- •Вопросы истории образования Учебное пособие Брянск 1999
- •Рецензенты:
- •Введение
- •История образования педагогических учений за рубежом воспитание в первобытном обществе Воспитание в дородовом обществе
- •Воспитание в родовой общине
- •Воспитание в период разложения первобытного общества
- •Воспитание, школа и зарождение педагогической теории в рабовледельческом обществе
- •Школа в странах Древнего Востока
- •Воспитание, школа и педагогическая мысль в Древней Греции
- •Зарождение педагогической теории в Древней Греции
- •Воспитание и школа в Древнем Риме
- •Воспитание и школа в феодальном обществе. План
- •Церковные школы в Западной Европе
- •Воспитание светских феодалов
- •Возникновение и развитие средневековых университетов. Цеховые, гильдейсткие и городские школы
- •Школа и педагогическая мысль в эпоху возрождения.
- •Педагогическая теория яна амоса коменского
- •Педагогические взгляды джона локка
- •Педагогическая теория жан-жака руссо
- •Педагогические воззрения и. Песталоцци
- •Педагогические теории иоганна гербарта.
- •А. Дистервег - учитель немецких учителей
- •Школа и педагогика европы и америки в конце XIX – начале XX веков.
- •Воспитание и обучение на руси (с древнейших времен до XVII века включительно)
- •Кодекс наук
- •Просвещение в Российском государстве в XVII веке
- •Реформа петра I в области культуры и просвещения
- •М. В. Ломоносов - ученый, просветитель, педагог (1711-1765)
- •Народная школа
- •Демократическая направленность педагогической системы великого русского педагога к.Д. Ушинского (1824-1870)
- •Как педагог-психолог разрабатывал психологические основы обучения, изложил систему психологических идей (дал характеристику мышления, памяти, внимания, воображения, чувств, воли).
- •Гуманистическая педагогика л.Н.Толстого (1828-1910)
- •Русская педагогическая мысль второй половины XIX века
- •Советская школа и педагогика становление и развитие советской школы и педагогической науки. План:
- •Детские сады
- •Детские ясли
- •Основные положения системы педагогических взглядов а. С. Макаренко
- •Педагогическое наследие в. А. Сухомлинского
- •Литература
- •Содержание
Педагогические воззрения и. Песталоцци
Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) считал, что цель воспитания состоит в развитии природных сил и способностей человека. Причем, это развитие должно быть разносторонним и гармоничным. Основной принцип воспитания - согласие с природой, но целенаправленное воспитание необходимо каждому человеку.
Все силы подрастающего человека должны развиваться естественным путем. Любовь к людям формируется на основе собственных поступков. Ум развивается в процессе работы собственной мысли. Физическое развитие ребенка, подготовка его к труду совершается на основе простейшего проявления физических сил.
Центром педагогической системы Песталоцци является теория элементарного образования. Она включает физическое, трудовое, нравственное и эстетическое воспитание, умственное образование.
Физическое и трудовое воспитание. Цель физического воспитания ребенка - развитие всех физических сил и возможностей на основе естественного стремления к движению.
Упражнять и развивать физические силы детей следует путем выполнения простейших движений, которые ребенок совершает, когда он ходит, ест, пьет, поднимает что-либо. Большое место в физическом воспитании Песталоцци отводил военным упражнениям, играм, строевым занятиям. Их он сочетал со спортивными играми, походами и экскурсиями.
В школе, считал автор романа «Лингард и Гертруда», дети проводят целый день за прядильными и ткацкими станками. При школе имеется участок земли, обрабатываемый учащимися. Дети во время работы, а так же в свободное время занимаются с учителем грамматикой, арифметикой, пополняя запас жизненно необходимых знаний. Так педагог несколько механистически видел соединение обучения с производительным трудом.
Нравственное воспитание. Нравственность вырабатывается у ребенка путем постоянных упражнений в делах, приносящих пользу другим. Простейшим элементом этого процесса Песталоцци называл любовь к матери. Она постепенно распространяется на других членов семьи.
Дальнейшее развитие нравственных сил ребенка происходит в школе. Здесь расширяется круг социальных отношений. Задача учителя - организовать их на началах деятельной любви школьника ко всем, с кем он вступает в тесные отношения.
Нравственное поведение детей формируется не путем нравоучений, а развитием у них моральных чувств и созданием нравственных наклонностей. Необходимыми являются упражнения в нравственных поступках, которые требуют от воспитанников самообладания, выдержки, воли.
Нравственное образование Песталоцци тесно связывает с религиозным. Критикуя обрядовую религию, он говорит о религии естественной, которая понимается как развитие у людей высоких моральных начал.
Умственное образование. Оно, по мнению педагога, должно быть воспитывающим. Обучение основывается на наблюдении и опыте и поднимается к выводам и обобщениям. В результате наблюдений ребенок получает зрительные, слуховые и др. ощущения, которые возбуждают в нем мысль и потребность говорить.
Приобретенные с помощью органов чувств представления необходимо упорядочить и уточнить, довести до ясных понятий. Таким образом, обучение, во-первых, способствует накоплению учеником на основе чувственного опыта запаса знаний, во-вторых, развивает умственные способности детей.
Песталоцци выделял простейшие элементы всякого знания о вещах и предметах, усваивая которые человек познает окружающий мир. К ним относятся число, форма, слово. Таким образом, элементарное обучение сводится к умению измерять, считать и владеть речью.
В содержание образования начальной школы должны входить чтение, письмо, арифметика, начала геометрии, измерение, рисование, пение, гимнастика, начала географии, истории, естествознания.
Песталоцци, вслед за Коменским, утверждает принцип наглядности. Он строил процесс обучения как постепенный и последовательный переход от части к целому. Оно должно идти в строгой последовательности, так как ученику нельзя преподносить то, что он не может усвоить.
Наряду с умением мыслить, необходимо развивать практические навыки использования полученных знаний. Умения действовать развиваются специальными систематическими упражнениями - «от навыков в крайне простых делах к навыку в крайне сложных».
Учитель, по мнению Песталоцци, должен любить детей, чувствовать себя их отцом, дать учащимся необходимый материал для упражнения их умственных, нравственных и физических сил.
Еще одной заслугой И. Г. Песталоцци является разработка разнообразных частных методик по обучению детей письму, счету, рисованию, различным измерениям и т.д.