3. Реабилитационный (1956-1991)

Начался после XX съезда КПСС (февраль 1956 г.). 16 июля 1956 г. Верховный Совет СССР принял постановление «О снятии ограничений по спецпереселению с чеченцев, ингушей, карачаевцев и членов их семей». В 1957 воссозданы Чечено-Ингушская АССР, Кабардино-Балкарскую АССР; Черкесская автономная область была преобразована в Карачаево-Черкесскую автономную область.

В 1989 Верховный Совет СССР принял Декларацию о признании незаконными всех репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению. В 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял Закон «О реабилитации репрессированных народов».

4. Итоги, значение:

Депортация принесла огромный ущерб экономике страны, обернулась разрушением государственных институтов народов Северного Кавказа, нарушила межнациональные связи в многонациональном государстве, вызвала изменения в национальном сознании, внесла негативный фактор в отношения между народами и властью.

6. Казачество на Юге России в 16-20 вв.

1. Хронологические рамки – 16-20 вв.

2. Проблемы – Южное направление Российской политики (защита южных рубежей страны от набегов кочевников), антифеодальный протест внутри России, смута, централизация власти при Петре I,установление Советской власти, распад СССР.

Казачество — сложное этносоц. явление, являющееся одновременно и субэтносом великорусского этноса и особым военно-служивым сословием.

Этнос - исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая социальная общность людей, объединенных общностью языка, своеобразия культуры, быта, традиций, обычаев, самосознания.

Сословие - социальная группа докапиталистических обществ, обладающая закрепленными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

3. Этапы развития казачества:

1) Формирование казачества как соц. общности (16- 17 вв.)

2 подхода к происхождению казачества: миграционный и автохтонный.

Миграционный – предками казаков были вольнолюбивые русские люди, в основном крестьяне, которые бежали от крепостного гнета.

Автохтонный - происхождение казаков от половцев и бродников – рассеянного славянского или хазарского населения нижнего Дона и Приазовья.

Форма государственности – Войско Донское (выполняло функции аппарата социального, военного и хозяйственного управления населением Дона).Орган власти был Войсковой круг, решавший важнейшие вопросы внутренней жизни и взаимоотношений с соседними государствами. Он же играл роль высшего судебного органа.На Войсковом круге избирались войсковые и походные атаманы, есаулы, дьяки и др.В Войске существовало всеобщее избирательное право и господствовало выборное начало сверху донизу. Все должностные лица от главы сообщества — войскового атамана, до младшего командира в походном отряде избирались на один срок.

По косвенным данным, в войне с Казанью 1552 г. на царской службе состояли донские казаки. В казачьем фольклоре говорилось, что Иван Грозный жаловал казакам Дон за «казанскую службу». С 70-х гг. XVI в. русское правительство более активно использовало казачество для противодействия турецкой экспансии (сопровождали русских послов в Османскую империю). Во время смуты Донские казаки поддержали Лжедмитрия I, участвовали в восстании И. Болотникова, затем поддержали Лжедмитрия II . Однако они поддержали кандидатуру Михаила Романова и новый царь установил (1613) регулярное царское жалованье казакам.

Войско Донское, которое после Смуты завершало свое формирование, попало в положение вассала по отношению к России с очень большой степенью самостоятельности. Русский царь, зафиксировал свои обязательства по отношению к вассалу - Войску Донскому, а казаки не приносили вассальной присяги. Обязанностью Войска Донского как вассала была служба царю. При этом службу каждая из сторон понимала по-своему. Так, в 1637 году казаки Войска Донского взяли Азов (Азовское сидение 1637-42 гг.), не предупреждая русское правительство. Но этот блестящий успех вызвал в Москве переполох. Русское правительство опасалось обострения русско-турецких отношений. Однако скоро Москва увидела положительные последствия взятия Азова (на Юге стало спокойнее, Азов перестал быть центром работорговли и опорным пунктом турецкого влияния). Поэтому они стали помогать казакам продержаться подольше. Россия еще не была готова к активной борьбе за Юг. Поэтому в 1642г. казакам предложили оставить Азов и предупредили, что в случае непослушания они останутся без московской поддержки.