перерастая временами рамки ненасилия. Кровавые события февраля 1921 - сожжение толпой крестьян обстрелявших их полицейских в местечке Чаури-Чаура, послужили предлогом для прекращения сатьяграхи - сворачивание национально-освободительного движения и поворот к осуществлению «конструктивной программы»; призванной подготовить почву для следующего этапа крупномасштабных действий и послужить своеобразной мирной передышкой для участников сатьяграхи.
23.Подъем нац.-освоб. Движения в Индии в1928-1933
в связи с приходом к власти лейбористов, со 2 пол. 20-х изменяется колониальной политики Великобритании: постепенная трансформация империи в Британское содружество наций, представляющее собой объединение суверенных народов на правах равного экономического и политического партнерства. В 1928 г. была создана Комиссия Саймона для выработки рекомендаций относительно будущего конституционного устройства Индии. Предложения содержали уступки: расширения состава избирателей, предоставления Индии статуса доминиона (без указания сроков). Однако они не удовлетворяли национальные силы Индии. Был объявлен бойкот Комиссии Саймона. Были проведены межпартийные конференции, на кот. обсуждались принципы будущего государственно- политического устройства страны, и создана Комиссия под председт. Неру для разработки основ индийской конституции.
Июль 1928 г.-опубликован доклад Комиссии Неру («Конституция Неру»)- предусматривала предоставление Индии статуса доминиона, в кот. выборные органы осуществляли бы внутреннюю политику+контроль над бюджетом; британское правит. - над внешней политикой и обороной. Однако «Конституция Неру» не была принята во внимание Комиссией Саймона.
В ноябре 1928 г. – решили провести общеиндийской кампании гражданского несотрудничества. Руководит. - Ганди. цель— полная независимость. 26.01.1930 г. был отмечен по всей стране как День независимости.
Кампания началась в апр. 1930 г. предполагала бойкот английских товаров, отказ от занимаемых постов, от участия в Законодательном собрании и т.п. Приобрела огромный размах и объединила представителей самых различных слоев общества, включая крестьянство и фабрично-заводских рабочих. Сатьяграха была облечена в форму борьбы с законом о соляной монополии, Повсеместно проводились демонстрации, митинги. Развернулось крестьянское движение, полит. забастовки. Английские власти объявили Конгресс и другие политические организации вне закона. В мае 1930 г. был арестован Ганди, а к концу 1930 г. тюремному заключению подверглось около 60 тыс. человек.
Мусульманская Лига не приняла участия в кампании несотрудничества.
В июне 1930 г. - опубликован доклад Комиссии Саймона о будущем конституционного устройства Индии. В нем сохранялась вся полнота власти вице-короля, расширялось деление выборщиков по общинным куриям (выделение специальной курии для «неприкасаемых». Т. о., игнорировались основные требования индийского национального движения, за исключением общего расширения состава избирателей. В плане изменения административно- политической структуры предлагалось отделение от Индии Бирмы и выделение в самостоятельную провинцию Синда.
Для обсуждения доклада Комиссии Саймона, 12.11.1930 г. открылась I конференция «круглого стола» в Лондоне. ИНК бойкотировал конференцию. На конференции не было принято никаких конструктивных решений.
В марте 1931 г. было достигнуто временное перемирие между национальным движением и колониальными властями, по которому английская сторона обязывалась прекратить репрессии и освободить арестованных, не обвиняемых в насильственных действиях. Ганди объявил о прекращении кампании гражданского несотрудничества и согласии Конгресса на участие во II конференции «круглого стола». Съезд принял также резолюцию «Об основных правах и обязанностях граждан Индии», содержащую развернутую социальную и экономическую программу ИНК.
II конф. «круглого стола» - в сентябре 1931 г. Отсутствие единства и взаимопонимания между политическими силами Индии, позволило англичанам взять разработку нового закона об управлении Индией в свои руки. Вопрос о предоставлении Индии статуса доминиона оставался нерешенным.
Конец 1932— начало 1933 г.-назначена III конференция «круглого стола». Ганди от имени Конгресса отказался принять в ней участие. В январе 1932 г. объявил о начале новой кампании гражданского неповиновения в форме индивидуальной сатьяграхи, что привело к аресту всех делегатов Делийской сессии ИНК. Кампания несотрудничества продолжалась до мая 1933 г. Основное внимание было сосредоточено на урегулировании общинной проблемы и на борьбе с «неприкасаемостью», что должно было, по мысли Ганди, привести к единству сил в национально-освободительном движении. III конференция «круглого стола» прошла в конце 1932 г. без участия ИНК.