1. Общая характеристика Салической правды:

а)- основные источники Салической правды, время ее создания и записи; б)- уровень систематизации нормативного материала в Салической правде (кодекс, судебник, свод законов, консолидированный акт); в)- система и форма изложения юридических норм в Салической правде; г)- ритуальные действия и юридический формализм в Салической правде, смысл их существования.

2. Гражданско-правовые нормы Салической правды:

а)- недвижимые имущества и их правовой статус в Салической правде (см. титулы IX, XI, XXVII, XXXIV, LIX); б)- право собственности на движимые имущества (см. титулы II ,III, X, XXIII, XXXIII, XXXVIII, XXXIX, LII); в)- обязательственное право в нормах Салической правды ( см. титулы IX, ХI ст.5, XII, XVII, L); г)- наследственное право в нормах Салической правды (см. титулы XLVI, LIX, LX).

3. Уголовно- правовые нормы в Салической правде:

а)- понятие «правонарушения» в Салической правде. Причины незавершённости расчленения понятий «преступление» и «деликт»; б)- начало формирования понятия «преступление» в Салической правде:

- понятия: «умысел» и «неосторожность»,

- «покушение на преступление»,

- «соучастие»,

- «смягчающие вину обстоятельства» - (см. титулы XVII, XXVIII, XLIII).

в)- «наказание» в Салической правде, его цель; характер наказаний; г)- связь тяжести наказания с социальным статусом правонарушителя и потерпевшего, а также с характером самого правонарушения (см. титулы XIV, XXXV, XLI, XLII).

4.Организация суда и особенности судебного процесса по нормам Салической правды:

а)- судебные органы в государстве франков по нормам Салической правды (см. титулы I, XVIII, LVI, LVII).

б)- организация следственных действий и задержание преступника, вызов ответчика и свидетелей в суд (см. титулы I, XXXII, XXXVII, XLVIII, XLIX); в)- форма проведения судебного процесса и виды доказательств во франкском суде (указанные выше титулы и дополнительно к ним XL, LIII, LVII); г)- исполнение судебных решений и меры пресечения должностных преступлений (см. титулы XIV ст. 2, L, LI, LVI).

Литература.

Нормативные акты:

1.Салическая правда / пер. Н. П. Грацианского. Под ред. В. Ф. Семенова. М., 1950.

2. Хрестоматия по «Всеобщей истории государства и права». Под ред. К. И. Батыра, Е. В. Поликарповой. М., Юристь, 1996. Т. 1. С. 239-258.

3. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В. 2 т. Отв. ред. Н. А. Крашенинникова. Т. 1. Древний мир и Средние века. М.: Издательство НОРМА, 2003. - С. 395-439.

также

4. Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права». В. Н. Садиков. М.: ООО «ТК Велби», 2002г.

5. Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права зарубежных стран. Под ред. З. М. Черниловского. Любое издание.

6.Хрестоматия по «Истории государства и права зарубежных стран (Древность и Средние века). Составитель В. А. Томсинов М., «Зерцало» 1999. Т.1.

Цель семинарского занятия

Целью занятия является изучение Салической правды (начало VI в.) — памятника права салических франков. Франки представляли собой молодое этнополитическое образование германцев, сформировавшееся из осколков других германских племен и народов под непосредственным влиянием Римской империи. На протяжении значительного времени франкские военные отряды привлекались Римом для охраны пограничных территорий от вторжений других варваров и соплеменников и имели статус федератов, закрепленный в специальном договоре (feodera).

Уже с IV века у франков сложилась традиция избирать своих военных вождей (конунгов), как правило, из одного влиятельного рода — Меровингов (согласно позднейшей легенде ведущего своё происхождение от Иисуса Христа и Марии Магдалины).

С середины V в. значительно ослабла власть центрального правительства Западной Римской империи, и территория Северной Галлии попала под контроль различных военачальников римской армии. В остром противоборстве за гегемонию победу одержал один из них, франкский вождь-конунг Хлодвиг, объединивший под своей властью всю территорию Галлии.

Салическая правда не самая древняя из «варварских правд» (Вестготская и Бургундская правды появились несколько раньше), но она по сравнению с другими «правдами» представляет собой самый обширный сборник варварских законов, дошедший до нас в многочисленных разновременных списках и редакциях, что позволяет историкам проследить эволюцию раннефеодального права на протяжении V—IX веков. Содержание памятника, с одной стороны, отражает еще родовые связи, мировоззренческие ценности древних германцев, с другой — социальные процессы, происходившие на первых этапах развития ранних форм государства и права средневековой Западной Европы, заложивших политико-правовые и экономические основы будущей западноевропейской феодальной системы.