Вопрос 7 Причинные отношения

Причинные отношения, бесконечно и многообразно видоизменены, содеражением которых является представление о процессе действия, о деятельности (Tun), относимой на что-либо другое, — действительные глаголы. Здесь необхожимо решить вопрос о том, к чему могут применяться с объективной значимостью определения свойства деятельности, процесса деятельности, так, чтобы не уничтожалось различие понятий свойства, процесса действия, деятельности.

Вопрос 8 Модальные отношения

Модальные отношения, сюда будут попадать все те отношения в которые мы ставим объекты по отношению к нам, поскольку мы представляем их и как представляемое рассматриваем их со стороны ценности для нас. Выражать это отношения могут не только глаголы, но и прилагательные, наречия,

Вопрос 9. Всеобщность слова

Способность какого-либо представления становится общим, т. е.применимым к какому угодно числу единичных представлений, обусловлена уже его природой как воспроизводимого представления. Она отнюдь не зависит от того, что представление это уже произведено множеством таких единичных представлений. Всеобщность, имеется ввиду, когда в неё заключаются различные по своему содержанию объекты. Например цвет – общее для синего и зелёного.

Вопрос 10. Представление и слово

Если вникнуть в природу тех представлений, которые сопутствуют нашим словам, то прежде всего нужно вспомнить о том, что здесь мы имеем дело с тем же самым мышлением, которое совершается в отдельных индивидуумах путем естественного течения духовного развития. Сочетания представления и слова происходит двояким образои, часть представлений возникает первоначально и непосредственно, и слово лишь присоединяется к этому образованию. Другая часть, например, вся область нечувственного, пробуждается в нас традицией и слово тут идёт впереди. Эти два направления непротивоположны, а являются различными сторонами единого процесса. Слово является необходимым для совершения суждения выражением, служащего предикатом представлению, тогда как представления служащего субъектом грамматического выражения может отсутствовать.

Вопрос 11 Пояснение п 3

Слова в живом употреблении по сути лишь знаки, определённого содержания представлений, которое будучи отрешено от наглядного представления приобрело себе существование, способности воспроизводиться какое угодно число раз. Поэтому можно сказать, что без слова мы не сможем совершить суждение, когда как представление, которое служит субъектом грамматическое выражение может отсутвовать. Т е слова не могут существовать без представления, когда как представления могут существовать без слов.

Вопрос 12 Простое суждение

Простое суждение – это суждение, в котором субъект может рассматривать как единое, не заключающее в себе никакого множества самостоятельных объектов представления. И заключённое высказывание о нем, дается в одном акте. Они делятся на два класса: где в качестве субъекта выступают единично существующие представляемое – описательные суждения. И такие, служащие субъектом представления, в которых заключается общее значение слова, причём об определённом, единичном здесь ничего не высказывается.