91b61663-106c-4243-a3e7-e0f4c7b77ed7

171

24. Основными характеристиками постнеклассической науки являются:

а) нелинейность, антропологизм, контекстуальность научного знания; б) методологический плюрализм, компьютеризация, консенсуальность; в) все перечисленное.

25. Научная коммуникация – это:

а) коллектив исследователей, включающий в себя лидера, создателя новой научной «эффективно работающей» программы, а также его учеников и последователей;

б) совокупность профессиональных ученых; совокупность видов профессионального общения в научном сообществе.

26. В соответствии с принципом предосторожности:

а) безопасность новых технологий должны обосновывать и обеспечивать разработчики этих технологий;

б) все, что стало технически осуществимым, неизбежно будет реализовано;

в) испытуемый знакомится с целями, условиями и опасностями, с которыми сопряжено его участие в научном исследовании и добровольно соглашается принять в нем участие.

27. Различают следующие виды научных законов:

а) точные и неточные; б) онтологические и гносеологические;

в) динамические и статистические.

28. Формализация – это:

а) приведение убедительных аргументов (доводов), в силу которых следует принять какое-либо утверждение или концепцию;

б) процесс мысленного отвлечения от некоторых (несущественных) свойств и отношений эмпирически данного объекта;

в) отображение объектов некоторой области с помощью символов како- го-либо языка.

29. Аксиоматический метод – это:

а) способ постижения реальности, состоящий в восхождении от частного к общему, от единичных фактов к некоторому обобщающему выводу;

172

б) исследовательский прием, обеспечивающий сведение изучаемых сущностей к чему-то более простому и легче поддающемуся точному анали-

зу;

в) способ построения научной теории, при котором некоторым положениям присваивается статус исходных, а все остальные ее положения выводятся из них дедуктивно.

30. Обоснование – это:

а) отображение объектов некоторой области с помощью символов како- го-либо языка;

б) процесс мысленного отвлечения от некоторых (несущественных) свойств и отношений эмпирически данного объекта;

в) приведение убедительных аргументов (доводов), в силу которых следует принять какое-либо утверждение или концепцию.

31. Индукция – это:

а) исследовательский прием, обеспечивающий сведение изучаемых сущностей к чему-то более простому и легче поддающемуся точному анализу;

б) способ постижения реальности, состоящий в восхождении от частного к общему, от единичных фактов к некоторому обобщающему выводу;

в) способ построения научной теории, при котором некоторым положениям присваивается статус исходных, а все остальные ее положения выводятся из них дедуктивно.

32.Небольшой по объему источник, содержащий популяризированный текст в адаптированном для понимания неспециалиста виде, называется:

а) книгой; б) брошюрой;

в) монографией; г) словарем.

33.Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его так, как он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания, называется:

а) знанием; б) интерпретацией; в) правдой; г) истиной.

173

34.Метод познания, при котором все вещи, их свойства и отношения, а также все формы их отражения в сознании человека рассматриваются во взаимной связи и развитии, называется:

а) эклектикой; б) диалектикой; в) метафизикой; г) софистикой.

35.Положение, принимаемое в рамках какой-либо научной теории за первооснову логической дедукции и поэтому в данной теории играющее роль знания, принимаемого без доказательства, называется:

а) догматом; б) теоремой; в) постулатом; г) законом.

36.Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире, называется:

а) провиденциализмом; б) эмпиризмом; в) сциентизмом;

г) антисциентизмом.

37.Научное допущение или предположение, истинное значение которого неопределенно, называется:

а) гипотезой; б) концепцией; в) теорией; г) аргументом.

38.Формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления, называются:

а) закономерностями; б) категориями; в) законами логики; г) теориями.

174

39.Предварительное и проблематичное суждение называется:

а) гипотезой; б) мнением; в) домыслом; г) взглядом.

40.Важнейшим критерием истинности знания является:

а) логика; б) практика;

в) эвристическая сила; г) красота.

41. Антисциентизм – это:

а) философская концепция, отрицающая или существенно ограничивающая возможность разумного постижения действительности;

б) негативное отношение к науке, отрицательная оценка познавательных возможностей науки и ее роли в жизни общества;

в) чрезмерно высокая оценка когнитивных и социокультурных возможностей науки.

42. Синергетика – это:

а) наука о процессах и законах управления в сложных динамических природных, технических и социальных системах;

б) нарушение устойчивости эволюционного режима системы, приводящее к возникновению множества различных виртуальных сценариев эволюции этой системы;

в) направление постнеклассической науки, изучающее процессы самоорганизации в открытых, нелинейных системах.

43. Верификация – это:

а) эмпирическое опровержение высказываний, гипотез, теорий; б) эмпирическое подтверждение высказываний, гипотез, теорий;

в) уточнение значения и смысла понятий и выражений, используемых в естественном и научном языках.

44. Герменевтика – это:

а) искусство понимания и интерпретации текстов; б) раздел семиотики, исследующий отношение языковых выражений к

обозначаемым объектам и выражаемому содержанию; в) наука о законах и операциях правильного мышления.

175

45. Гипотеза – это:

а) эпистемологическая характеристика знания, выражающая его относительный, ограниченный (и даже ошибочный) характер;

б) утверждение (система утверждений), относительно истинности которого научным сообществом решение еще не принято;

в) перенесение свойств одного предмета на другой на основе их сходства (или контраста) в каком-либо отношении.

46. Представители прагматизма утверждают, что истинное знание –

это:

а) знание, соответствующее действительности; б) самосогласованное, непротиворечивое знание; в) знание, ведущее к успеху.

47. Анархистская теория познания развита:

а) Л. Витгенштейном; б) И. Лакатосом; в) П. Фейерабендом.

48. Номотетический метод – это:

а) метод, нацеленный на формулировку научных законов различной степени общности;

б) метод познания, основанный на акцентированном признании единичности и уникальности изучаемых процессов и событий;

в) метод, основанный на выведении следствий из принципов, истинностное значение которых неизвестно.

49. Экстернализм – это:

а) направление в философии науки, представители которого утверждают, что в развитии науки решающая роль принадлежит внутринаучным факторам;

б) направление в философии науки, представители которого утверждают, что в развитии науки решающая роль принадлежит вненаучным факторам;

в) философско-методологическая концепция, согласно которой научное

знание реально и потенциально фальсифицируемо.

176

50. Принцип дополнительности утверждает, что:

а) предшествующая научная теория является частным (или предельным) случаем последующей научной теории;

б) невозможно одновременное точное измерение сопряженных параметров микрофизических систем;

в) полное описание квантовых систем требует принципиально различных экспериментальных установок и соответствующих языков описания.

51. Основными видами научного объяснения являются:

а) эмпирическое, теоретическое, математическое; б) номологическое, каузальное, целевое;

в) индуктивное, дедуктивное, гипотетико-дедуктивное.

52. В становление философии науки существенный вклад внесли представители:

а) постпозитивизма, структурализма, постмодернизма; б) позитивизма, прагматизма, неокантианства; в) экзистенциализма, неотомизма, персонализма.

53. Философские воззрения К. Поппера могут быть охарактеризованы понятиями:

а) онтологизм, иррационализм, фидеизм; б) критический рационализм, фальсификационизм, фаллибилизм;

в) аналитическая философия, логический атомизм, редукционизм.

54. Эмпиризм – это:

а) модель роста научного знания, согласно которой развитие науки представляет собой постепенное и непрерывное накопление научных истин;

б) направление в философии науки, сторонники которого подчеркивают, что в основе научного познания и знания лежат соглашения ученых;

в) философское направление, сторонники которого утверждают, что источником достоверного знания являются данные наблюдений, экспериментов, измерений.

55. Дифференциация в развитии науки – это:

а) становление новых узкоспециализированных научных направлений и дисциплин;

б) приписывание значений и смыслов знакам определенного языка; в) размножение, максимальное увеличение разнообразия гипотез и тео-

рий как необходимое условие жизнеспособности науки.

177

56. Представителями «венского кружка» являлись:

а) А. Пуанкаре, А. Эйнштейн, А. Койре; б) М. Шлик, Р. Карнап, О. Нейрат; в) В. Виндельбанд, Г. Риккерт, М. Вебер.

57. Методами научного познания являются:

а) наблюдение, измерение, эксперимент; б) обобщение, классификация, абстрагирование; в) все перечисленное.

58. Специально-научными методами познания являются методы:

а) обобщения, классификации, абстрагирования; б) радиолокации, спектрального анализа, электронной микроскопии; в) наблюдения, измерения, эксперимент.

59. Принципами научной организации труда исследователя являют-

ся:

а) плановость; б) самоорганизация;

в) самоограничение; г) все названные принципы.

60. Научная работа отличается от всякой другой своей целью – …

а) получить новое научное знание; б) записать ценные мысли; в) реализовать свои возможности.

178

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1.Наука в социальной системе и социальной истории. Социальные функции науки.

2.Принципы реконструктивной истории науки. Основные исторические этапы развития знания.

3.Сущность знания, типы знания. Критерии типологизации знания.

4.Донаучное знание, его особенности.

5.Донаучные знания древних восточных цивилизаций.

6.Особенности познавательной практики и функционирования знания в рамках древних восточных цивилизаций.

7.Развитие знания в рамках античной цивилизации; условия и пред-

посылки.

8.Особенности познавательной практики Древней Греции; возникнове-

ние элементов эллинистической науки (математики, астрономии, механики, медицины).

9.Роль натурфилософии в развитии знания в эпоху античности. Энциклопедическая система Аристотеля.

10.Гипотетико-дедуктивный метод в эллинистической науке.

11.Особенности развития знания в средние века. Структура средневеко-

вого знания.

12.Роль философии в развитии средневекового знания. Формирование концептуального мышления. Развитие логики.

13.Трансформация средневековья; роль технического знания в процессах трансформации.

14.Роль арабской цивилизации в развитии знания в средние века.

15.Возникновение институтов образования и науки в средневековой

Европе.

16.Университет в культуре средневековой Европы.

17.Естественнонаучное познание в средние века. Идеи и творчество Р. Бэкона.

18.Мировоззренческая революция эпохи Возрождения.

19.Основные принципы познавательной практики эпохи Возрождения. Диалектика Н. Кузанского, пантеизм Дж. Бруно.

20.Предпосылки к зарождению эмпирического естествознания в Новое

время.

21.Галилей, его роль в развитии науки и методов научного познания. Резолютивно-композитивный метод Галилея.

179

22.Ньютон, его роль в развитии науки. Методологические идеи и принципы Ньютона.

23.Роль философии Нового времени в формировании и развитии научного метода познания.

24.Формирование классического естествознания; его механистический характер.

25.Ньютонианская картина мира. Сущность, структура и типология научной картины мира.

26.Возникновение технических и социальных наук как этапы в развитии знания (и истории науки).

27.Формирование дисциплинарной структуры науки.

28.Кризис классической науки – истоки, причины и этапы его преодоления.

29.Становление неклассической науки; ее научная картина мира.

30.Особенности развития науки в 20 в.; междисциплинарный синтез

знания.

31.Условия и предпосылки возникновения постнеклассической науки;

еенаучная картина мира.

32.История науки как смена объектного мира науки, типов научной рациональности и научных картин мира. Научные революции и их типология.

33.Человекоразмерность как принцип постнеклассической науки.

34.Метод. Методология науки: основные понятия (идея, принцип, норма, правило).

35.Основные этапы развития методологии науки.

36.Методология науки как элемент логики. Методологические идеи

Канта.

37.Методологические идеи неокантианства.

38.Роль философии позитивизма в развитии методологии науки; идеи Конта и Спенсера.

39.Эмпириокритицизм: методологические идеи Маха и Авенариуса. Конвенционализм.

40.Методологические идеи неопозитивизма.

41.Стандартная концепция науки.

42.Принципы верификации и фальсификации; их ассиметричность. Джастификационизм.

43.Методологические идеи постпозитивизма.

44.Основные направления современной методологии научного познания (науки).

180

45.Познание как форма отношения к реальной действительности; структура общего познания.

46.Научное познание как вид деятельности. Структура научного познания.

47.Роль абстрагирования в научном познании. Абстрактный объект, свойства, типы.

48.Идеализация, ее роль в научном познании.

49.Теоретическая схема объекта познания.

50.Эмпирическое познание, сущность и методы.

51.Теоретическое познание, сущность и методы.

52.Строение научного знания. Основные типы научного знания. Элементы (формы существования) научного знания.

53.Научный факт: сущность, типология. Теоретическая нагруженность факта. Тезис Дюгема-Куайна.

54.Проблема как форма существования научного знания.

55.Гипотеза как форма научного знания и способ познания.

56.Закон, сущность и типология закона.

57.Научная теория: сущность, структура, типология.

58.Функции научной теории, требования к ней.

59.Теория как основная методологическая единица. Проблема демаркации научного знания (научной теории). Тезис Гемпеля.

60.Закономерности роста научного знания: основные концепции

(модели).

61.Модель куммулятивного роста научного знания Поппера.

62.Модель парадигмальных сдвигов в науке Куна.

63.Модель научно-исследовательских программ Лакатоса.

64.Эволюционная модель роста научного знания (Тулмин).

65.Модель революционных эпистемологий (Фейерабенд).

66.Модель фазовых переходов (Эзер).

67.Общие закономерности развития науки.

68.Основания науки. Идеалы и нормы науки.

69.Языки науки. Логика науки. Философские основания науки.

70.Проблема истины в научном познании. Концепции истины.

71.Истина как методологическая норма, дескрипция и процесс.

72.Философские методы в научном познании.

73.Принцип историзма, формы его конкретизации.

74.Особенности социального (социогуманитарного) знания: онтологи-

ческие, гносеологические. Аксиологический аспект в социальном познании.