Pedagogika_Lozova_Trotsko

—виховання правової культури, яка забезпечує додержання моральних принципів в економічній діяльності;

—виховання екологічної культури, яка, як і правова культура особистості, дозволяє керування загальнолюдськими цінностями

вреалізації своїх намагань

Для розв'язання цих завдань сприяє вивчення школярами курсу «Основи ринкової економіки», всебічна позакласна та позашкільна робота та ін.

Короткі висновки:

Трудове виховання як певна організація діяльності і спілкування школярів, яка забезпечує формування ставлення особистості до праці, її професійне самовизначення, є складовою частиною духовного розвитку особистості.

Рішення основних завдань трудового виховання школярів спрямовано на усвідомлення ними ролі праці, реальних перспектив її, самовизначення в житті, виховання психологічного настрою на участь у праці, культури праці і ін. Навчальна праця, виробнича, суспільно корисна, самообслуговування сприяють обгрунтованому вибору майбутньої професії.

Позитивні результати вказаних видів праці учнів визначаються дотриманням ряду педагогічних вимог до її організації: підпорядкування рішенню виховних завдань; розвиток позитивної мотивації, ініціативи, творчості, самостійності дітей; посильність праці, допомога в праці й корекція окремих дій, своєчасна оцінка результатів, наукова організація праці.

Особливо велика роль у свідомому виборі майбутньої професії професійної інформації, професійної консультації, а після вибору професії школярем — організації його соціально-професійної адаптації.

Основою для цього є міцні знання основ наук, а також знання, вміння в галузі основ техніки, технології, організації виробництва, якості особистості (працелюбство, дисциплінованість, відповідальність та ін.).

Сучасні умови розвитку суспільства вимагають і економічного виховання, що формує особистість, здатну до усвідомлення суті ринкової економіки і праці в її умовах.

Трудова підготовка учнів повинна здійснюватись у процесі всієї шкільної і позашкільної роботи. Рішенню вказаного завдання повинні бути підпорядковані й загальноосвітні предмети, і факультативні заняття, і гуртки в школах і в позашкільних установах (у тому числі гуртки з технічної творчості, сільськогосподарського дослідництва і ін.), різноманітні масові заходи, система трудового навчання.

Питаннядляобговорення:

1. На порозі свого 50-річчя Л.М. Толстой дійшов висновку, що праця і витрати повинні знаходитись у відповідності один з одним: «Головне нещастя наше — це те, що ми споживаємо більше, ніж працюємо, і тому плутаємось у житті. Працювати більше, ніж споживати, нсможе бути шкідливо. Це — виший закон»1. Далі він проводить думку про те, що ніщо так не калічить людину морально, духовно (крім хіба поганого виховання), як недіяльне, паразитичне існування, життя за «чужий рахунок».

— На основі аналізу висловлених Л.М. Толстим думок, а також власних спостережень і знань розкрийте своє ставлення до праці, її значення, роль в житті людини.

2. Як ви розумієте афоризм В. О. Сухомлинського «Найважче — мужність повсякденної праці. Знайди собі ідеал цієї мужності й постійно наслідуй його»?

3. Чи впливає вступ держави в ринкові стосунки на завдання і зміст трудового виховання школярів? Чому? Як?

Додаткові завдання:

1. Проаналізувати питання, які можна запропонувати учням для діагностики їх нахилів, і скласти таку таблицю за результатами опитування.

Показники нахилу до типу професії

— Якби тобі довелося вибирати тільки з двох можливостей, чому б ти надав перевагу?

Вибрані положення «а» або «б» потрібно позначити знаком «+», заперечувані — знаком «—» в листку відповідей.

Толстой Л.Н. Поли собр. соч в 90-то т. — Т. 49. — С. 104.

а) продовжувати вчитися; б) працювати;

в) поєднувати працю з навчанням; г) не вирішив(ла), що робити,

2. Якщо ви будете після закінчення школи тільки вчитися, то де? а) у вузі (якому?);

б)уколеджі,училищі (якому?); в)накурсах(яких?).

3.Яку професію ви бажаєте отримати?

4.Якщо ви будете після закінчення школи працювати (або поєднувати працю з навчанням), то з якої професії?

5.Чим приваблює вас обрана професія?

а) суспільною значущістю; б) романтикою;

в) найбільше відповідає моїм нахилам і здібностям; г) відповідає моїм життєвим планам; д) творчим характером праці;

ж) великими можливостями професійного росту; є) великою оплатою праці; з) інші мотиви (вкажіть, які).

6.У якому приблизно класі виник інтерес до обраної професії?

7.Хто (що) стимулював(ло) інтерес?

8.Як ставляться ваші батьки до обраної вами професії?

9.На вашу думку, якими даними (якостями) повинен володіти спеціаліст?

10.Що ви робите для того, щоб здійснити свої наміри?

3.У період педагогічної практики в школі провести мікродослідження з метою виявлення факторів, які впливають на вибір професії і мотивів вибору.

Словник теми

Трудове виховання — складова всебічного гармонійного розвитку особистості учня, його фізичних, моральних, розумових, естетичних здібностей і якостей у процесі організації різноманітної трудової діяльності, формування позитивного ставлення до праці, сумлінності, відповідальності,

Література

1.Бех І.Д. Праця — головний вихователь школярів: Психологічний аспект трудового виховання молодших школярів. — Київ: т-во «Знання», УРСР. — 1983. — 32 с. (Серія VII; Педагогіка. — № 9).

2.Державна національна програма «Освіта» (Україна XXI ст.). — К., 1994.

3.Концепція національного виховання // Освіта. — 1994. — 26 жовтня.

4.Макаренко А.С. Лекції про виховання дітей //Твори: в 7-ми т. — Т. 4. — К., 1954.

5.Сухомлинський В.О. Павлиська середня школа // Вибрані твори: в 5-ти т. - Т. 4. - К., 1997.

6.Ушинський К.Д- Праця в її психічному і виховному значенні // Вибрані педагогічні твори. В 2-х т. — Т. 1. — К., 1983.

7.Харламов И.ф. Педагогика. — М., 1997

Естетичне виховання школярів

Питання теми:

У чому значення естетичного виховання школярів? Які компоненти змісту естетичної культури?

Які джерела естетичного виховання учнів? Які шляхи естетичного виховання школярів?

Яка ваша точка зору?

У свій час В. Бєлінський писав, шо почуття прекрасного є умова людської гідності... «Без нього, без цього почуття, немає генія, немає таланту, немає розуму, залишається один негідний, «здоровий глузд», необхідний для домашнього вжитку, для мізерних розрахунків егоїзму».

Професор Римського університету Калоджеро на IV міжнародному філософському конгресі естетиків заявив, що майбутнє суспільство «безестетичне, шо люди будуть знаходитися під владою формул, будуть замкнуті у світ цифр і діаграм, які зроблять їх існування більш спокійним і механічним».

— Висловіть свою тонку зору з цього приводу.

Естетика — наука про прекрасне. Тому естетичне виховання — це сукупність дій вихователя і вихованців у ході їх діяльності які забезпечують формування естетичної культури особистості.

Естетична культура передбачає сформованість у людини естетичних знань, смаків, ідеалів, розвиток здібностей до естетичного сприймання явищ дійсності, творів мистецтва, потребу вносити прекрасне в оточуючий людину світ, зберігати прекрасне.

Засвоєння людиною основ естетичної культури сприяє: її розумовому розвитку, більш глибокому розумінню дійсності, розвитку сприймання, уяви, моральному формуванню особистості («естетика — сестра етики»); трудовому, фізичному вихованню («красиве тіло — здорове тіло»), духовному збагаченню.

«Краса — могутній засіб виховання чутливості душі, — писав В.О. Сухомлинський. — Це вершина, з якої ти можеш побачити те, чого без розуміння і почуття прекрасного, без захоплення і натхнення ніколи не побачиш. Краса — це яскраве світло, шо осяває світ. При цьому світлі тобі відкривається істина, правда, добро; осяяний цим світлом, ти стаєш відданим і непримиренним. Краса вчить розпізнавати зло і боротися з ним. Я б назвав красу гімнастикою душі — вона випрямляє наш дух, нашу совість, наші почуття і переконання. Краса — це дзеркало, в якому ти бачиш сам себе і завдяки йому так чи інакше ставишся сам до себе»1.

Високу оцінку музичному вихованню дав Д. Кабалевський, який вважав, що головним завданням масового музичного виховання є не стільки навчання музиці само по собі, скільки вплив через музику на весь духовний світ учнів, на їх моральність. Тому він

1Сухомлинський В.О. Як. пиховати справжню людину. — Твори в 5-ти т. — Т. 2. — К., 1976. - С. 4І4.

Естетичне сприйняття є початковим моментом у формуванні естетичного ставлення до дійсності, тобто первісним пізнанням явиш. Виражається воно в загальній спостережливості, в здібності помічати прекрасне і звертати на нього увагу. Що саме сприймається і як — визначається особистісними особливостями школяра. Тонка поетична натура по-особливому бачить світ.

Така людина мовби наново відкриває всім знайомі предмети і явища, бачить їх з нового боку: валяється на землі соснова шишка, але ось доторкнулася до неї рука художника — і це вже не шишка, а їжачок або кумедний чоловічок. Пройшов весняний дощ. Що тут дивного? Але Тютчев передав його радість у віршах:

Люблю грозу в начале мая, Когда весенний первьій гром, Как бьі резвяся и играя, Грохочет в небе голубом.

Інша людина, дивуючись, зупинилась перед дощем, і звуки крапель стали для неї музикою, і вона цю музику подарувала людям. Це був Дебюссі.

Пройшов дощ. Перекинувся місток веселки. І з'явились веселки Рафаеля, Врубеля, Левітана, які примусили людей ще раз подивитися на них...

Спостережливість, уміння бачити, помічати прекрасне — основа духовної краси людини. Ось як описує свої враження І.С. Тургенєв у листі до П. Віардо: «Перед тим, як лягати спати, я кожного вечора роблю маленьку прогулянку по подвір'ю. Вчора я зупинився і почав прислуховуватися. Ось різноманітні звуки, почуті мною:

Лопотіння крові у вухах і дихання. Шерех — невмовкаючий лепет листя.

Тріскотіння цвіркунів: їх було чотири в деревах на подвір'ї. Час від часу падала крапля з легким сріблястим звуком. Ламалась якась гілка, хто зламав її?

Ось глухий звук... Що це? Кроки на дорозі? Чи шепіт людського голосу?

Несподівано тонке сопрано комара, яке роздається над вашим вухом (И.С. Тургенєв, — ПСС и писем в 28 т. — Письма. — Т.І.— М.;Л. - 1966, - С. 485-486).

Великий художник почув різні звуки. Але є естетично глухі люди, про що пише Роберт Рождественський у «Поемі про різні точки зору».

Р, Рождественский. ПОЗМА О РАЗНЬІХ ТОЧКАХ ЗРЕНИЯ

Смотри,

как дьішит зта ночь.