- •1. Методы первоначального накопления капитала.
- •2. Аграрная эволюция во второй половине XVII-XVIII вв. И её своеобразие в отдельных странах.
- •3. Становление европейского международного рынка
- •4. Особенности генезиса капитализма в Европе и Америке.
- •5. Пуританизм, его сущность и направления.
- •6. Общественно-политические идеи «истинных левеллеров».
- •7. Английская буржуазная революция. Причины, начало и развитие революции.
- •8. Протекторат Кромвеля и причины Реставрации.
- •9. «Славная революция».
- •10. Программные установки и социальный состав движения левеллеров и диггеров.
- •11. Этапы английской колонизации Северной Америки. Социальный состав населения и политическое устройство колоний.
- •12. Влияние колониальной экспансии на экономическое развитие ведущих стран Европы.
- •13. Война за независимость. Образование Соединенных штатов Америки.
- •14. «Декларация независимости сша»
- •15. Политический строй сша. Принятие Конституции сша 1787 года.
- •16. Социально- экономическое положение германских княжеств в конце 17 века.
- •17. Государственный строй Австрийской империи и начало австрийского абсолютизма.
- •18. Кризис феодально-абсолютистского строя Германии в конце XVIII в.
- •19. Деятельность континентальных конгрессов и провозглашение независимости Североамериканских штатов.
- •20. Географические открытия XVI—XVII вв. И расширение европейской колонизации.
- •21. Феодально-абсолютистский строй во Франции и его особенности.
- •22. Идейные основы французского Просвещения.
- •23. «Реконструкция Юга» 1865-1877гг. Решение аграрного и негритянского вопросов.
- •24. Политика Святого Престола в период объединения Италии.
- •25. Социально- экономическая политика якобинцев. Борьба течений среди якобинцев.
- •26. Предпосылки французской буржуазной революции. Свержение монархии.
- •27.Революция в Германии 1848г. Причины, начало и развитие революции.
- •28.Внутренняя политика наполеоновской империи.
- •29. Вторая реставрация Бурбонов. Конституционная хартия и ультрароялисты. /крайне схож с 30/
- •30. Людовик XVIII (1814-1824) и «Хартия 1814 г.».
- •31. Политические принципы Луи Наполеона.
- •32. Священная Римская империя после Вестфальского мира.
- •33. Особенности социально-экономического развития различных районов многонациональной австрийской империи.
- •34. Образование Австро-Венгрии.
- •35. «Система Меттерниха» и проблемы многонациональной Австрийской империи.
- •36. «Декларация прав человека и гражданина».
- •37. Социально-экономическое и политическое развитие Италии после поражения революции 1848-1849гг.
- •38. Объединение Италии.
- •40. Национальный вопрос в революционном движении 30-40-х гг. XIX века.
- •41. Образование и структура Германского союза (1815).
- •42.Конституционные реформы в Пруссии и активизация консервативных сил.
- •43. Военно-политические реформы Бисмарка.
- •44. Образование Германской империи. Конституционное устройство Германской империи.
- •45. Бельгийская революция 1830 г. И оформление режима конституционной монархии.
- •46. Провозглашение в 1815 г. Независимого герцогства Люксембургского.
- •47. «Малая Европа» в рамках цивилизационной структуры индустриального общества - сближение со странами «старого капитализма».
- •48. Революционное движение 30-40-х гг. В «малых странах» Западной Европы.
- •49. Испанские буржуазные революции 20-50-х гг. И карлистские войны./он прочитает это и уроет нас какие н** любовницы/
- •50. Региональная специфика социально-экономического развития стран Северной Европы.
- •51. Национально- демократическое движение в Норвегии.
- •52. Основные тенденции развития Финляндии в составе Российской империи./полный отстой даже окончания не правильные/
- •53. Завершение промышленного переворота в Англии и развитие процесса индустриализации.
- •54. Внутренняя политика «долгого» правительства лорда Ливерпула. /текст поправить надо/
- •56. Британская монархия в период правления Георга IV (1820-1830).
- •57. Государственное устройство Испании по конституции 1812г.
- •62. Классический либерализм, его характер. Экономический и политический либерализм.
- •65. Конституционный конфликт в Пруссии и приход о. Бисмарка к власти.
- •66. Польское нац-освободительное движение.
- •67. Болгарское национально-освободительное движение.
- •68. Формы и методы государственного регулирования экономических отношений в период нового времени. /этого ваще нет кпец/
- •69. Образование Греческого королевства.
- •71. Возникновение рабочего движения, его стихийный характер.
- •72. Критико-утопический социализм а. Де Сен-Симона и ш. Фурье.
- •74. Создание Международного товарищества рабочих.
- •75. Особенности рабочего движения в сша./рекомендую переделать/
- •76. Французская буржуазная революция: основные этапы и пути развития.
- •77. Промышленное развитие Англии в конце XX века.
- •78. Развитие двухпартийной системы в Англии и сша.
- •79. Предпосылки Первой мировой войны. Ход военных действий.
32. Священная Римская империя после Вестфальского мира.
Вестфальский мир — мир, положивший конец Тридцатилетней войне. Объединяет два договора, подписанных 24 октября 1648 года в вестфальских городах Мюнстере и Оснабрюке. Как правило, Вестфальским миром называют мирные соглашения, подписанные кайзером Фердинандом III с Францией и Швецией вследствие проигранной им битвы при Вефелингхофене (4 — 6 июня 1648 года). Условия Вестфальского мирного договора имели фундаментальное значение для Священной Римской империи. В территориальном плане договор закрепил утрату империей Швейцарии и Нидерландов, которые были признаны независимыми государствами. В самой империи значительные земли попали под власть иностранных держав: Швеция получила Переднюю Померанию и земли бывших епископств Бремена и Фердена, Франция — бо́льшую часть Эльзаса, Брейзах и Филиппсбург. Была также подтверждена секуляризация церковных земель в Северной Германии. В конфессиональном плане было признано равенство на территории империи католической, лютеранской и кальвинистской церквей, закреплено право свободы перехода из одной религии в другую для имперских сословий и гарантировались свобода вероисповедания для религиозных меньшинств и право на эмиграцию. При этом были строго зафиксированы конфессиональные границы и установлено, что переход правителя княжества в другую религию не должен был сопровождаться изменением конфессии его подданных. В организационном плане Вестфальский мир принёс кардинальную реформу порядка функционирования органов власти империи: религиозные проблемы были отделены от административно-правовых вопросов и для их решения в рейхстаге и имперском суде был введён принцип конфессионального паритета: каждой конфессии предоставлялось равное количество голосов, что восстановило эффективность работы рейхстага и суда. Вестфальский мир также перераспределял полномочия между властными институтами внутри империи: текущие вопросы, в том числе законодательство, судебная система, налогообложение, ратификация мирных договоров, были переданы в компетенцию рейхстага, который становился постоянно действующим органом. Это существенным образом меняло баланс сил между императором и сословиями в пользу последних. В то же время, хотя официально признавались и закреплялись права и привилегии сословий («территориальное право сословий», лат. jus territoriale), имперские чины не превращались в носителей государственного суверенитета: имперские княжества оставались лишёнными ряда атрибутов современного независимого государства и не могли заключать международные договоры, входящие в противоречие с интересами императора или империи. До конца XX века Вестфальский мир оценивался большинством историков как договор, закрепивший национальный и религиозный раскол Германии, резко ограничивший прерогативы императора в пользу территориальных княжеств и предопределивший последующий упадок и распад империи. Последствия Вестфальского мира для Германии рассматривались как победа партикуляризма над центростремительными силами короны и полное освобождение князей от власти императора, повлекшее политическую раздробленность империи. По выражению крупного немецкого историка конца XX века Фолькера Пресса «тенденции Вестфальского мира превращали империю в Империю князей, среди которых император в будущем был бы не более чем „первым среди равных“».[6] Положительным моментом, по мнению учёных, являлось лишь изживание конфессионального правосознания и зарождение современного международного права, основанного на суверенитете государств и независящего от религиозной принадлежности субъектов права. В последнее время, однако, происходит переосмысление роли Вестфальского мира для судеб империи. Особое внимание уделяется восстановлению базовых структур империи, пришедших в упадок во время Тридцатилетней войны, и, прежде всего, всесословного рейхстага, который превратился в центр интеграционных процессов и опору всей имперской конструкции. Современные истории уже не рассматривают Вестфальский договор как однозначное торжество сепаратизма и крах имперского единоначалия. Наоборот, «сохранившееся правовое пространство открывало императору путь к возвращению в империю»[7], играя на противоречиях сословий и пользуясь принципом конфессионального паритета император смог выступать в качестве нейтральной, сплачивающей империю стороны. Имперские сословия не добились суверенитета и остались в правовом поле империи, ценность которой только повысилась. Вестфальский мир в определённом смысле рассматривается как развитие и совершенствование принципов, заложенных имперской реформой 1495 г. и Аугсбургским договором 1555 г. Мир не принёс ни раздробленности, ни княжеского абсолютизма, а способствовал национальному сплочению немецкого народа и закреплял положение status quo, препятствуя аннексии малых владений и деспотическим формам правления. Вестфальский мир не делал империю аморфной, но гарантировал ей дальнейшую жизнь в сложившейся форме.[8]