63 Теории возникновения сознания у древних приматов

Возникновение сознания происходит в результате активного воздействия на природу с помощью орудий. Сознание могло возникнуть лишь как функция высокоорганизованного мозга, который сформировался под влиянием труда и членораздельной речи.

1. Прямохождение освободило руки.

2. Стали делать орудия с помощью других предметов, появился труд.

3. Труд вызвал появление речи для общения при совместной деятельности.

4. Потребность в словесном общении развила мозг и речевой аппарат.

5. Орудия, заготовленные впрок, передавались потомкам как закреплённый опыт, который накапливался и абстрагировался в слове и искусственных символах.

6. Логика действий превратилась в логику мышления: человек начал думать (перед действием мысленно представлял его результат; способ и средства его достижения).

Саванная теория: 8–14 млн. лет назад произошло похолодание, которое привело к сокращению тропических африканских лесов, где жили приматы. Приматы стали искать корм на просторах травянистых равнин, саванн. Путем естественного отбора появились человеческие признаки: человек встал с четверенек, стал ходить на двух ногах, чтобы видеть поверх высокой травы; мозг его увеличился, а шерсть исчезла. Но: почему ни один другой вид обезьян не поступил так же?

64 Отличия поведения и психики приматов и человека

Психическое отражение обеспечивает животным приспособление к внешним условиям.

Активное человеческое сознание дает возможность преобразовывать действительность.

Человек: намеренное преобразование окружающей среды, способность к символизации, к совместной деятельности, к осознанию себя, к усвоению готового опыта от других.

- Животное может подать сигнал собратьям по поводу явлений, ограниченных конкретной ситуацией. Человек может с помощью языка и искусственных знаковых средств информировать о любых событиях прошлого, настоящего и будущего.

- Высшим животным свойственно практическое («ручное») мышление: ситуативную задачу животное может разрешить только в процессе ориентировочного манипулирования. Человек мыслит абстрактно и теоретически, не привязываясь к ситуации и предвосхищая её последствия.

- Форма отражения мира: у животных – чувственные представления, у человека – значения и смыслы.

- Деятельность животных – ориентировочно-исследовательская, в основном индивидуальная; людей – познавательная, с потребностью познания мира и себя, чаще совместная, коллективная.

- Форма регуляции деятельности животных – интеллектуальная; у людей –преобразуется искусственными знаковыми средствами в вербальную.

- В научении животных преобладает подражание, у людей – освоение готовых способов деятельности; учение становится самостоятельным видом деятельности.

65 Сравнительные аспекты онтогенеза ребенка и шимпанзе

- Перцептивные и сенсомоторные процессы без искусственных знаковых средств имеют у шимпанзе и человека одно направление и сходную динамику развития.

- Манипуляции в первые месяцы развиваются одинаково, у шимпанзе – чуть быстрее.

- К 2,5 годам обезьяны (понгиды) достигают 6-й стадии развития сенсомоторного интеллекта; у них возникают орудийные действия. В рисовании детёныши обезьян и человека проходят сходные стадии (до этапа узнавания по ассоциации объекта на своём рисунке).

- Освоение пассивного языка и коммуникативных жестов схожи, физический и эмоциональный компоненты привязанности – тоже.

- Различия – в развитии общения и коммуникативных средств: у ребёнка во втором полугодии жизни приобретают знаковую функцию.

- У обезьян нет обмена взглядами и улыбками со взрослым.

- У ребёнка коммуникативные средства включаются в освоение мира и развитие интеллекта, а у шимпанзе осваивают мир индивидуально; коммуникативные средства н6а переходят у них в средство организации интеллекта и не становятся речью. Не появляется речевого мышления.

66 Эксперименты по обучению обезьян коммуникации с помощью искусственных средств