Романенко-Бурлуцкий-Религиоведение(2012)

71

Евангелия от Иоанна, когда Иисус говорил Отец «во Мне» (греч. «en emoi»), в иеговистской Библии переведено: «в союзе со мной»). А также в главной идее – личном оправдании Богом-Иеговой только последователей самого культа Свидетелей Иеговы (все другие христиане, как считается, прислуживают Сатане, так как именно «Сатана породил учение о «Троице» («Let God Be True», Нью-Йорк, «Сторожевая Башня», 1946г., с.81)). Библия, согласно представлению иеговистов (обязательно в переводе «Нового Мира»), дает ответы на все вопросы жизни, практики и быта людей, а вся история человечества рассматривается как осуществление прообразов, данных в Библии. Источником и творцом всей жизни является Бог-Иегова, только Он вечен, всемогущ, всеведущ, вездесущ и т.п. Иисус Христос не является ни Богом, ни Богочеловеком, как это исповедуется в традиционном христианстве. Христос по учению культа выступает только духовным сыном Иеговы и самым совершенным человеком (во время выполнения своей земной миссии), первым творением Иеговы. Святой дух – это лишь безликая сила Иеговы, с его помощью Бог исполняет свою волю и влияет на сознание людей. Эту силу он передает Христу и тем, кого он уполномочил представлять себя (а избранным представителем Бога на Земле есть лишь «корпорация Свидетелей Иеговы»).

Свидетели Иеговы верят в ангелов, которые подчиняются Христу, и в демонов, которые подчиняются Сатане, но отрицают существование бессмертной души в человеке, способной жить отдельно от тела. Главное оправдание и награда от Иеговы будет получена в будущей войне «Армагеддоне», когда произойдет последняя битва между Христом и Сатаной. Она закончится победой Христа и Страшным судом, после чего все грешники окончательно погибнут. Останутся только иеговисты, часть из которых («избранные») будет на небе с Иеговой, а другие будут править на Земле вместе с Христом. Свидетелы Иеговы считают, что эпоха Армагеддона уже началась: ее ранним этапом была первая мировая война; настоящее время «переходной период», а кульминацией будет будущая ядерная война.

У свидетелей Иеговы есть всего один праздник – вечеря воспоминания смерти Иисуса Христа (даже семейные праздники, такие как дни рождения, не очень приветствуются). Большое внимание иеговисты уделяют решению организационных вопросов. Руководители общин требуют от рядовых верующих дисциплины и полной покорности. Каждый верующий должен активно заниматься проповедничеством. Миссионерская деятельность рассматривается как путь служения Богу и общий смысл жизни. По этому пути иеговизм проник и в Западную Украину в 30-ые годы XX столетия, а отсюда и в другие регионы нашей страны.

72

5.3 Новые восточные культы.

Новые восточные культы или религии ориенталистского направления – это неорелигии восточного происхождения (от лат. oriens – восток): неоиндуизм (Международное общество сознания Кришны, Общество Шри Аауробиндо, Общество ведической культуры, Международное общество

«Всемирная чистая религия»), новые течения буддийского направления

(современные ответвления дальневосточного дзен-буддизма, тибетского буддизма – ламаизма). Этим религиям присущи определенные общие черты – синкретизм, т.е. утверждение равенства всех религий как равнозначных поисков Бога различными путями, а также обязательное наличие верховного учителя – гуру как проводника и толкователя учения, священного авторитета во всех вопросах, как для каждого отдельного человека, так и для всей группы, культа.

МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ (ДВИЖЕНИЕ «ХАРЕ КРИШНА») (тоталитарный культ)

«Харе Кришна» представляет собой модернизованный вариант одного из ответвлений индийского вишнуизма, религиозное направление, почитающее грозного бога Кришну, как аватар (воплощение) бога-хранителя Вселенной Вишну. Из небольшой группы движение выросло во всемирную конфедерацию (в США, например, сегодня насчитывается уже более 100 тысяч кришнаитов). Центры культа есть в Канаде, Австралии, европейских и латиноамериканских государствах, в странах бывшего СССР. Первые общины кришнаитов

73

появились в Украине в 80-х годах XX ст. нелегально, их деятельность была разрешена в 1990 г., а в 1996 г. был уже зарегистрирован «Всеукраинский центр сознания Кришны». Центр является руководящим органом 46 общин, которые действуют во всех областях Украины.

Основой учения культа является вера в Кришну как верховного бога, и в необходимость преданного служения ему ради собственного спасения и обретения блаженного бессмертия как награды за подобное служение. Кришна (в переводе с санскр. означает «черный», «подобный грозовой туче») воспринимается последователями культа как единый бог во множестве лиц, который в истории человечества воплощался во многих телах – аватарах (к примеру, Будда, Христос – также считаются аватарами Кришны). Кришнаиты пропагандируют ведические знания о космосе и человеке, циклическом развертывании Вселенной, законах бесконечного перевоплощения всего живого по законам кармы и сансары, практикуют бхакти-йогу, ведут воздержанный образ жизни (не употребляют мяса, рыбы, яиц, кофе, чая, наркотиков, не играют в азартные игры), занимаются благотворительностью. Главный священный текст – это «Бхагавад-Гита» (сокр. БхГ), в ней Кришна предстает как многоликое и грозное божество: «Многие лики, глаза, руки, бедра, ноги, чрева, и многие устрашающие зубы… Я не могу сохранить равновесие при виде твоих пламенеющих смертоносных ликов и устрашающих зубов… Вижу как ты поглощаешь людей со всех сторон своими пылающими ртами…» (Бхагавад-Гита, гл. 11, текст 21-33). Культ условно признает двоеверие, поскольку считается, что поклонение Кришне совместимо с поклонением другим богам, ибо все-равно как бы посвящено ему одному: «Тот, кто служит другим богам и кланяется им с верой, в действительности кланяется мне» (БхГ. 10 гл., текст 23). От верующих требуется безоговорочное послушание богу Кришне и его учителям, самозабвенная любовь к богу – «бхакти», без которой спасение невозможно. Нужно быть готовым на любой поступок ради любви к богу, даже убийство, если Кришна будет требовать этого, поскольку верный последователь, находящийся в состоянии «сознания Кришны», уже не несет ответственности за свои действия. Бхагавад-Гита повествует как воин Арджуна, следуя указаниям Кришны, убивает членов своей семьи, так как они были препятствием на пути к сознанию Кришны (БхГ. с. 616, 761). Вот как комментирует этот постулат веры один из учителей Кришнаизма Свами Прабхупада: «Тот, кто находится в сознании Кришны, т.е. верный, тот непосредственно общается с ним и может понять все его приказы (т.е.

Кришны) (БхГ. С.146).

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ШРИ САТЬИ САИ БАБЫ

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба – известный индийский «гуру» - учитель мудрости. Он родился в 1926 году в Путтапарти (южная Индия), в шестнадцать лет стал путешествовать по стране и проповедовать свое учение. Последователи считают его не только чудотворцем, но и «аватарой» (т.е. воплощением бессмертного бога), который исцеляет людей духовно и

74

физически. Свою миссию Сатья Саи Баба усматривает в утверждении праведности (дхармы), возрождение в человеке стремления к духовности, а в человечестве – желание жить в мире и согласии. В 1963 году Сатья Саи Баба перенес инсульт, а после выздоровления заявил, что он возродится в будущем как Према Саи Баба, а тот, кто увидит золотой «лингам» (знак бога Шивы), исходящим из его уст, тот никогда не родиться вновь, то есть обретет спасение

– «мокшу», освобождение от пут кармы и сансары. Умирает Сатья Саи Баба в 2011 году от сердечного приступа, однако его учение продолжают исповедовать его последователи в Индии и других странах мира. Учение Сатьи Саи Бабы формально признает все религии, утверждает наличие в каждой из них части истины, помочь осознать которую целиком и был якобы призван Саи Баба. Сатья Саи Баба прямо заявлял, что: «Мы по природе своей не ограничены времнем и пространством, ибо наша подлинная сущность безгранична, неизменна и непреходяща. …наше подлинное бытие суть бесплотное состояние чистой любви к ближнему». Однако, несмотря на постоянные упминания Сатья Саи Бабы на единосущность человека и Абсолюта, индийский гуру в то же время неизменно настаивал на своей исключительности и качественном отличии от «просто святых», поскольку считал, что с помощью неких усилий сумел раскрыть в себе божественную сущность (Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. – Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006. – с.404). Деятельность центров Сатья Саи Бабы сегодня направлена, прежде всего, на распространение учения покойного гуру, а также на развитие образования и благотворительную деятельность. Кодекс поведения и десять принципов жизни у последователей Саи Бабы очень близки к религиозным заповедям общечеловеческого содержания (не убей, не укради, не обманывай, не навреди и т.п.). В Украине последователи появились в 90-х годах XX ст.

ЦЕНТРЫ ШРИ ЧИНМОЯ

Чинмой Кумар Гхош, известный также под псевдонимом Шри Чинмой родился в 1931 году в Восточной Бенгалии, Британская Индия. Не имея академического образования, Шри Чинмой в 1964 году эмигрировал в НьюЙорк, США, чтобы, по его словам, служить людям, живущим на Западе, которые стремятся к духовному совершенствованию, к чему его побудил некий «внутренний призыв». В то время в Америке восточные учения пользовались неслыханной популярностью, поэтому Чинмой начинает публично выступать, а в 1970 году регистрирует созданную им организацию «Центр Шри Чинмой». Учение культа формально признает духовное единство всех религий. Шри Чинмой по этому поводу заявлял: «Истинная духовность не станет требовать отказа ни от какой религии. Если вы останетесь верны своей религии и ведете духовный образ жизни, вы сумеете бежать к цели очень быстро. Ваша собственная религия даст вам твердую уверенность в правильности того, что вы делаете. С другой стороны, вы можете почувствовать необходимость превзойти

75

рамки религии. В любом случае, ваша цель – осознание Бога, воплощающего все религии и, в то же время, находящегося гораздо выше их» (Шри Чинмой. Крылья радости. М., Центр Шри Чинмой. С.19). Главной духовной практикой по Чинмою является медитация, в медитации человек отождествляет себя с Абсолютом, ее цель – объединить, расширить, просветлить и увековечить человеческое сознание. При этом медитировать можно как перед изображением учителя-гуру, так и перед своей собственной фотографией, поскольку через них проявляется Абсолют. Основатель культа учит, что существует глубинная связь между человеком и Богом, которые являются аспектами одной и той же сущности. По сути, доктрина Шри Чинмоя является пантеистической (от греч. «Бог всюду»), так как имеет склонность к отождествлению Бога и человека, сам гуру утверждал: «… Бог – это все, Бог во всем и за пределами всего» (Шри Чинмой. Детское сердце и детские мечты. М., Центр Шри Чинмой. С.49). Человек воплощает себя во Всевышнем, сознавая, что Бог – это высшая сущность человека, а Всевышний раскрывает себя через человека, который является его инструментом в усовершенствовании мира, – говорил Чинмой. Главная цель жизни – это духовное и физическое совершенствования личности через познание своей божественной сущности, медитацию, чтение заклинаний (мантр) и всеобщую любовь (которая трактуется в учении культа достаточно широко, к примеру, ненависть считается завуалированной формой любви, люди якобы способны ненавидеть лишь тех, кого хотели бы полюбить). Центры проводят лекции, концерты, театральные спектакли, экскурсии, спортивные соревнования и т.п. В Украину движение пришло в конце 80-х – в начале 90-х годов XX ст. Центры (общины) Шри Чинмоя действуют в 24 городах нашей страны.

ОШО-ЦЕНТР (КУЛЬТ РАДЖНИША) (тоталитарный культ)

Чандра Мохан Джеин с начала 70-х годов более известный как Бхагаван Шри Раджниш, а позднее как Ошо – известный неоиндуистский религиозный учитель-гуру и мистик, вдохновитель учения Раджниша родился в 1931 году в Кушваде, Центральная Индия. Его родители исповедовали религию джайнизма, и эта религия, наряду с другими традиционными индийскими верованиями оказала большое влияние на учение Ошо. Сам Шри Раджниш заявил, что в 1953 году получил «просветление», после которого ощутил себя заново родившимся. В 1957 году Раджниш окончил Саугарский университет, получил степень магистра философии и начал карьеру преподавателя. Однако в 1966 году он бросает преподавание в университете и принимается за проповедь своего собственного учения, которое включает в себя отдельные элементы джайнизма, индийской йоги, тибетского тантризма, дзен-буддизма, мусульманского суфизма, философии Ницше и др. Раджниш призывает к свержению старых традиционных религий, по его мнению, мировые религиозные лидеры Будда, Христос, Мухаммед обманывали, совращали человечество, и лишь учение Шри Раджниша способно духовно преобразить человечество. Ошо Радниш еще при жизни благодаря своему учению считался противоречивой фигурой. Так наряду

76

с отрицанием прежних религий Ошо выступает с критикой социализма и отстаивает свободу сексуальных отношений (за что даже заслужил прозвище «секс-гуру»). В 1974 году Раджниш поселяется в индийском городе Пуна, где основывает религиозную общину (ашрам), а через несколько лет уезжает в США. В Америке, в Центральном Орегоне группа Раджниша покупает большое ранчо и благодаря безвозмездному труду двух тысяч последователей возводит небольшой город – Раджнишпурам («город будущего»). Однако благодаря федеральному расследованию по подозрению в хранении оружия и наркотиков, противоправных действиях Раджниша и его ближайшей помощницы Ма Ананд Шилы в отношении своих последователей, Шри Раджниш был депортирован из США обратно в Индию. По возвращении в Пуну в 1987 году он берет себе новое имя «Ошо» - т.е. океан, однако его здоровье сильно ухудшается и в 1990 году Раджниш умирает. Несмотря на то, что сам Ошо ничего не писал, кроме личных дневников, и не оставил приемника, а также крайне отрицательно относился к тому, чтобы его имя использовали после смерти для учреждения организаций последователей его учения, тем не менее, на сегодняшний день насчитывается около двух сотен ошо-центров по всему миру. Подобный центр был создан в Киеве в 1991 году приверженцами индийского гуру, а позже такие центры возникли и в других городах Украины. Кроме проповеднической и просветительской деятельности при украинских центрах работают также группы медитации, нетрадиционного лечения и астрологии.

ВСЕЛЕНСКАЯ ЧИСТАЯ РЕЛИГИЯ ИЛИ САХАДЖА-ЙОГА (оккультное течение)

Основательница культа – Шри Матаджи Нирмала Деви или же Нирмала Шривастава родилась в Чиндавара, Индия в 1923 г. В возрасте 47 лет она объявила, что в скором времени ожидается приход «золотого века», «новой эры истины», а в нынешнюю эпоху Водолея она принесла миру уникальный метод понимания истины – «сахаджа-йогу». Сахаджа-йога фактически понимается как квинтэссенция (единство) всех духовных идей и религий через мистическое соединение посредством духовных практик со «Всепроникающей Энергией Божественной Любви». Вот что говорит по этому поводу основательница культа Нирмала Деви в своей работе «Сахаджа-Йога»: «…человек поднимается над всеми оковами рабства и ему больше не нужны наставления никакого гуру. Он становится своим собственным учителем и больше не ищет наощупь опору в темноте. Он становится абсолютно свободным. Никто не может запугать сахаджа-йога или манипулировать им… По мере очищения себя живым процессом сахаджа-йоги он находит истину полного единства всех религий. Таким образом, в сахаджа-йогу могут прийти люди, исповедующие любую религию и принадлежащие к любой расе, и не столкнуться с проблемами фундаментализма или расизма». Культом активно практикуются различные практики медитаций, «астральных выходов» и подобных «очистительных» процедур. Имеются случаи психических заболеваний, развившихся на фоне практик сахаджа-йоги. Некоторые специалисты считают его в целом довольно

77

опасным культом из-за непредсказуемости воздействия так называемых духовных практик «очищения» на психику адептов, развитием чувства отчужденности от окружающего мира. В сахадже-йоге утверждается, что у каждого человека можно выделить семь «чакр» – энергетических центров, которые отвечают за физическое, ментальное, эмоциональное и духовное состояние человека. Создание чакр происходило в процессе эволюции человечества, открывая новые её этапы. Каждой чакре соответствует отражение определенного божества, понимаемого как воплощение тех или иных аспектов Бога Всемогущего. Согласно сахаджа-йоге чакры и каналы могут быть сбалансированы путем подъёма «кундалини» – энергии чистого желания духовного совершенствования и осознания своей сути. Согласно учению культа, каждый человек владеет «энергией чистого желания», «возрождением Святого Духа». С помощью медитации, молитвы человек сознает собственный дух, пробуждает жизненную силу чистого желания. Благодаря этой энергии в человеке рождается свет, в котором он видит себя, понимает, что ему надо делать, приобретает способность само исцеления. В Индии движение практически не признано, но в 1996 г. состоялась встреча Нирмалы Деви с мэром Тольятти, и с тех пор Тольятти – основной центр деятельности культа.

Последователи этого течения появились в Украине в 1989 г., сегодня действует уже Всеукраинский центр Сахаджи йоги.

5.4 Эзотерические религиозные объединения.

К эзотерическим религиозным объединением принадлежат разнообразные течения, которые вобрали в себя эзотерические (от греч. «esoterikos» – тайный, внутренний) традиции разных религий (в разные эпохи и у разных народов), а также мистический опыт современных эзотериков, сформировали свою веру в существование мира сверхъестественного, мистические представления о нем, разработали магические средства общения с ним, утверждают возможность подчинения его своим интересам. Такие культы, как «Теософия», «Братство Грааля», «Рериховское общество», Ассоциация «Живой этики», «Агни-Йога», «Новый Акрополь» возникли на рубеже XIX-XX веков в качестве оппозиции к традиционным политеистическим восточным

78

религиям (индуизм, буддизм) с одного стороны, и к традиционному монотеизму (иудаизм, христианство, ислам) с другой. Основатели утверждают, что только они дают чрезвычайно глубокие, скрытые от «непосвященных» истинные знания о мире и человеке, исходящие от сверхъестественного источника, с которым они вступили в контакт, хотя, при более детальном знакомстве становится очевидным, что многие элементы в этих религиозных течениях являются заимствованными из уже существующих или существовавших когда-то философских и религиозных систем, и иначе перетолкованы.

ТЕОСОФИЯ (оккультное течение)

Теософия или «Теософское общество» - это религиозно-философское направление, в основе которого лежит учение о возможности мистического, интуитивного познания божественной Истины благодаря непосредственным контактам со сверхъестественными силами неизвестного происхождения. Культ базируется на субъективном мистическом опыте, вследствие которого избранные учителя будто бы получают непосредственное откровение от Бога или богов, выстраивая его в определенную систему взглядов, правдивость которых невозможно проверить. Культ был основан в 1875 году в Нью-Йорке уроженкой Украины Еленой Блаватской, которая родилась в 1831 году в Екатеринославе (сейчас Днепропетровск), но позже уже в сознательном возрасте эмигрировала в США. В многотомной работе «Тайная доктрина» ею была сформулирована специфическая эзотерическая (предназначенная для избранных) система взглядов, претендующая на универсальную религию, которая должна заменить все старые традиционные мировые религии (христианство, ислам, буддизм). Будучи синтезом разных религиозных доктрин (эзотерического буддизма, тибетского ламаизма, индийского мистицизма, кабалы, египетской и греческой мифологии, спиритуализма, масонства, и т.п.), теософское учение стремится раскрыть тождественность тайного содержания всех религиозных символов разных народов и эпох. В конце ХІХ столетия Е. Блаватская заявила, что она является посланницей «Большого белого братства», которое поведало ей тайные знания о судьбах мира и направило на проповедничество в США. Мифическое братство Блаватской состоит из учителей человечества, просветленных «махатм», которые благодаря эзотерической работе и серии перевоплощений приобрели сверхъестественные способности. Руководит этим братством «владыка мира», что прибыл с несколькими помощниками на Землю с Венеры и поселился в «Шамбале», которая скрыта от людских глаз в пустыне Гоби (Монголия). Согласно ее представлениям махатмы поддерживают связь между человечеством и «божественной иерархией» космоса. Е. Блаватская детально схематизирует космологические и антропологические процессы, подавая эволюцию Вселенной, человечества соответственно с восточными эзотерическими доктринами: все развивается циклами, одни космические циклы бесконечно сменяют друг друга по нисходящей линии (Манвантары, Юги, Кальпы), причем

79

в конце последнего цикла Вселенная погибает и возрождается снова в совершенном виде, и так до бесконечности. В частности, идейный единомышленник Е. Блаватской Елена Ивановна Рерих, основатель религиозного культа «Агни-Йога», предсказывала пришествие таинственной «Матери Мира» в конце XX века, что должно было стать символом начала Сатьи-Юги и «Шестой расы» сверх людей, возвращение духовного владычества «Светлого Женского Космического Начала», прерванное якобы еще во времена Атлантиды.

Христианство воспринимается последователями культа как «ошибочная религия, наполненная неправдивыми мифами и легендами» и всячески критикуется. Подобным образом и Е. Рерих в своих письмах также писала об «ошибочной вере христианской» и настойчиво рекомендовала читать своим последователям книги Е. Блаватской. Работы этих двух женщин-учителей, как

иих последователей, наполнены критикой христианских основ веры. Например, близкий ученик Е. Рерих Александр Клизовский писал: «Можно утверждать, что христианский Никейский символ веры является сплошным заблуждением. Ни одно из положений Символа Веры о Боге не отвечает истине

иявляется результатом фантазии и легенд» (А. Клизовский. Основы мировосприятия Новой Эпохи). Последователи Е. Блаватской создали единую организацию под названием Всемирное теософское общество, которая действует во многих странах мира, в том числе и в Украине. В 1995 г. при Киевском лицее им. Муравьева-Апостола была открыта Школа теософии.

НОВЫЙ АКРОПОЛЬ (эзотерическое общественно-религиозно-философское объединение)

«Новый Акрополь» как общественная организация, которая занимается вопросами философии, религии и просвещения, была основанная Хорхе Анхелем Ливрагой в 1957 году в Буэнос-Айресе (Аргентина). Сам Хорхе Анхель в прошлом был приверженцем религиозных теософских взглядов Е. Блаватской, членом Теософского общества, и даже основал свою собственную теософскую организацию «Аргентинская теософская молодежь», что не могло не наложить отпечаток на всю его дальнейшую работу уже после выхода из общества. В основе идеологии Нового Акрополя положена идея Е. Блаватской о космической божественной иерархии тайных учителей мудрости («махатм»), которые через серию перевоплощений получили сверхъестественные способности и объединились в так называемое «Белое Братство», с которым, как утверждается, Теософское общество сохраняет постоянную связь и поддерживает контакт. Например, Елена Сикирич, которая основала отделение Нового Акрополя в 1988 году в России (Антон Мусулин, ее бывший муж, в свою очередь основал подобное отделение в 1992 году уже в Украине) утверждает: «Первое, что нам надо понять, что «Акрополь» - это не просто школа. Что «Акрополь» основан как очередной импульс... которые продолжаются с тех пор, как была основана большая Белая ложа и как в мир людей сошли высшие существа, властители и Прометеи... в ХХ столетии

80

единственный канал к учителям – это «Акрополь». Именно так как в ХІХ веке было Теософское общество. Это наша «семья». Единый канал и единые вообще, кто получил право пройти испытание, чтобы заслужить эзотерическую школу, - это «Акрополь».

Таким образом, учителя Нового Акрополя, учат, что их общество призвано дать Миру импульс и разрушить уже «устаревшие» верования, религии и даже государства, чтобы освободить место для других, молодых и сильных «без комплексов и ограничений», так как «новые идеи нуждаются в чистых местах». От своих последователей Новый Акрополь требует слепой веры в существование сакральной иерархии и тайной истинной доктрины. И хотя сам Хорхе Ливрага не верил в личностного Бога и сотворение мира, и не называл Новый Акрополь религиозным обществом, но его учение, как и учение Е. Блаватской, имеет определенные религиозные признаки: 1. Вера в происхождение Мира от «первоначальной реальности», из ничего, что она и является «богом всюду и во всем», а благодаря высшей воле и разумности этой «первоначальной реальности» все было спланировано и управляется в настоящее время; 2. Вера в сверхъестественных учителей тайной доктрины; 3. Вера в реинкарнацию (перевоплощение душ живых существ после смерти в других телах); 3. Вера в святость и силу «великих людей» (эзотериков) и тому подобное.

5.5 Неоязычество.

Неоязычество (древнее славянское слово «язык» означает народ, поэтому язычество в переводе – это «народничество») представленное совокупностью течений и движений, которые появились вследствие стараний возродить дохристианские верования и обрядность древних политеистических народных религий. В Украине к таким религиям принадлежат: «Рідна віра», «Рунвіра», «Собор рідної віри», «Ладовірство», «Гновірство», «Орантійці», и другие. Одни из них организационно оформлены, имеют определенную структуру, другие ограничились лишь обоснованием своего учения – специфического языческого видения мира, Бога, человека. Отдельные общины распространены и в других странах, где компактно проживают украинцы (США, Канада).