- •« Попередня публікація | Наступна публікація »
- •2.2.1 Історичні передумови виникнення цивілізації
- •Неолітична революція
- •2.2.2.1 Основні передумови
- •2.2 Перехід від привласнюючої економіки до відтворюючої (продуктивної")
- •Переход от первобытности к цивилизации.
- •1. Теоретико-методологічні основи дослідження історико-культурних ресурсів
- •2. Етапи формування історико-культурної спадщини Криму часів античності і середньовіччя
- •2.1 Скіфська спадщина
- •2.4. Внесок інших народів до історико-культурної спадщини Криму часів античності і середньовіччя
- •3. Сучасний стан використання історико-культурних ресурсів Криму
- •3.1 Історико-культурний потенціал спадщини античності та середньовіччя
- •3.2 Ступінь збереженості та законодавчі засади охорони історико-культурної спадщини Криму
- •Літературні пам'ятки стародавньої Русі та України
- •"Слово о полку Ігоревім" — велична пам'ятка літератури Київської Русі Шкільний твір
- •Визначні пам’ятки давньоруської літератури
- •_____777777777777777777777777777777777777 ____________ Доба культурно-національного Відродження (хіх – початок хх ст.)
- •Політичні погляди Кирило-Мефодіївського братства п л а н :
- •Місце т.Г.Шевченка в Кирило-Мефодіївському товаристві
- •Діяльність м.Грушевського
- •Михайло Грушевський – видатний український історик. Політична та громадська діяльність Михайла Грушевського
- •Українське шістдесятництво
- •[Ред.] Зародження дисидентського руху
- •[Ред.] Шістдесятники
- •[Ред.] Прояви дисидентства
- •[Ред.] Культурне життя періоду «застою»
- •[Ред.] Опозиція в 1960-70-х роках
- •[Ред.]Українська Гельсінкська група
- •[Ред.] Релігійне дисидентство
- •[Ред.] Придушення дисидентства
- •[Ред.] Значення руху
- •Сучасний етап розвитку культури
- •Основні тенденції розвитку освіти
[Ред.] Шістдесятники
Спочатку осередок українських дисидентів складали «шістдесятники» — нове плідне покоління письменників, що здобувало собі визнання. До нього належали Ліна Костенко,Василь Симоненко,Іван Драч,Іван Світличний,Євген Сверстюк,Юлій Шелест,Микола Вінграновський,Алла ГорськатаІван Дзюба. Пізніше до них приєдналисяВасиль Стус,Михайло Осадчий,ІгортаІрина Калинці,Іван Гельта братиГорині.
Значна частина членів групи швидко робили собі багатообіцяючу кар'єру, деякі були переконаними комуністами. Хоча дисиденти діяли переважно вКиєвітаЛьвові, вони походили з різних частин України. Більшість складали східні українці, проте багато з них мали ті чи інші зв'язки із Західною Україною, де свого часу навчалися чи працювали. Інша риса полягала в тому, що чимало інтелігентів були в своїх сім'ях першими, хто залишив село й приєднався до лав міської інтелігенції. Звідси й той наївний ідеалізм та складна аргументація, часто притаманні їхнім заявам. Загалом вони становили дуже аморфний і неорганізований конгломерат людей. В Україні налічувалося не більше тисячі активних дисидентів.
Євген Сверстюкписав у 1993 році: «… Серед ознак шістдесятників я б поставив на перше місце юний ідеалізм, який просвітлює, підносить і єднає… Другою ознакою я б назвав шукання правди і чесної позиції… Поетів тоді називали формалістами за шукання своєї індивідуальності. Насправді за шукання істини — замість ідеї спущеної зверху для оспівування. Як третю ознаку я б виділив неприйняття, опір, протистояння офіціальній літературі та всьому апаратові будівничих казарм.»
На останній хвилі відлигивстигло розквітнути багато талантів, які потім страждали за це. У 1962 році побачила світ перша поетична збіркаВасиля Симоненка, одного з найвідоміших поетів «українського відродження». 1965 та 1973 років уМюнхенібули опубліковані інші його твори, але автор цих видань не побачив. У 1963 році був жорстоко побитий органами міліції і того ж року помер.
Однією з найвидатніших представниць шістдесятників стала Ліна Костенко. У своїй творчості вона звертається до історичного минулого, одвічних проблем духовності українського народу.
Характеризуючи найяскравіших представників літератури того часу Є. Сверстюкписав, що незважаючи на спільні риси, кожен з них відрізнявся своєю творчою індивідуальністю:«Іван Світличнийвиводив соцреалізм на загальнолюдський простір та демонтував теорію партійної літератури.Іван Драчприніс перші вірші незвичайні та незрозумілі так, наче його й не вчили, про що і як треба писати.Василь Симоненкозаговорив з Україною в тоні надзвичайної щирості та відвертості.Микола Вінграновськийтривожно заговорив про свій народ, і метафори його звучали апокаліптично.Ліна Костенкозрідка виступала зі своїми віршами, але то були вірші такої сили звучання, наче вся радянська поезія для неї неістотна.»
Зовсім не те і не так, як навчали в інституті, малювали Віктор Зарецький,Алла Горська,Галина Севрук,Панас Заливаха.
До шістдесятників відносять також дещо старшого за віком поета Івана Коваленка, чию пость вивчав видатний український історикСергій Білокінь. Він, зокрема, писав: «Зараз є тенденція представляти шістдесятництво як рух дещо елітарний, притаманний здебільшого великим містам, як-от Київ чи Львів. На прикладі долі Івана Коваленка можна простежити, що цей рух захопив досить широкі верстви населення у різних містах України, що саме й викликало зрозумілу тривогу можновладців».