33 Билет.

Способы снять раздражение

1.Рациональный способ избавиться от раздражения. Человек обиженный, разгневанный и т. п., словом, попавший в конфликтную ситуацию, - пытается её проанализировать: найти причины неприятного положения дел, отыскать оправдание оппоненту, перебрать возможные варианты выхода, извлечь уроки для себя на будущее.

2. Эмоциональный способ состоит в том, что человек не пытается анализировать ситуацию, а просто ставит её рядом с чем-то заведомо более значимым. Обесценив ситуацию, а может быть и оппонента нетрудно избавиться от раздражения.

3. Энергетический способ предполагает, что огорчённый берётся за какое-то тяжёлое физическое дело - рубит дрова, стирает вручную бельё, бегает трусцой или работает на тренажёрах. Здесь происходит не просто вытеснение образа неприятной ситуации, - медиками подробно описываются химические процессы, в которых организм находит удачное применение адреналину, возникшему из-за раздражения.

4. Защитный способ подходят для тех, у кого хорошо работает воображение. Он позволяет обеспечить профилактику конфликта. При возникновении опасности спора, столкновения можно заранее позаботиться и, например, вообразить, что на тебя надет стеклянный колпак (или стакан, или что над тобою раскрыт оберегающий зонтик и т.п.). В случае же, если профилактика запоздала и раздражение уже возникло, - неплохо помогает «заземление». Чтобы «заземлиться», достаточно на короткое время коснуться, например, батареи и представить себе, что непрошенная энергия уходит прочь.

5. Символический способ. К нравственно-оправданным процедурам его отнести едва ли можно. Резиновая кукла с лицом директора компании или соломенное чучело политического противника - могут быть объяснены как громоотвод агрессии. Но подчеркнём - здесь всё же имеет место агрессия. Чёрное слово проклятья, воткнутые в восковую фигурку булавки, или сожжённый государственный флаг недружественной страны - даже если не верить в магическую силу подобных действий, - оказывают разрушительное воздействие по крайней мере на утешающуюся подобным образом личность. Лучше уж на этот скользкий путь не становиться.

/Антиценности в «максимах» Ларошфуко/

34 Билет.

Исторические этапы отношения человека к природе

Рассмотрим исторические этапы взаимодействия природы и общества, роль техники в освоении природы. Во взаимодействии природы и общества можно выделить 4 периода:

ПЕРВЫЙ - биогенный - период охватывает первобытнообщинный уклад жизни. Во время биогенного периода численность человечества была мала, человек был растворен в природе, основу его жизнедеятельности составляли собирательство и охота. По возможности воздействия на окружающую среду человечество мало отличалось от других видов живых организмов. После изобретения лука со стрелами и способов получения и использования огня, воздействие человечества на биосферу усилилось. Установлено, что в первобытнообщинную эпоху человек изменил растительный покров (создал из тропических лесов африканские саванны) и уничтожил несколько видов травоядных животных: мамонта, гигантского оленя, шерстистого носорога. Продолжительность биогенного периода не менее 2 млн. лет.

ВТОРОЙ - аграрный - период начался около 6 тысяч лет назад после изобретения железного плуга, движимого домашними животными. Этот период длился до XVII века н. э. Он соответствует рабовладельческому и феодальному обществам. С развитием земледелия и скотоводства воздействие на биосферу усилилось "следствие уменьшения зеленого покрова из-за вырубки лесов. В результате неразумной вырубки лесов, распашки лугов и выпаса скота огромные территории превратились в песчаные пустыни и скалистые горы. Примером могут служить африканская Сахара, прибрежные зоны Средиземноморья, пустыни Ближнего Востока. В начале аграрного периода человеческой цивилизации данные территории были покрыты лесами. С аграрного периода фактически начинается техногенная эпоха it истории человечества. Развитие земледелия, скотоводства, мореходства потребовало совершенствования техники, технологии и паук (географии, математики, химии, физики). Вместе с тем усилилось техногенное давление на биосферу.

ТРЕТИЙ - индустриальный - период (с XVII в. до наших дней) является кульминацией техногенной эпохи. По мере развития промышленности воздействие общества на биосферу увеличилось, количественно и изменилось качественно. Бурно развиваются горнодобывающие отрасли промышленности и металлургия, многократно увеличивается выработка энергии за счет сжигания: горючих ресурсов. Меняется химическое воздействие на биосферу вследствие синтеза новых веществ, рассеяния загрязнений на огромные территории и химизации сельского хозяйства. На первых порах экосистемы в основном справлялись с этими воздействиями, и принцип Ле Шателье - Брауна, гласящий, что любое внешнее воздействие, выводящее экологические системы из равновесия, вызывает в них процессы, стремящиеся ослабить внешнее воздействие, выполнялся. Но по мере роста масштабов и темпов производственной деятельности возможности самовосстановления экосистем оказались исчерпанными. Стали заметны изменения физических, химических, биологических показателей биосферы. К середине XX в. воздействие на биосферу приобретает глобальный характер. Возникает ситуация, когда принцип Ле Шателье - Брауна перестает выполняться, равновесие нарушено, и дальнейшее развитие производства становится невозможным из-за истощения окружающей среды.

Во время ЧЕТВЕРТОГО - информационно-экологического - периода, который был предсказан русским ученым В. И. Вернадским и зарождается в настоящее время, происходит осознание ограниченности ресурсов планеты. Данный период предполагает разумное с экологических позиций развитие человечеством своих производственных мощностей. Существующий высокий уровень развития науки и техники позволяет развивать технику и технологию производства на альтернативной, безвредной для биосферы, основе. В целом от исхода четвертого периода зависит будущее человечества.

/Представления Ларошфуко о людях вообще/

Билет 35.

Разновидности природоохранной аргументации.

«Воду мы начинаем ценить не раньше, чем высохнет колодец.» Томас Фуллер

Традиционно экология воспринимается как наука о взаимодействии (согласовании) человека с окружающим миром. Фактически экология стала означать не науку, а саму согласованность в этих взаимоотношениях.

Разновидности природоохранной аргументации:

1. Богословский подход.

Всё в мире создано волей Творца, а стало быть, и сам человек, и всё, что он умеет делать – это результат Высшей Воли. При этом варианте природа не только не защищена, она даже не самоценна.

2. Социально- прагматический подход.

При этом варианте природу нужно сохранять для предков. Но, к сожалению, в таком случаи природа оказывается заложницей отношений между людьми.

3. Этико-экологический подход.

При этом варианте отношение к миру основано на осмысленности, уважительности, ответственности, живой сопричастности. Если человеку, существу беспокойному и неуёмному, свойственно привносить в природу элемент ненадёжности, пусть это будет импульс высокой духовности, но не всепожирающий азарт накопительства или бесшабашность здесь-и-теперь- удовлетворения.

/ПРЕДСТАВЛЕНИЕ Ларошфуко О МУЖЧИНАХ В ЧАСТНОСТИ/