2320
.pdf11
кретного, чаще всего, биографического сюжета — «Современная русская ис ториография» А.Г. Мазура — носит, скорее, обзорный характер и небогата оригинальными наблюдениями .
Однако чрезмерное увлечение биографиями чревато издержками, по скольку зачастую оно приводит исследователей к малообоснованной аполо гетике и заставляет забывать об активном и постоянном участии в деятельно сти историка и сложившейся историографической традиции, и меняющихся общественных запросов. Преодоление этих недостатков выводит исследова телей за пределы биографического жанра, но успехи этих новых разыскания, по большому счету, миновали середину XIX в., остающуюся, таким образом, своеобразной лакуной в реконструируемом исследователями российском ис ториографическом процессе.
Попытки истолкования историографической ситуации 1830 - 1870-х гг., исходя из становления в эту пору научных исторических школ в универ ситетских центрах, выглядят пока мало убедительными. Так, весьма спорной видится точка зрения, которой руководствовался А.Н. Шаханов при выборе «исследовательской, педагогической и организационной деятельности про фессоров и приват-доцентов кафедр русской истории столичных университе тов» в качестве предмета предпринятого им исследовательского анализа. Ис ходный посыл А.Н. Шаханова о том, что «именно их труды, лекционные кур сы и диссертации определяли «главные течения» отечественной науки, «тол кали мысль вперед, расширяя и углубляя ее ...русло» на протяжении всей второй половины XIX и в начале XX в. , еще сам нуждается в доказательст вах. При анализе историографической ситуации 1830 - 1870-х гг. следует считаться с хорошо обоснованным М.П. Мохначевой выводом, что в середи-
tinational State. Armonk, NY, 1999. P.215-238: Prymak Thomas, Mykola Kostomarov as a Historian // Ibid. P.332343, etc.
12Mazour Anatole G. Modem Russia Historiography. Princeton, 1958.
13Шаханов А.Н. Русская историческая наука второй половины XIX - начала XX в.: Московский И Петер бургский университеты. М., 2003. С.8.
12
не XIX в. «не было еще строго очерченных профессиональным статусом гра ниц между научной, литературной, журналистской деятельностью»*''.
А это вновь возвращает к проблеме социальной природы того сообще ства, занятием которого в 1830 - 1870-е гг. было изучение русской старины. Подступы к решению этой проблемы намечены в любопытных, но, к сожале нию, не вызвавших серьезного обсуждения статьях В.П. Козлова и американ ской исследовательницы Э. Катцев.
Изыскания В.П. Козлова, сосредоточенные на проблеме статуса исто рии в России в конце XVIII - первой четверти XIX в., примечательны в плане выявления «условий для того взлета исторической науки, который мы на блюдаем в последующее время», т.е. в рассматриваемый в настоящей дис сертации период . К большим удачам исследователя следует отнести прове денный им анализ деятельности официально учрежденных и неформально существующих обществ, кружков и салопов, тщательно собранные репрезен тативные данные о множестве авторов исторических текстов той поры.
Вместе с тем, В.П. Козлов явно переоценивает уровень профессиона лизма, достигнутый русскими учеными к исходу первой четверти XIX в.: «Их нельзя назвать профессиональными историками по основному роду службы (исключая Калайдовича и Строева, работавших в Московском архиве Колле гии иностранных дел), но они безусловно являлись таковыми по своей науч ной квалификации в области истории»16. Эта квалификация, в которой В.П. Козлов справедливо видит один из важнейших показателей профессионали зации исторического знания, очевидно, предполагает не одни только умения и знания ученых, но и их соответствующее социальное признание. Однако даже такой бесспорный, по мнению Козлова, профессионал, как П.М. Строев признавался в 1850 г., что за тридцать пять лет своей деятельности «постиг только горькую истину: специальным, чисто-ученым трудом существовать
14Мохначева М.П. Журналистика и историческая наука. Кн.1: Журналистика в контексте наукотворчества в России XVIII - XIX вв. М., 1998. С.19-21, 106, 229, 259.
15Козлов В.11. Статус истории в России в конце XVIII - первой четверти XIX в. // Всемирная история и Вос ток. Сб.ст. М., 1989. С.221.
16Там же. С.219.
13
не можно; многосторонние знания и великая опытность не спасут от бедно-
СТИ» .
Вопрос о происхождении профессиональной автономии в российской исторической науке - центральный в работе Эллисон Катцев, посвященной выяснению историографических позиций московского профессора и издателя «Вестника Европы» М.Т. Каченовского. Но и здесь главный тезис автора о том, что знаменитый глава «скептической школы» выступил с требованием профессиональной автономии для историков18, как представляется, недоста точно обоснован. Проблема профессионализации исторической науки едва ли может быть решена в отрыве от анализа научных концепций, составляю щих содержательную сторону историографического процесса
Итак, среди задач, стоящих сегодня перед историей отечественной ис торической пауки, как показывает приведенный обзор литературы, попрежнему важнейшее место принадлежит интерпретации концептуальных построений в науке русской истории 1830 — 1870-х гг., в которой необходимо учесть как многообразие бытовавших в эту пору исследовательских практик, так и социальные установки ученых, трудившихся тогда над разработкой во просов отечественного прошлого. Пока же обращения к опыту историогра фии середины XIX в., выходящие за рамки жанра научной биографии, носят в основном характер обзорных очерков, страдающих недостатком анализа.
Источники исследования. Решению поставленных в настоящей дис сертации задач должно содействовать привлечение широкого круга исполь зуемых источников. Использованная в настоящем исследовании источниковая база включает в себя как опубликованные, так и неопубликованные мате риалы. Последние извлечены из фондов нескольких архивохранилищ Моск вы, Санкт-Петербурга, Киева, Казани и Саратова: Государственном архиве Российской Федерации, Российском государственном архиве древних актов, Российском государственном архиве литературы и искусства, Научно-
17Барсуков Н.П. Жизнь и труды П.М. Строева. СПб., 1878. С.469.
18Katsev Allison Y. In the Forge of Criticism: M.T. Kachenovskii and Professional Autonomy in Pre-Reform Rus sia// Historiography of Imperial Russia: The Profession and Writing of History in a Multinational State. Armonk, NY, 1999. P.47.
14
исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиоте ки, Отдела письменных источников Государственного исторического музея, Российском государственном историческом архиве, Рукописном отделе Ин ститута русской литературы (Пушкинского Дома), Отделе рукописей и ред кой книги Российской национальной библиотеки, Архиве Географического общества, Институте рукописей Национальной библиотеки Украины имени В.И. Вернадского, Центральном государственном историческом архиве Ук раины, Государственном архиве города Киева, Национальном архиве Рес публики Татарстан, Отделе рукописей и редкой книги Научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского Казанского университета, Государственном архиве Саратовской области.
Привлеченные для решения задач настоящего исследования источники можно разделить на шесть групп:
1. Авторские исследовательские тексты историков 1830 - 1870-х гг. образуют главную группу источников, используемых в настоящем исследо вании. К этой группе относятся монографии, диссертационные «рассужде ния», статьи, очерки, рецензии, тексты лекций, черновики и подготовитель ные материалы различных исторических работ, путешественные заметки, служащие прологом к критической работе историка, как это случалось с Н.И. Костомаровым и Д.И. Иловайским.
Опубликованные источники, относящиеся к этой группе, получают об стоятельную характеристику в основной части диссертационной работы. В целом, они позволяют в общих чертах проследить происхождение, развитие и дальнейшие судьбы концептуальных поисков русских историков. Находя щиеся в архивных фондах творческие тексты в виде готовых работ имеют для настоящего исследования, как правило, только вспомогательное значе ние.
Из них наибольший интерес представляют тексты лекций Костомарова в Петербургском университете, отложившиеся в архивном фонде Н.Н. Барсу-
15
кoвa19. Они до сих пор почти не привлекали внимания исследователей. Все лекции от вступительной и до последней, датируемой 31 марта 1861 г., акку ратно переплетены во внушительный по объему том, большую часть которо го составляют записи, сделанные рукой Н.П. Барсукова. Несколько лекций, судя по пометкам Барсукова, были составлены Л.Н. Модзалевским. Обиль ную пищу для наблюдений представляет также рукопись Ю.Ф. Самарина «О ходе русской истории как науки» - обширное предисловие к незавершенному
20
труду по новгородской истории .
2.Источники эпистолярного жанра, использованные в настоящей ра боте, представлены письмами, авторами которых были несколько десятков деятелей науки русской истории изучаемого времени. Привлекаемые эписто лярные материалы призваны, главным образом, помочь в воссоздании повсе дневной действительности, окружавшей историков в эту эпоху - той атмо сферы, которая с трудом передаваема историческими источниками иного рода. Даже давно опубликованные усилиями еще дореволюционных авторов
-Н.П. Барсукова, Е.В. Барсова, А.А. Титова, П.И. Бартенева, С.А. Белокуро ва - письма до сих пор лишь в крайне незначительной степени введены в на учный оборот. Многие привлекаемые нами эпистолярные материалы не только не опубликованы, но и не использовались исследователями. К числу особенно любопытных относятся письма Д.И Иловайского к К.Н. БестужевуРюмину 1860-х гг.21, письмо СВ . Максимова к И.Е. Забелину 1864 г., где очень обстоятельно рассказывается о намерении создать в Петербурге исто- рическо-этнографическое общество при активном участии Костомарова .
3.Сравнительно немногочисленны привлекаемые в настоящем иссле довании источники мемуарного жанра. Большинство рассматриваемых в на стоящей диссертации авторов не оставили после себя воспоминаний, по крайней мере, о зрелых годах своей жизни. «Записки...» СМ. Соловьева,
19ОРРК РНБ. Ф.47. Ед.хр.2.
20 НИОР РГБ. Ф.265. П.92. Ед.хр.6.
21РО ИРЛИ (ПД). Ф.27. Ед.хр. 24812.
22ОПИ ГИМ. Ф.440. Оп.1. Ед.хр.66. Л.31 вб.-32 об.
16
«Мои воспоминания» Ф.И. Буслаева и «Автобиография» Костомарова23 - ценнейшие источники, очень верно характеризующие исторические взгляды и общественные позиции этих ученых. Однако концептуальные поиски, под робная характеристика исследовательской деятельности остаются, по сути, вне поля зрения мемуаристов. «Воспоминания» Бестужева-Рюмина, обры вающиеся на 1860 г.24, в этом плане более содержательны. Интересны при знания Бестужева-Рюмина о том большом влиянии, которое на него имели в те годы французские историки и публицисты федералистского направления.
4.Немало пользы при решении поставленных в диссертации задач ока зало знакомство с дневниковыми записями деятелей эпохи. Стоит отметить и знаменитый дневник А.В. Никитенко, и извлеченные Н.П. Барсуковым места из записей Погодина, и менее известные материалы А.Н. Афанасьева, И.М. Снегирева, О.М. Бодянского, И.Е. Забелииа25. Отдельно следует упомянуть дневниковые записи И. Смирнова, вкрапленные в его воспоминания о Казан ском университете, а также «Дневник» Е.Ф. Шмурло, содержащий любопыт ный рассказ о научной биографии Борзаковского26 . В целом же, мемуарная литература и дневники использована в работе при уточнении деталей тех ис ториографических событий, общие сведения о которых известны из других источников и при обрисовке общего историографического фона, на котором велись концептуальные поиски историков середины XIX в.
5.Этим же целям служат и привлекаемые в данном исследовании мате риалы периодики. Для выяснения журнальной подоплеки концептуальных выступлений в науке русской истории 1830 - 1870-х гг. потребовалось про работать материалы не только тех изданий, где постоянно сотрудничали ин тересующие нас историки («Отечественные записки», «Современник», «Чте-
23 Соловьев СМ. Записки для детей моих, а если можно, и для других // Он же. Избранные труды. Записки. М., 1983; Буслаев Ф.И. Мои воспоминания. М., 1897 Буслаев Ф.И. Мои воспоминания. М., 1897; Костомаров Н.И. Исторические произведения. Автобиография. Киев,1989.
24Бестужев-Рюмин К.Н. Воспоминания // Сб. Отд. русского языка и словесности имп. Академии паук. СПб., 1900. т. 67. №4. С. 3-59.
25Никитенко Л.В. Дневник. М., 1955-1956. Т.1-3; ГАРФ. Ф.279. Оп.1. Ед.хр.1059; Снегирев И.М. Дневник. М., 1904-1905. Т.1-2; Кочубинский А.А. О.М. Бодянский в его дневнике//Исторический вестник. 1887. №12; Забелин И.Е. Дневники. Записные книжки. М., 2001.
26Смирнов И. В Казанском университете. 1860-1861 //Русские ведомости. 1905. №45; НИОР РГБ. Ф.178.
Ед.хр.7774. Л.121-122.
17
ния в ОИДР», «Временник ОИДР», «Век», «Очерки», «Московское обозре ние», «Московские ведомости» и др.), но и большинства наиболее крупных изданий этой эпохи, такие как «Московский телеграф», «Русский вестник», «Москвитянин», «Библиотека для чтения», «Русская беседа», «Русское сло во», «Голос» и многие другие. Знакомство со всеми этими материалами су щественным образом повлияло на ход данного исследования и на его резуль таты, хотя только небольшая их часть стала предметом непосредственного рассмотрения на его страницах.
6. Использование делопроизводственных материалов также отразилось на выводах настоящего исследования. К ним относятся, главным образом, программы учебных курсов в Казанском и Киевском университетах, отчеты о прочитанных лекциях в Казанской духовной академии. Особенного внимания заслуживают такие документы, как «Программа истории русского народа» А.П. Щапова, ежегодные отчеты и протоколы Русского географического об щества и Общества истории и древностей российских при Московском уни верситете . «Программа курса Русских древностей» П.И. Костомарова, пред ставленная Н.И. Костомаровым для преподавания в Казанском университе те , может быть отнесена к числу незаслуженно забытых исследователями источников. Эта программа, датируемая 6 декабря 1857 г., была введена в научный оборот Е.А. Бобровым в 1903 г.29, но до настоящего времени она не становилась предметом историографического анализа. Другая рукопись Кос томарова — «Проэкт историко-этнографического путешествия» и сопутст вующие ему материалы, отложившиеся в делопроизводстве канцелярии РГО, - открывают неизвестную страницу в истории научных исканий эпохи «ве ликих реформ» . Немалую ценность представляет официальная переписка С.Г. Строганова с министром народного просвещения и начальником III от-
27 Щапов А.П. Программа истории русского народа //Аристов Н.Я. Указ. соч. С. 143-154; Отчет о действиях РГО за 1860 г. СПб., 1860; Отчет о действиях РГО за 1861 г. СПб., 1861; Отчет о действиях РГО за 1862 г. СПб., 1863; Отчет о действиях РГО за 1867 г. СПб., 1868; НИОР РГБ. Ф.203. Кн.7-16; ОНИ ГИМ. Ф.440. Ои.1.Ед.хр.749.
28НАРТ. Ф. 977. Историко-филологический факультет. Ед.хр.774. Л.3-8 об.
29Бобров Е.А. Эпизод из жизни Н.И. Костомарова//Русская старина. 1904. №3. С.
30Архив РГО. Ф.1. 1862. Oп.1. Д.26. Л.35-38.
18 деления, вызванная публикацией сочинения Флетчера на страницах «Чтений в ОИДР»31.
Однако, несмотря на все значение делопроизводственных материалов, периодики, произведений мемуарного и эпистолярного жанра, главными для исследования концептуальных поисков историков России середины XIX в. являются все же научные авторские тексты этой эпохи.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в анализе концептуальных условий развития научного знания об истории Рос сии в середине XIX в. Воззрения большинства участников историографиче ского процесса этого периода не раз становились предметом изучения. По этому настоящее исследование, предпринимаемое не с целью простого коли чественного приращения уже изрядной суммы имеющихся сведений, претен дует па получение новых результатов при условии реализации следующих принципов:
Во-первых, научные тексты указанной эпохи рассматриваются сквозь призму историзма, исходную установку которого - «коренная историзация нашего знания и мышления ... о человеке, его культуре и его ценностях», - одним из первых сформулировал в начале прошлого века Эрнст Трельч. По мнению немецкого историка и философа, историзм в указанном смысле с конца XVIII в. стал неизменным спутником европейской мысли32. В отечест венной литературе преобладает более широкое понимание историзма как но воевропейского феномена33. Интересные соображения о природе романтиче ского историзма и его судьбах во второй половине XIX в., правда, в основ ном, на западноевропейских материалах, высказали недавно И.М. Савельева и А.В. Полетаев34. Попытка представить русских историков этой эпохи как проводников идей универсального и всепронизывающего историзма, думает ся, впервые дает возможность ощутить единство историографического про-
31РГАДА. Ф.1278.0пЛ. Ед.хр.176.
32Трельч Э. Историзм и его проблемы. М., 1994. С. 15, 82; анализ основной современной литературы об ис торизме конца XV111 - XIX вв. см.: Эксле О.Г. Культурная память под воздействием историзма // Одиссей. Человек в истории. 2001. М., 2001. С. 180-199.
33Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987.
34Савельева И.М., Полетаев А.В. История и интуиция: наследие романтиков. М., 2003.
19 странства, в котором они жили и творили. Рассматриваемые как современни
ки «века Истории» «государственник» Кавелин и славянофил Самарин, «расколовед» Щапов и «летописевед» Бестужев-Рюмин, «либерал» Костомаров и «консерватор» Иловайский, их учителя и последователи, оказывается, выяв ляют в своей деятельности общие тенденции в развитии исторического зна ния в России.
Во-вторых, динамика российского историографического процесса представлена в связи со сменой поколений, непрерывно происходящей на протяжении этих лет в науке русской истории. Заявленная в период между двумя мировыми войнами западноевропейскими интеллектуалами - К. Мангеймом и X. Ортегой-и-Гассетом35 , - проблема поколений до сих пор остает ся периферийной для отечественной гуманитарной традиции, не говоря уже об историографии российской истории. Между тем, примерив па судьбах М.П. Погодина, СМ. Соловьева, А.П. Щапова и других участников россий ского историографического процесса середины XIX в., нетрудно убедиться в немалых эвристических возможностях моделей, предложенных X. Ортегой- и-Гассетом и К. Мангеймом, если, разумеется, не стараться втиснуть в эти модели, как в прокрустово ложе, всю пестроту биографических подробно стей героев рассматриваемой эпохи.
В-третьих, изучение поисков историков 1830 - 1870-х гг. в российском прошлом сопряжено с анализом социальных проекций их научных практик. Рассмотрение в одной исследовательской плоскости концептуальных иска ний и порождаемых ими и легитимирующих их результаты общественных институтов, прочно вошедшее в обиход современной социологии знания , пока еще не нашло последовательного применения при изучении российской историографической ситуации середины XIX в. Между тем, без такого рас смотрения исторические концепции оказываются оторванными от социаль-
Мангейм К. Проблема поколений // Новое литературное обозрение. 1998. №30; Ортега-и-Гассет X. Вокруг Галилея (схема кризисов) // Он же. Избр. труды. М., 1997. С.251-294.
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995.
20
ной почвы, на которой они вызревали, а научные общества и школы выгля дят как монолиты, способные существовать помимо воли их участников.
Продуктивность указанных принципов подтверждают в настоящем ис следовании новые для истории отечественной историографии наблюдения об эволюции научных замыслов П.М, Строева, О.М. Бодянского, К.Д. Кавелина, Н.В. Калачова, Н.И. Костомарова, Д.И. Иловайского и их современников. По-новому осмыслены организационные основы ученых обществ и школ в середине XIX в., проблема соотношения исторического знания с археологией и этнографией, карьеры ученых-историков рассмотрены в социальном и по литическом контексте, сопутствующем становлению науки русской истории
вгоды николаевского царствования и в эпоху «великих реформ».
Основные положения диссертации, выносимые на защиту:
1)соблюдение новых археографических и источниковедческих требо ваний и нацеленность на поиски «начал», призванных установить внутрен нюю связь между историческими явлениями, стали в первые послекарамзинские десятилетия важными критериями оценки сочинений по русской исто рии;
2)крупнейшее из ученых исторических обществ в середине XIX в., Общество истории и древностей российских при Московском университете,
винституциональном отношении представляло собой центр, функциониро вание которого опиралось на принцип солидарности «ученого сословия», на ходящегося под покровительством просвещенного аристократа, который об лачен правительственным доверием;
3)структура Общества истории и древностей российских благоприят ствовала организации оживленной издательской деятельности, во многом строившейся на завоеваниях исторической критики рубежа 1820 - 1830-х гг., но весьма мало способствовала ведению научных поисков, нацеленных на новое понимание хода русской истории;
4)возможность нового построения отечественного прошлого, обосно вывалась славянофилом Ю.Ф. Самариным и сторонником учения о родовом