- •Психосексология
- •Предисловие
- •К.С. Льюис влюбленность
- •Стендаль о любви Глава I
- •Глава II
- •Глава IV
- •Глава VI
- •Глава X
- •А.М. Коллонтай любовь и новая мораль
- •З. Фрейд об унижении любовной жизни
- •Н.А. Бердяев тайные силы любви
- •Паола ломброзо женщины, мужчины и кокетство недостатки обоих полов
- •Кокетство в разные эпохи и у различных народов
- •Нравственная дисциплина кокетства
- •Кокетство и мода
- •А. Шопенгауэр метафизика половой любви
- •Л.Г. Ионин укрощенная эротика Порнография без ярлыков
- •Порнотопия
- •Инструмент воспитания?
- •Сексология. Половое воспитание
- •Эротика. Страсть к запрету
- •Станислав лем эротика и секс в фантастике и футурологии
- •Культура, эмпиризм и секс
- •Половая жизнь по-космически
- •Эрих фромм уравнение с одним обездоленным
- •Карен хорни невротическая потребности в любви
- •Эрик берн секс и здоровье Введение
- •Шесть видов голода
- •Секс и этика
- •Секс и эстетика
- •Секс и интимность
- •Секс и брак
- •Секс и исследования
- •Секс и здоровье
- •Карен хорни проблема моногамного идеала
- •Психология сексуальности поведение и воображение
- •Психосексуальное развитие и половая социализация
- •Г.С васильченко и др. Нарушения психосексуального развития
- •1. Нарушения полового самосознания (аутоидентификации). Транссексуализм
- •2. Нарушения стереотипа полоролевого поведения
- •2.1. Трансформация полоролевого поведения
- •2.2. Гиперролевое поведение
- •3. Нарушения психосексуальных ориентаций
- •3.1. Нарушения психосексуальных ориентаций по объекту (замещающие нормальный объект)
- •3.2. Нарушения психосексуальных ориентаций по возрасту объекта
- •3.3. Нарушения психосексуальных ориентаций по полу объекта. Гомосексуализм
- •Кейт харари, Памела вейнтрауб чувственная сущность
- •Запретный плод
- •Эротическое убежище
- •Внутренние движения
- •Сексуальный центр
- •Наедине с собой
- •Самоудовлетворение
- •Круговое движение
- •Жерар леле сексуальные ласки Эти дивные игры рук
- •Кошачьи ласки
- •Рот и наслаждение
- •Скрытая символика
- •Мириады ласк
- •Импровизируйте!
- •Три круга чувственности
- •Открытие для двоих
- •И сотворил Бог женщину...
- •...А мужчины создали грех
- •К "новому" мужчине?
- •Мантак цзя сексуальная энергия мужчины
- •Экстраординарная сила сексуального эликсира
- •Почему божественная сила секса держалась в секрете?
- •Зачем раскрывать секреты сейчас?
- •Мантак цзя и Маниван цзя сексуальная энергия женщины
- •Созидательная сила - сексуальная энергия
- •Положительная энергия увеличит созидательную сексуальную энергию
- •Добродетельные качества - основа Целительного Дао
- •Удовольствие с потерей энергии и удовольствие с приобретением энергии
- •"Высший Оргазм"
- •Что такое "яичниковое гунфу"?
- •Яичники содержат энергию жизненной силы
- •Энергия яичников развивает высшее сознание
- •Энергия яичников - лучшая косметика
- •Продолжительность сексуальной жизни женщины
- •"Оргазм органов" - истинный оргазм а. Внешний оргазм
- •Б. Внутренний оргазм
- •Кто отвечает за ваш оргазм?
- •Три уровня сексуальной энергии
- •Физический уровень
- •Эмоциональный уровень
- •Духовный уровень
- •Бхагван шри раджниш секс
Глава IV
В душе совершенно незатронутой, у молодой девушки, живущей в уединенном замке, в деревенской глуши, легкое удивление может перейти в легкий восторг, и, если появится еще хоть самая незначительная надежда, она породит любовь и кристаллизацию.
В этом случае любовь привлекает прежде всего своей занимательностью.
Удивлению и надежде сильнейшим образом способствует потребность в любви и в тоске, свойственная шестнадцатилетнему возрасту. Достаточно известно, что беспокойство в такие годы есть жажда любви и что отличительным признаком этой жажды служит отсутствие чрезмерной взыскательности к происхождению напитка, предложенного случаем.
Перечислим еще раз семь периодов любви; это:
1. Восхищение.
2. Какое наслаждение и т.д.
3. Надежда.
4. Любовь родилась.
5. Первая кристаллизация.
6. Появляются сомнения.
7. Вторая кристаллизация.
Может пройти год между No 1 и No 2.
Месяц - между No 2 и No 3; если надежда не спешит на помощь, человек незаметно для себя отказывается от No 2, как от чего-то приносящего несчастье.
Мгновение ока - между No 3 и No 4.
Промежутка между No 4 и No 5 нет. Их может разделять только наступившая близость.
Между No 5 и No 6 может пройти несколько дней в зависимости от степени настойчивости и от склонности человека к дерзанию; промежутка нет между No 6 и 7...
Глава VI
Кристаллизация в любви почти никогда не прекращается. Вот ее история. Пока еще не наступила близость с любимым существом, налицо кристаллизация воображаемого разрешения: только воображением вы уверены, что данное достоинство существует в женщине, которую вы любите. После наступления близости непрерывно возрождающиеся опасения удается разрешить более действительным образом. Таким образом, счастье бывает однообразно только в своем источнике. У каждого дня свой особый цветок.
Если любимая женщина уступает испытываемой страсти и, совершая огромную ошибку, убивает опасения пылкостью своих порывов*, кристаллизация на время приостанавливается, но, теряя отчасти свою напряженность, то есть свои опасения, она приобретает прелесть полной непринужденности, безграничного доверия; сладостная привычка скрадывает все жизненные горести и придает наслаждениям повышенный интерес. /* Диана де Пуатье в "Принцессе Клевской"./
Если вас покинули, кристаллизация начинается опять, и каждый акт восхищения, вид каждой формы счастья, которое она может дать и о котором вы уже больше не помышляли, приводит к мучительной мысли: "Это столь пленительное счастье никогда уже не вернется ко мне! И я утратила его по собственной вине!" Если вы ищете счастья в ощущениях иного рода, ваше сердце отказывается воспринять их. Правда, фантазия ваша рисует реальные картины; она сажает вас на быстрого коня и мчит на охоту в Девонширские леса*, но вы видите, вы с очевидностью чувствуете, что это не доставило бы вам ни малейшего удовольствия. Вот оптический обман, который приводит к выстрелу из пистолета. /* Ибо, если бы вы могли представить себя в этом счастье, кристаллизация дала бы вашей возлюбленной исключительную привилегию доставлять вам это счастье./
В игре есть тоже своя кристаллизация, вызванная предполагаемым употреблением денег, которые вы выиграете.
У ненависти есть своя кристаллизация: стоит лишь появиться надежде на месть, как снова вспыхивает ненависть.
Если всякое верование, в котором есть что-то противоразумное или недоказанное, всегда стремится избрать своего главу среди самых неразумных людей, это опять-таки одно из следствий кристаллизации. Кристаллизация есть даже в математике (вспомним ньютонианцев 1740 г.), в умах людей, которые не в состоянии в любой момент представить себе всех звеньев доказательства того, во что они верят.
Чтобы убедиться в этом, проследите судьбу великих немецких философов, бессмертие которых, провозглашавшееся столько раз, никогда не длилось больше тридцати или сорока лет...