МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (УНИВЕРСИТЕТ) МИД РОССИИ
Информационно-аналитическая справка по теме:
«Особенности рыцарской средневековой культуры»
Выполнила: Князева А.Э.,
студентка I МЖ
5 академ. группа
Научный руководитель: Гребенюк А.В.,
к. и. н., доцент
г. Москва
2012 Год Оглавление
Введение 3
1.Зарождение рыцарства 4
2.Становление рыцаря 5
3.Моральный кодекс рыцаря 7
Заключение 10
Список использованной литературы 11
Введение
Как только речь заходит о средневековых рыцарях или о рыцарстве в целом, сразу же нам представляется тот самый войн, без страха и упрека, доблестный и благородный воитель в светлых блистающих латах. Мы хотели бы видеть человека с мечом наперевес, готового ринуться в бой для того, чтобы отстоять права незаслуженно обиженного, защитить вдовицу и сироту.
Стоит, однако, в этот прекрасный образ вглядеться, как он начинает расплываться, дробиться, теряя свою первоначальную однозначность. Историческая реальность была куда более сложной до того, как в общественном сознании сложился стереотипный образ рыцаря, тот самый, что послужил Сервантесу1моделью для его бессмертной, жестокой и вместе с тем трогательной карикатуры.
Для аналитической справки я выбрала тему «Особенности рыцарской средневековой культуры», так как образ рыцарей не совсем правильно понимаем. Для многих представители данного сословия являются символом благородства и чести, что, к слову, далеко не соответствует действительности. Рыцарские идеалы точно так же, как обычаи и нравы, привлекают огромное внимание, как историков, так и людей заинтересованных в подобной теме.
Что же на самом деле представляет собой рыцарская культура? В чем особенности различия с тем «образом», который большинство людей привыкли видеть на экранах телевизоров и на страницах любимых произведений? Пожалуй, на эти вопросы я постараюсь ответить в своей аналитической работе, показав основные стороны культуры рыцарства в целом.
Зарождение рыцарства
Зарождение рыцарства относится к VII-VIII вв., когда получили широкое распространение условные формы феодального землевладения – первоначально пожизненные, позже наследственные. При передаче войну земли в бенефиций ее прежний владелец становился сеньором2, сюзереном, а получатель удела – его вассалом на условии несения им воинской службы. Вассал должен был сорок дней в году служить в дружине сеньора оказывать ему посильную денежную помощь
В книге Е. Ефимовой рыцари - это войны, а точнее вооруженные всадники, обязанные являться по требованию своего сеньора на коне, в тяжелых доспехах и в сопровождении некоторого количества пеших и конных воинов, набранных из зависимых людей своего поместья.
Если посмотреть историю происхождения слова «рыцарь», то оно относится к немецкому ritter – всадник.
Рыцарское войско представляло собой могучую, несокрушимую силу. Боевые доспехи делали рыцари практически неуязвимыми. Они насчитывали около 200 деталей.
Доспехи рыцаря состояли:
гибкой кольчуги – рубашка из металлических колец с рукавицами и капюшоном, плотно облегало тело, доходя до самых колен, длинные кольчужные же чулки со порами зарывали его ноги
шлем – стальная остроконечная шапка, надетая поверх кольчатого капюшона, предохраняла от вражеских ударов голову
наличник – железная пластина, идущая от шлема вдоль линии носа, защищавшая лицо
щит – служил для отражения неприятельских ударов
меч – самый главный атрибут рыцаря, служивший для нападения на врага
Участие в феодальном ополчении требовало известной обеспеченности, так как рыцарь на свои средства приобретал и вооружение, и коня.
Рыцари всегда имели в запасе свежую лошадь или двух оруженосцев, которые оставались на задней боевой линии. В среднем доспехи могли весить около 80 кг.