Спорные вопросы.

1. Оценка монголо-татарского ига.

2. Этническая принадлежность золотоордынцев. ( монголы, татары, славяне)

По первому вопросу в настоящее время три подхода.

1) Ни какого ига не было (Современные исследователи мифотворцы Бушуев, Фоменко татары это славянское племя, татарские историки – способ существования двух соседних народов, Грозный уничтожил татар в два раза больше, чем погибло русских).     

   Л. Н. Гумилев категорически отвергал понятие «монголо-татарское иго», называя его мифом. При этом он утверждал, что «...говорить о завоевании России монголами нелепо, потому что монголы в 1249 году ушли из России, и вопрос о взаимоотношениях между Великим монгольским Улусом и Великим княжеством Владимирским ставился уже позже и решен был в княжение Александра Невского, когда он добился выгодного союза с Золотой Ордой».

   Писатель Б. Васильев одну из своих статей прямо озаглавил «А было ли иго?», приводя доводы в пользу добровольности русско-ордынского союза, говоря о дани как законной плате монголам за охрану русских границ, о фактах участия русских войск в организованных монголами военных походах. (Действительно, русские отряды участвовали в завоевании Северного Кавказа, Южного Китая и др.).

1. Иго уничтожило русскую культуру (советские историки Рыбаков, Греков) Итальянский путешественник 1240 Киев город мертвых.

Так, в 1930 году М. Нечкина писала: «Жестокости и «зверства» татар, на описание которых русские историки-националисты не жалели самых мрачных красок, были в феодальную эпоху обычным спутником любых феодальных столкновений... Трудовое население покоряемых татарами земель зачастую рассматривало их в начале покорения как союзников в борьбе против угнетателей - русских князей и половецкой аристократии». течение первого десятка лет после нашествия не брали дань, занимаясь только грабежами и разрушениями. Но такая практика означала добровольный отказ от долговременных выгод. Когда монголы осознали это, начался сбор систематизированной дани, ставшей постоянным источником пополнения монгольской казны. Отношения Руси с Ордой приняли предсказуемые и устойчивые формы - рождается явление, получившее название "монгольское иго". При этом, однако, практика периодических карательных походов не прекращалась до XIV в. По подсчетам В. В. Каргалова, в последнюю четверть ХШ в. Орда провела не менее 15 крупных походов. Многие русские князья подвергались террору и запугиванию с целью не допустить с их стороны антиордынских выступлений.

2. Двойственная оценка с одной гнет, с другой способствовало консолидации ( дорев. историки Ключевский, Карамзин, Соловьев).

Монгольское нашествие нанесло жестокую рану русскому народу. Завоеватели в   Русско-ордынские отношения были непростыми, но сводить их только к тотальному давлению на Русь было бы заблуждением. Еще С. М. Соловьев четко и однозначно «развел» период опустошений русских земель монголами и последующий за ним период, когда они, живя вдалеке, заботились только о сборе дани. При общей негативной оценке «ига» советский историк А. К. Леонтьев подчеркивал, что Русь сохранила свою государственность, не была прямо включена в состав Золотой Орды. Негативно влияние монголов на русскую историю оценивает А. Л. Юрганов, но и он признает, что хотя «непокорных унизительно наказывали... те князья, которые охотно подчинялись монголам, как правило, находили с ними общий язык и даже более того- роднились, подолгу гостили в Орде». Многие русские князья становились - по выражению Юрганова - «служебниками» монгольских ханов.

   Н. М. Карамзин считал, что зависимость от монголов способствовала преодолению раздробленности русской земли, созданию единой государственности, подводя русских к мысли о необходимости объединения. Разделяя эту мысль, В. О. Ключевский выделял еще одну сторону власти монгольского хана над русскими князьями - он полагал, что она выступала для Руси в качестве объединительного фактора и что без арбитража Орды «князья разнесли бы Русь в клочья» своими усобицами.

Историк П. Н. Павлов в работе «К вопросу о русской дани в Золотую Орду», опубликовано в 1958 году. Согласно выкладкам, приведенным в этой работе, выявляется, что в среднем на душу населения годовая дань составляла всего лишь 1 - 2 рубля в современном исчислении. Такая дань не могла быть тяжелой для народа, хотя она сильно ударяла по казне русских князей.

3. Положительное - Иго способствовало пробуждению внутренних сил (Г.В. Вернадский, Л.Н. Гумилев- теория пассионарности)

   В начале XIII века монгольские племена, объединенные под властью Чингисхана, начали завоевательные походы, целью которых было создание огромной сверхдержавы. Уже во 2-й половине XIII века пространства от Тихого океана до Дуная оказались под контролем Чингизидов. Сразу после своего появления исполинская империя разделилась на отдельные части (улусы), крупнейшим из которых был улус потомков Джучи (старшего сына Чингисхана), куда вошли Западная Сибирь, часть Средней Азии, Приуралье, Среднее и Нижнее Поволжье, Северный Кавказ, Крым, земли половцев и других тюркских кочевых народов. Западная часть улуса Джучиева стала юртом сына Джучи Батыя и получила в русских летописях название «Золотая Орда» или просто «Орда».

Начало политической истории Золотой Орды относится к 1243 году, когда Батый возвратился из похода в Европу. В этом же году великий князь Ярослав первым из русских правителей прибыл в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение.

   Золотая Орда была одним из крупнейших государств средневековья. Ее военная мощь в течение долгого времени не имела равных. Дружбы с ордынцами искали правители даже отдаленных стран. По территориям Орды проходили важнейшие торговые маршруты, связывавшие Восток и Запад.

    В научной и учебной литературе — как и на уровне обыденного сознания — утвердились некоторые стереотипы и заблуждения, связанные с Золотой Ордой. Это относится к развитию культуры, наличию городов, соотношению понятий «монголы» и «татары», некоторым моментам истории русско-ордынских отношений. Долгое время Золотая Орда была нежелательной темой в науке, любой положительный факт по отношению к ней казался сомнительным. Термин «татарщина» в трудах классиков марксизма был синонимом варварства и нес исключительно пренебрежительный смысл.     Растянувшись от Иртыша до Дуная, Золотая Орда с этнической точки зрения представляла пеструю смесь самых разных народов— монголы, волжские булгары, русские, буртасы, башкиры, мордва, ясы, черкесы, грузины и др. Но основную массу населения Орды составляли по­ловцы, в среде которых уже в XIV веке стали растворяться завоеватели, забывая свою культуру, язык, письменность (подобные процессы характерны были и для других государств, созданных монгольскими завоевателями). Многонациональный характер Орды наследовался ею вместе с завоеванными территориями, принадлежавшими ранее государствам сарматов, готов, Хазарии, Волжской Булгарии.         В литературе самое широкое хождение получило наименование населения Золотой Орды «монголо - татарами». После знакомства с историческими фактами условность этого термина становится очевидной.     Этноним «монголы» являлся самоназванием объединенных Чингисханом племен, однако повсюду, где появлялись монгольские войска, их называли татарами. Это было связано исключительно с китайской летописной традицией, с XII века упорно именовавшей всех монголов «татарами», что соответствовало европейскому понятию «варвары». Это название китайцы распространяли не только на монголов. За одним из племен, несшим пограничную службу на северной границе Китая и охранявшим ее от монголов, этноним «татары» закрепился как самоназвание. Татары постоянно враждовали с монголами, в XII веке отравили отца Чингисхана. Придя к власти в Монголии, Чингисхан поголовно истребил их. Однако китайцы продолжали применять имя татар по отношению к монголам. Оно и было принесено в Европу из Китая задолго до похода Батыя. Русские летописи по отношению к населению Золотой Орды употребляли слово «татары», хотя на Руси хорошо знали, что основатели улуса Джучи называли себя монголами. Словесный гибрид «монголо - татары» возник в XIX веке и укоренился в российской историографии, хотя в войсках Чингисхана и Батыя никаких татар не было. Современные татары не имеют отношения к народу, обитавшему до XIII века на границе Монголии с Китаем. Они возникли в результате сложных межэтнических контактов и взаимодействий.     В научной и учебной литературе — как и на уровне обыденного сознания — утвердились некоторые стереотипы и заблуждения, связанные с Золотой Ордой. Это относится к развитию культуры, наличию городов, соотношению понятий «монголы» и «татары», некоторым моментам истории русско-ордынских отношений. Долгое время Золотая Орда была нежелательной темой в науке, любой положительный факт по отношению к ней казался сомнительным. Термин «татарщина» в трудах классиков марксизма был синонимом варварства и нес исключительно пренебрежительный смысл.     Растянувшись от Иртыша до Дуная, Золотая Орда с этнической точки зрения представляла пеструю смесь самых разных народов— монголы, волжские булгары, русские, буртасы, башкиры, мордва, ясы, черкесы, грузины и др. Но основную массу населения Орды составляли по­ловцы, в среде которых уже в XIV веке стали растворяться завоеватели, забывая свою культуру, язык, письменность (подобные процессы характерны были и для других государств, созданных монгольскими завоевателями). Многонациональный характер Орды наследовался ею вместе с завоеванными территориями, принадлежавшими ранее государствам сарматов, готов, Хазарии, Волжской Булгарии.         В литературе самое широкое хождение получило наименование населения Золотой Орды «монголо - татарами». После знакомства с историческими фактами условность этого термина становится очевидной.     Этноним «монголы» являлся самоназванием объединенных Чингисханом племен, однако повсюду, где появлялись монгольские войска, их называли татарами. Это было связано исключительно с китайской летописной традицией, с XII века упорно именовавшей всех монголов «татарами», что соответствовало европейскому понятию «варвары». Это название китайцы распространяли не только на монголов. За одним из племен, несшим пограничную службу на северной границе Китая и охранявшим ее от монголов, этноним «татары» закрепился как самоназвание. Татары постоянно враждовали с монголами, в XII веке отравили отца Чингисхана. Придя к власти в Монголии, Чингисхан поголовно истребил их. Однако китайцы продолжали применять имя татар по отношению к монголам. Оно и было принесено в Европу из Китая задолго до похода Батыя. Русские летописи по отношению к населению Золотой Орды употребляли слово «татары», хотя на Руси хорошо знали, что основатели улуса Джучи называли себя монголами. Словесный гибрид «монголо - татары» возник в XIX веке и укоренился в российской историографии, хотя в войсках Чингисхана и Батыя никаких татар не было. Современные татары не имеют отношения к народу, обитавшему до XIII века на границе Монголии с Китаем. Они возникли в результате сложных межэтнических контактов и взаимодействий   В 1237 -1240 годах разобщенные в военно-политическом отношении Русские земли подверглись разгрому и разорению войсками Батыя. Удары монголов по Рязани, Владимиру, Ростову, Суздалю, Галичу, Твери, Киеву оставили у русских людей впечатление шока. После Батыева нашествия во Владимиро-Суздальской, Рязанской, Черниговской, Киевской землях более двух третей всех поселений было уничтожено. Массово вырезались и городские, и сельские жители. Такую или похожую картину рисовали русские летописцы и подавляющее большинство российских историков.

Особенности монголо-татарского ига.

1. Русь сохранила политическую независимость.

2. Зависимость от татар проявлялась в ежегодной выплате дани.

3. Постоянные выступления против татар.

4. Постепенная смена тактики.

Периодизация ордынского ига. Выделяется четыре периода:

Первый: 1243 – до 80-х гг. ХIII в.Частые карательные экспедиции, постяонные восстания против монгол, дань собирают монгольские чиновники- баскаки.

Второй: 80-е гг. ХIII в. по 1325 г. – постепенно монголы меняют тактику, РПЦ получает особые привилегии, право сбора дани переходит к русским князьям.

Третий: 1325 -1380 – дань начинают собирать Московские князья. Выделяется две линии взаимоотношения с ордынцами: 1) сотрудничество (присуще для Московского кн.), 2) борьба за освобождение (инициатива чаще всего принадлежит Твери).

Четвертый: 1380-1480 – постепенное ослабления ордынского ига, появляется идея совместных военных операций против завоевателей.

Нормандская теория– теория, созданная в ХVIIIв. немецкими историками Байером, Миллером, Шлецером. Согласно которой, восточные славяне, не способны сами были создать государство и обратились за помощью к одному из германских племен – варягами. Именно варяги создали государство Киевская Русь и оказали сильное влияние на развитие русской культуры.

В настоящее время существует два подхода к норманнской теории.

Первый, сформулированный в 50-е гг. ХХ в. Б.Д. Грековым. Норманнская теория – теория, созданная в ХVIIIв. немецкими историками Байером, Миллером, Шлецером, как иднеологический реванш за поражение в Полтавской битве. Согласно которой, восточные славяне, не способны сами были создать государство и обратились за помощью к одному из германских племен – варягами. Именно варяги создали государство Киевская Русь и оказали сильное влияние на развитие русской культуры.

Второе, обозначенное в конце 90-х гг. ХХ в. А.Н. Сахаров. Норманнизм – это направление в историографии русской истории, согласно которому, основоположниками династии киевских князей были варяги, во главе с Рюриком. Именно такими норманнистами были Н.М. Карамзин, М.П. Погодин, В.О. Ключевский. Признавая, происхождение династии киевских князей от варягов, они рассматривали призвание варяг как катализатор, ускоривший процесс образования государства, все предпосылки для появления которого сложились кIХ в.

АНТИНОРМАНИЗМ

Первым критиком норманнской теории был М.В. Ломоносов, который выступил с резкой полемикой в адрес диссертации Миллера «О начале русского народа».

Основные положения критики норманистов .

1. Миллер, создавая теорию не мог быть объективным. Использовал в основном иностранные источники. Трактовал их в угоду своей теории.

2. Все славянские имена имеют не скандинавские корни, а местные. Миллер этого не увидел, из-за незнания русского языка.

3. Русь – это славянское, а не варяжское племя, которое появилось на Днепре еще в 1 веке.

4. Варяги – Русь не были скандинавами. Это одно из славянских племен. Говорили на славянском языке.

5. На основе анализа топонимики ( наука о географических названиях) М.В. Ломоносов доказал, что все географические названия носят славянское, а не скандинавское происхождение.

6. В России нет ни одной деревни, говорящей на скандинавских языках.

Не состоятельность нормандской теории подтвердили современные археологические раскопки.

Смута.

Смутное время – период в российской истории начала ХVIIв., характеризующийся слабостью государственной властью, расколом общества и как политической элиты так и всего российского общества на различные враждующие группировки, развитием самозванства, народными волнениями, беспорядками и польско-шведской интервенцией.

Причины Смуты:

1. Прекращение правящей династии.

2. Ослабление центральной власти.

3. Стремление боярства вернуть прежнюю самостоятельность.

4. Ухудшение жизни простого народа.

Этапы Смуты:

1. династический 1598 – 1605 (смерть Федора и воцарение избранного Земским собором Бориса Годунова активизировали сопротивление боярства. В это время борьба за власть велась между разными боярскими группировками).

2. Социальный 1605 – 1611. (в борьбу были втянуты все сословия, каждый преследовал свои личные цели. На этом фоне в России развивается самозванство и начинается польско-шведская интервенция. Этап характеризуется политической нестабильностью. Постоянной сменой правящей верхушки).

3. Национальный 1611 – 1612 (Представлен началом освободительного движения. Консолидирующей силой выступает Православная Церковь. Первое и второе народное ополчение). На данном этапе происходит объединение всего общества против интервентов, освобождение Москвы, прекращение смуты.

Итоги Смуты:

1. Пробуждение политической активности простого народа. Народ на практике убедился в возможности влиять на политический процесс.

2. Укрепление монархизма. Смута показала значимость монархии для России. В народном сознании еще больше укрепился стереотип. «Нет царя, нет Руси.»

3. Экономическая разруха.

4. Покаяние. Укрепление нравственных устоев. В течение 1612 года вся Русь постилась и замаливала грехи братоубийства.

5. Окончательное оформление сословно-представительной монархии. Власть царя была ограничена Боярской Думой и Земским Собором.

Политика просвещенного абсолютизма.

Политика просвещенного абсолютизма – политика, направленная на укрепление позиций абсолютизма, под прикрытием идей французских просветителей, была разработана Екатериной IIи осуществлялась во второй половине ХVIIIв.

Причины политики просвещенного абсолютизма – насущная потребность в приспособлении феодальных устоев к развивающимся буржуазным отношениям. Во многом проведение этой политики было с приходом к власти Екатерины IIвследствие государственного переворота. Для того, что бы сохранить власть ЕкатеринаIIдолжна была заручиться поддержкой дворянства, стать любимицей русского народа, создать образ просвещенной императрицы для русской интеллигенции. Исходя из этих трех задач, в политики просвещенного абсолютизма выделяется три направления: 1) сословное – представленное окончательным складыванием сословий Российской империи. Желая повысить свой авторитет среди дворянства, ЕкатеринаIIподписав «Жалованную грамоту дворянам» в 1785 г, осуществила их давнюю мечту. Дворяне получила право нести военную службу по желанию, таким образом, все отличия между поместьем и вотчиной были стерты.

2) национальное – было направлено на повышения национального самосознания и создания положительного образа Екатерины II- образа матери Русской земли. Было представлено активной внешней политикой. ЕкатеринаIIпрекрасно понимала, что невозможно крестьянам дать свободу, так как это вызвало бы волну недовольства со стороны дворянства, в то же время простой народ мог гордиться величием своей страны. Именно в эпоху ЕкатериныIIосуществилась давняя мечта россиян, в состав России вошел Крым и правобережье Кубани, в результате победоносных войн с турками заметно были ослаблены позиции Турции на С. Кавказе, Россия приняла активное участие в разделе территории, давнего своего соперника Речи Посполитой.

3) либеральное – было адресовано в первую очередь просвещенной части русской интеллигенции, направлено на предотвращение революционных выступлений в России. Проводя политику абсолютизма, Екатерина IIстремилась показать себя всему миру в качестве приверженцы идей французских просветителей. Созыв комиссии по составлению Соборного Уложения 1787 г, переписка с Вольтером, покупка библиотеки Дидро, письма и наказы к комиссии по составлению уложения способствовали складыванию образа либеральной императрице. В то же время весь либерализм ЕкатериныII– яркий пример демагогии. Именно при ЕкатеринеIIпроизошло окончательное оформление абсолютизма и привилегированных сословий, резко ухудшилось положении простого народа. Не случайно реакцией простого люда стала крестьянская война во гл. Е. Пугачева. Таким образом, политика просвещенного абсолютизма, с одной стороны была направлена на укрепление существующих устоев. С другой стороны подспудно способствовала их разложению.

Восстание декабристов. ( 14 декабря 1825 г).

В царской России участников декабрьских событий окрестили декабристами и во всех учебниках по истории рассматривали как бунтарей и государственных преступников. В советское время как освободителей народа.

Особенности восстания декабристов.

1. Цель декабристов была не замена одного правителя на другого, что было характерно для всех государственных переворотов, а коренное изменение существующего строя. Поэтому события 1825 г. нельзя назвать государственным переворотом. В то же время это и не революция, так как декабристы не хотели привлекать к восстанию широкие слои народных масс.

2. В отличие от всех революционеров и заговорщиков декабристы вышли на Сенатскую площадь не ради прихода к власти, а ради освобождения народа.

3. В отличие от З.Европы инициатором буржуазных преобразований в России была не буржуазия, а дворяне.

Причины восстания:

1. Недовольство прогрессивных слоев дворянства господством абсолютизма.

2. Насущной необходимостью освобождения крестьян. Гвардейцы, разбившие Наполеона, сражающиеся бок о бок со своими крепостными считали долгом чести добиться ликвидации крепостного права.

Причины поражения восстания.

Выступление декабристов было обречено на провал. 1) Отсутствие четко слаженной системы действий.

2) Разногласие в программных документах по поводу будущего государственного устройства страны.

3. Отказ от привлечения к выступлению народа. Как справедливо заметил А.И. Герцен: « Не возможно освободить и сделать свободным народ без его желания».

К средине 20-х г. различные организации будущих декабристов были объединены в два больших общества «Северное» во главе Н.И. Муравьев, Южное (Н.И. Пестель).

Основные разногласия:

1. Будущее устройство России Северное общество более умеренное выступало за конституционную монархию, Южное – радикальное за парламентскую республику.

2. Судьба царской семьи. Северное за переговоры с монархом. Южное за физическое устранение.

3. Разное видение освобождения крестьян.

4. Разное внутреннее устройство России. Северное за федерацию. Южное за унитарное государство.

Буржуазные реформы 60-70 –х гг. ХIХ в. – комплекс реформ, проводимых во времена АлександраIIи направленных на развитие буржуазных отношений и ликвидацию крепостнических пережитков.

Причины буржуазных реформ.

1. Противоречие между крепостническими устоями и развитием буржуазных отношений.

2. Потребность в модернизации российской экономики. Ослабление темпов экономического роста. Крепостничество угрожала превратить России из ведущей мировой державы в страну третьего мира.

3. Крепостное право подрывало имидж России на мировом уровне не только с экономической, но и нравственной точки зрения.

4. Стремление власти не допустить выступлений широких слоев народных масс, посредством проведения буржуазных реформ.

Во многом катализатором, ускорившим проведение реформ стали следующие события: 1) внезапная смерть Николая II, избежать беспорядком позволили реформы и прежде всего кампания, направленная на ослабление цензуры и развитии гласности. Впервые в России была разрешено свободомыслие, правда не долго. Эпоха гласности длилась всего год с 1855 по 1856.

Земельная реформа.1861 г. освобождение крестьян, ликвидация крепостного права. (Разногласия по проведению реформы и ее суть по учебнику самостоятельно). Недостатки реформы: носила половинчатый характер, не могла полностью ликвидировать пережитки крепостничества, так как проводилась дворянами. Получив номинальную свободу, крестьяне вновь попадали в экономическую кабалу.

Земская реформа 1864 г. впервые в России были созданы органы местного самоуправления. Позже именно земство станет основой российского либерального движения. ( ее суть по учебнику самостоятельно). Недостатки. Носила половинчатый характер.

1. Земства были созданы не во всех губерниях России, а лишь в 35.

2. Круг решаемых земствами проблем был ограничен лишь вопросами благоустройства.

3. Не было высшего и низшего органа управления земств. Земства действовали лишь в губерниях и уездах.

Судебная реформа 1864.Была направлена на ликвидацию сословного суда, когда помещиков и крестьян судили разные судьи. 1) Реформа впервые сделала суд открытым и гласным, 2) был образован независимый суд присяжных заседателей, состоящий из обычных граждан, а не юристов профессионалов, 3) Впервые процесс стал состязательным помимо обвинителя появился государственный защитник.

Недостатки:преодолеть сословность в суде так и не удалось. В России сохранялся отдельный суд для духовенства. Военных и крестьян.

Военная реформа 1874впервые в России на смену рекрутским наборам была введена всеобщая воинская повинность