Тема 5.

1. Суждение материалиста Л. Фейербаха «Периоды человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии...» относится к модели:

а) материалистической;

б) идеалистической;

в) натуралистической;

г) факторной.

2. Определение: «исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства» - это:

а) цивилизация;

б) политическая надстройка;

в) общественно-экономическая формация;

д) государство;

е) базис.

3. Выберите суждение, наиболее полно раскрывающее содержание понятия «цивилизация». Цивилизация - это:

а) совокупность людей, объединенных единством религии;

б) синоним культуры общества;

в) мировое сообщество государств и народов;

г) материальная культура общества;

д) целостность материальной и духовной жизни общества в определенных пространственных и временных границах.

4. Цивилизационный анализ общества разработан:

а) К.Марксом;

б) А.Тойнби;

в) М.Вебером;

г) А.Смитом;

д) О.Шпенглером.

5. Суждение, характерное для идеалистической модели общества:

а) выдающаяся личность не играет никакой роли в истории;

б) выдающаяся личность играет определяющую роль в обществе;

в) выдающаяся личность может оказать существенное влияние на исторический процесс при определенных условиях.

6. Суждение, раскрывающее сущность натуралистической модели общества:

а) природная среда - необходимое условие существования людей;

б) географическая среда может ускорять или замедлять процесс развития общества;

в) географическая среда определяет политический строй, культуру, экономику и мораль;

г) законы развития общества отличны от законов природы.

7. Суждение, раскрывающее сущность материалистического подхода к объяснению исторического процесса:

а) общественное развитие всецело определяется общественным мнением людей, их моральными, религиозными, политическими взглядами;

б) основой всех социальных изменений является мировая воля;

в) общественное бытие определяет общественное сознание;

г) идеи, взгляды людей определяются уровнем развития техники.

8. Сущность цивилизационного подхода раскрывает понятие:

а) культура;

б) способ производства;

в) надстройка.

9. Сущность плюралистической модели раскрывает суждение:

а) история есть результат деятельности мирового разума;

б) жизнь общества определяется борьбой рационального и иррационального, разума и инстинктов;

в) общество - продукт действия различных равноценных факторов;

г) основой общества является развитие науки и техники.

10. Формационный подход к анализу общества разработан:

а) П.Сорокиным;

б) К.Марксом;

в) Н.Данилевским;

д) А.Тойнби.

Тема 6.

1. «Упорядоченная, самоуправляемая целостность разнообразных общественных отношений, носителями которых являются индивиды и социальные группы» - это определение:

а) нации;

б) цивилизации;

в) социальной системы;

г) общественно-экономической формации;

д) государства.

2. Доминирующая роль с точки зрения материалистической модели принадлежит … подсистеме:

а) материально-производственной;

б) социальной;

в) политической;

г) духовной;

д) технике.

3. … - это коренные качественные изменения в системе «наука – техника - производство» при ведущей роли науки.

а) осмысление научно-технических процессов;

б) научно-техническая революция;

в) культурная революция;

г) реформы в структуре научных учреждений.

4. Для социальной структуры современного общества характерна:

а) статичность;

б) мобильность;

в) вооруженная борьба;

г) социальная однородность;

д) конфронтация.

5. Основные положения теории «социальной стратификации» были сформулированы

а) Т. Гоббсом;

б) О. Контом;

в) П. Сорокиным

г) П. Чаадаевым;

д) С. Булгаковым.

6. Публичная власть – один из признаков

А) государства;

б) этноса;

в) федерализма;

г) публики.

7. Форма политического режима - это:

а) конфедерация;

б) унитаризм;

в) монархия;

г) республика;

д) демократия.

8. Соотношение идеологии и общественной психологии раскрывает суждение:

а) идеология и общественная психология тождественны;

б) идеология включает общественную психологию;

в) общественная психология включает идеологию;

г) общественная психология и идеология - разные структурные элементы общественного сознания.

9. Способ отражения, характерный для религии как формы духовной реальности:

а) художественные образы;

б) догматы;

в) законы;

г) нормы;

д) категории.

10. Нормативной сферой жизнедеятельности общества является

а) наука;

б) искусство;

в) философия;

г) право;

д) экономика.