1.3 Методические пути формирования ценностного отношения к труду

Ценностное отношение к труду  является определяющей составляющей содержания воспитания личности, направленная на формирование у нее понимание личной значимости труда как источника саморазвития и самосовершенствования.

Какие духовно-нравственные качества личности необходимо сформировать у современного ученика? Прежде всего - честность, справедливость, долг, порядочность, ответственность, честь, совесть, достоинство, гуманизм, бескорыстие, трудолюбие, уважение к старшим. Работа на уроках с текстами исторических документов позволяет ученикам самим оценивать те или иные исторические события. Восстанавливая контакт с сознанием людей прошлых эпох, ребята одновременно проходят своеобразную школу отзывчивости, милосердия, сострадания, любви. Урок я организую таким образом, чтобы учащиеся постоянно оказывались в ситуации решения вопроса о том, как отнестись к данному историческому событию. Благодаря таким ценностно-проблемным ситуациям у ребёнка активизируется познавательная деятельность. Но оценивать действия кого-либо спустя сотни лет куда проще, нежели принять решение в то время. Поэтому я обычно предлагаю детям "перенестись" назад и предложить своё развитие событий, конечно, прошу как можно полнее объяснить их точку зрения.

Ценностное отношение к труду, сложный содержательно-циничний компонент личности, который включает в себя отношение детей и учащейся молодежи к труду как одной из важных жизненных потребностей, чувства удовлетворенности трудом и наличия совокупности важнейших моральных качеств, определяющих отношение к трудовой деятельности в целом (трудолюбие , ответственность , аккуратность, бережливость, умение рационально распределять рабочее время и т.п.).

Ведущей целью трудового воспитания в школе является воспитание у детей положительного отношения к труду средствами организации различных форм предметно- преволювальных практических действий. При этом должно происходить развитие личности, приобретение школьниками первичных представлений о важности труда для них самих, семьи и общества в целом, усвоение правил безопасности жизни при выполнении трудовых заданий, пропедевтическое ознакомления с современным миром профессий.

Глава 2: Практика: формирование ценностного отношения к труду как личностного результата обучения истории

2.1 Анализ учебников по проблеме «формирования в обучении истории ценностного отношения к труду в 9 классе».

В учебнике «История России.XX в.» А.А. Данилов, Л.Г. Косулина, М.Ю.Брандта за 9 класс, в параграфе 23 «Социалистическая индустриализация» рассматривается вопрос задач и результатов первых двух пятилеток. Авторы учебника сделали упор на фактическое содержание, выявление причин и задач, которые ставило перед страной руководство. В параграфе 23 есть подпункт «Стахановское движение», которое можно было использовать для формирования ценностного отношения к труду. Однако, автор заострил внимание на социальном положении рабочих, строгом исполнении ими обязанностей и их «привязке к предприятиям и заводам». Автор учебника говорит о достижениях стахановского движения как о «движении, входящем в противоречие с основным рабочим классом, который выражал недовольство к мероприятиям, увеличивающим нормы выработки и продолжительности рабочего дня». Очевидно, что в упомянутом контексте автора данное утверждение никак не формирует у учащихся в 9 классе ценностного отношения к труду.

Автор учебника упоминает о том, что государство поощряло стахановцев в виде увеличения заработной платы «с 700 до 2000 рублей», выдачи различных премий. Однако вытекающих из этого выводов о государственной заинтересованности в увеличении производительности труда от автора не последовало. Лишь упоминается, что государство занималось подавлением репрессиями тех рабочих, которые были недовольны (занимались частой сменой работы, хулиганством) ростом положения «стахановцев».

Из этого ученик может сделать лишь один вывод, что стахановское движение – инородное, искусственно созданное и поддерживаемое советским режимом движение, созданное для закабаления остального трудового класса.

На примере параграфа видно, что учебник не просто не формирует ценность к труду, а занимается прямо противоположным делом - оправдывает пассивность и нежелание некоторых слоёв рабочих заниматься трудом. Причем, оправданием служит «машина государственных репрессий», которая «закабаляла» введением трудовых книжек 1938 г. и введением паспортной системы 1932 г. Автор не подчеркнул роль стахановцев, т.е. людей работавших «в поте лица» на благо страны, а рассмотрел ситуацию с позиций индивидуализма – остальные рабочие отказывались выполнять нормы из-за своей жадности. Положительное отношение к труду не формируется. Очевидно, что это совершенно неконструктивная позиция. Особенно для формирования ценностного отношения у учащихся 9 классов.

Учебник за 9 класс Б.Г. Пашков «История России» XX в. В параграфах 27-28 ( «Индустриализация страны», «коллективизация сельского хозяйства») рассказывается о самом процессе индустриализации и коллективизации, рассматриваются оппонирующие Сталину точки зрения по поводу проведения данной политики, используется «язык сухих цифр» в качестве доказательства перехода страны из аграрной в индустриальную державу.

Однако, не сказано ни слова о стахановском движении, ни одного слова о рабочих, которые совершили самый важный вклад – трудились для достижения запланированных результатов. Учебник не формирует ценностного отношения к труду.

2.2. Методическая разработка урока с формированием у учащихся ценностного отношения к труду у учащихся в 9 классе