Чистота – это сила

М

ы должны отметить одну особенность – Шрила Прабхупада никогда не шел на компромисс отно­сительно своих принципов. Стандартная веди­ческая дисциплина требует, чтобы человек строго следовал четырем основ­ным правилам – никаких азартных игр, ника­­ких интоксикаций, никакого мясоедения и никакого незаконного секса. Когда Шрила Прабху­пада в первый раз приехал в Аме­рику и увидел эту сильную лихо­радку западной материалистичной жизни, он подумал: "Кто вооб­ще согласится здесь следовать этим правилам? Как только я лишь упомяну о них, все разойдутся". Тем не менее, никогда не стремившийся к попу­ляр­нос­ти, в противо­по­лож­ность тем, кто, пытаясь достичь ее, потвор­ствует вкусам и повадкам толпы, он всегда настаивал, чтобы его ученики строго придерживались основных правил духовной чисто­ты. Его миссия заключалась в том, чтобы дать людям нужное лекарство от материа­лис­тической болезни, даже если сперва оно могло казаться немного горьким, ведь он знал: то, что вначале кажется горьким, очень скоро станет сладким. Шрила Прабхупада давал ученику посвящение только в том случае, если он регулярно повторял Харе Кришна и следовал этим основным ведичес­ким принципам.

Храмы по всему миру

Ш

рила Прабхупада за короткий проме­жу­ток вре­мени, всего за десять лет, основал в Между­народном Обществе более ста храмов сознания Кришны в тридцати шести странах – в Северной Америке, Южной Америке, Евро­пе, Австралии, Африке и Азии. Некоторые из храмов он основал лично, а некоторые – через своих учеников. Это была еще одна грань гениальности Прабхупады: он не только был экспертом в служении Господу Шри Кришне, но также очень хорошо умел обучать других тому, как помогать ему в этом служении. Он лично показывал, как должна проходить вся деятельность в храме – как мыть

полы (он про­демонстрировал это сам, опустившись на колени с тряпкой в руках); как проводить лекции и праздники; как готовить пищу для Кришны, как предлагать ее Кришне и затем раздавать гостям и преданным; как выра­щи­вать цветы для Кришны; он показал также, как вести счета и как правильно выбирать здание для храма. Он все делал совершенным образом и с непо­колебимой преданностью путешествовал по всему миру, в совершенстве обучая своих учеников тому, как нужно следовать по его стопам и рас­прост­ранять миссию Кришны для блага всех остальных людей.

Служение Божеству

В

каждом из своих храмов Шрила Прабху­пада устанавливал мурти, или Божество Господа Кришны. Для материалиста Божест­во кажется не более, чем статуей из дерева или камня, но про­двинутый трансценденталист, смотря на Божество сквозь призму ведического знания, понимает, что Оно неотлично от Самого Кришны и что, не по­кло­­­няясь Божест­ву, невозможно развить до со­вер­шенства свою любовь к Господу. Форма Божества подробно описана в шастрах, и это является ответом той иконографии, которая лишь воображает форму Бога. Появляясь как Божество, Кришна освобождает обусловленную душу от ложных представлений о том, что Бог – это нечто безличное или пустота. Поклоняясь Божеству, можно научиться любить Кришну и получить право вернуться домой, обратно к Богу. Когда Шрила Прабхупада приходил к Божеству, он видел не статую, а Самого Господа Кришну, и со слезами любви на глазах он склонялся в пре­данности перед Господом Кришной, считая себя не более, чем смиренным слугой Божества. Та степень забот, которые Шрила Прабхупада охотно взял на себя, когда служил Божествам в Лондоне и Бомбее, известна лишь в малой степени даже его ученикам. Слава Шрилы Прабхупады полностью известна только Самому Господу Кришне. По­скольку Кришна становится все больше и больше известен среди людей и науку о Кришне начинают по­ни­мать в большей полноте, также будет расти и слава дорогого и возлюбленного слуги Кришны, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.