Из сборника Хадия 2015

15.ПФ ГАСарО. Ф.607. Оп.1. Д.35. Л.10 об.

16.ПФ ГАСарО. Ф.Р-220. Оп.1. Д.495. Л.71 об.-74.

17.Рафикова С.Г. Дочь народа // Победители. Сибай: ГУП «Сибайская городская типография» РБ, 2010. С.52-55; Рафикова С.Г. Живая память // В борьбе за народное дело. Сибай: ГУП «Сибайская городская типография» РБ, 2006. С.7-8; Рафикова С.Г. Яҙыусының туғанлыҡ тамырҙары // В борьбе за народное дело. Сибай: ГУП «Сибайская городская типография» РБ, 2006. С.64-66; Рафикова С.Г. Яҙыусының туғанлыҡ тамырҙары // Победители. Сибай: ГУП «Сибайская городская типография» РБ, 2010. С.43-45.

18.Рахимов Р.Н. Башкиры в Уральском казачьем войске // История башкирского народа: в 7 т. Т.IV. СПб.: Наука, 2011. – С.43.

19.Рахматуллина З.А. Башкирская языковая картина мира в произведениях Хадии Давлетшиной. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. – Уфа, 2009. – 24 с.

20.Сулейманова Р.Н. Герои романа «Иргиз» и их прототипы // Бельские просторы. 2006. №11. С.148-151; Сулейманова Р.Н. Герои романа «Иргиз» и их прототипы // Хадия Давлетшина. Жизнь и творчество. – Уфа: Китап, 2010. – С.73-74; Сулейманова Р.Н. Жизнь ее – подвиг // Башкортстан в ХХ столетии. Исторические портреты. – Уфа: Гилем, 2006. – С.126-134; Сулейманова Р.Н. О прототипах героев романа Х.Л. Давлетшиной «Иргиз» // Хадия Давлетшина: творческое наследие и современность. – Бирск, 2010. –С.83-87.

21.Һәҙиә Дәүләтшина. Тормошо hәм ижады. – Өфө: Китап, 2010. – 160 б.

22.Центральный архив общественных объединений Республики Башкортостан (ЦАОО РБ). Ф.3141. Оп.1. Д.12. Л.48.

23.Центральный исторический архив Республики Башкортостан (далее – ЦИА РБ). Ф.И-2. Оп.1. Д.2881. Л.6-7.

24.ЦИА РБ. Ф.И-2. Оп.1. Д.4929. Л.70-71, Л.143 об.-144.

25.ЦИА РБ. Ф.И-2. Оп.1. Д.14419а. Л.32, 34.

26.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.193. Л.16, 17 об.

27.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.208. Л.6-6 об., 10 об.

28.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.217. Л.14 об.

29.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.566. Л. 386 об.-389, 585 об.-586.

30.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.583. Л.87 об.

31.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.645. Л.576 об.-578, 587 об.-589.

32.ЦИА РБ. Ф.И-138. Оп.2. Д.758. Л.871 об.-872.

33.ЦИА РБ. Ф.И-295. Оп.4. Д.10264.

34.ЦИА РБ. Ф.И-295. Оп.9. Д.586. Кн.9 за 1873 г.; Д.587. Кн.9 за 1876 г.; Д.606. Кн.8 за 1869 г.; Д.608. Кн.8 за 1872 г.; Д.609. Кн.9 за 1874 г.; Д.613. Кн.9 за 1885 г. Листы не пронумерованы.

35.ЦИА РБ. Ф.Р-1830. Оп.1. Д.45. Л.7.

Г.Д. Саламатова

(З.Исмәғилев исемендәге Өфө дәүләт сәнғәт академияһы доценты)

ҺӘҘИӘНЕҢ ЗАМАНДАШЫ АКТРИСА ДИЛӘ ДАУЫТОВА

Башҡортостандың халыҡ артискаһы Дилә Дауытованы Һәҙиәнең замандашы тип атарға тулы дәлил бар. Улар – заман бүлешкән замандаш ҡына булып түгел, улар үҙҙәре йәшәгән замандың даны, һәм рәхимһеҙлеге. Һәҙиә Дәүләтшина яҙмышына яҙған рәхимһеҙлекте үҙе иҫән килеш татыһа, Дилә Дауытова - башҡорт театры тарихынан ситләтелгән актриса. 1923-1929 йылғы театр афишаларында Әбделмәнова фамилияһы иң йыш осраған фамилияларҙың береһе. Уның фамилияһы бөйөк Вәлиулла Мортазин-Иманскийҙар, Мөхтәр Мутиндар менән

22

Л.Т. Ярмухаметова,

(Баймакский сельскохозяйственный колледж)

В ПАМЯТИ НАРОДНОЙ

Доброй традицией стало проведение научно-практических конференций, различных конкурсов, посвященных юбилейным датам писательницы Хадии Лутфулловны Давлетшиной.

В июле 2005 года в Самарской области торжественно отмечалось 100-летие со дня рождения писательницы Хадии Давлетшиной ("Хадия йыйыны"), где приняли активное участие не только творческая интеллигенция из Республики Башкортостан, но и делегаты Баймакского района во главе с моим отцом Ярмухаметовым Тавратом Зулкарнаевичем. Гости приняли участие в церемонии открытия мемориальной доски в честь великих сыновей и дочерей башкирского народа, уроженцев этого края: известной башкирской писательницы Башкортостана, лауреата Государственной премии имени Салавата Юлаева Хадии Давлетшиной, писателя, наркома просвещения Башкирской АССР Губайдуллы Давлетшина, государственного деятеля, министра образования БАССР Фатимы Мустафиной, писателя и общественного деятеля Рашита Нигмати в селе Большая Черниговка Большечерниговского района Самарской области. Провели научнопрактическую конференцию. Затем делегация республики встретилась с земляками Хадии Давлетшиной на её малой родине – в деревне Хасаново, где был проведён митинг и литературно-музыкальная программа. В своих выступлениях гости и приглашённые говорили об огромной значимости для всего башкирского народа литературных трудов писательницы. Среди выступающих был и представитель Зилаирского совхоза, потомок самарских башкир, Таврат Ярмухаметов. Его родители родом из деревни Хасаново, которые в 1928 году переселились в д. Узян (ныне с. Ургаза) Баймакского района. Как известно, в 1933 году вместе с мужем , известным башкирским писателем Губаем Давлетшиным, назначенным начальником политотдела Зилаирского зерносовхоза Баймакского района Башкирии, выезжает в совхоз и работает там сотрудником газеты "Зерновая фабрика". Мы гордимся этим фактом.

После официальной встречи гости возложили цветы к камню, где была надпись "Здесь будет поставлен памятник писательнице, лауреату Государственной премии имени Салавата Юлаева, Хадие Давлетшиной". Нужно отметить, что в течение нескольких лет ни районная, ни областная администрация не вспомнила об этом "обещании".

По возвращении в родные края моему отцу пришла хорошая идея – увековечить память Хадии Давлетшиной, установив в её родной деревне мраморный обелиск. Сказался авторитет Таврата Зулкарнаевича – работа пошла быстро, в короткие сроки были собраны немалые денежные средства, была сделана модель будущего обелиска. Он был изготовлен на предприятии "Орлец" в Абзелиловском районе .

О том , что мраморный обелиск был больше велением души, а не политических амбиций , говорит то, что он был установлен в 2006 году 28 июня (не в круглый юбилей, который так любят чиновники).

Радушно приняла самарская земля гостей из Баймакского района, среди которых были: директор Центрального рынка г.Баймак Кутуев Адигам, директор телевидения Каикбердин Мирза, директор Центра детского творчества Биккулов Рифат, директор газеты "Һаҡмар" Яндавлетов Ильгам (ныне директор издательства "Китап"), председатель профкома Зилаирского совхоза Таврат Ярмухаметов, его сын Рустам, дочь Лариса, брат Хут Ярмухаметов, водители Камиль Сунагатуллин, Юлай Халитов, рабочие Рустам Биксурин и Самигуллин Радик. Обелиск был установлен в центре поселка Костино, в надежде, что здесь будут проходить массовые мероприятия, памятные встречи. На торжественном мероприятии

30

приняли активное участие не только жители близлежащих деревень, но и местная, областная администрации, а так же гости. Об этой акции вышли статьи в республиканских газетах: "Йәшлек" (№ 7 от 15 июля 2006 г.), "Башҡортостан", и в районной газете "Һаҡмар" (№ 74 от 6 июля 2006 года). А пресса Самарской области обошла эту акцию молчанием. Земляки писательницы выразили огромную благодарность баймакцам, сказав, что это они должны были увековечить память их знаменитой Хадии Давлетшиной.

– Массовые митинги у мраморной плиты Хадие Давлетшиной сейчас, конечно, не проходят, – рассказал мне по телефону бывший директор школы Юсуп Рашитович Хафизов. – Много чего изменилось, жизнь идёт своим чередом. Но это не значит, что современники забыли писательницу. Её литература всегда была родной для нашего поколения. Она осталась в сердцах земляков, и это, наверное, лучше, чем заученные речи на официальной, организованной акции".

Каким бы ни было современное отношение, мраморный обелиск Хадие Давлетшиной – это прежде всего история, место, которое поможет не забыть страницы прошлого своей Родины.Молодое поколение должно знать об этом удивительном человеке, её творчестве, жизни.

Г. А. Иҫәнбаева

(БДУ-ның Бөрө филиалы, 3 курс студенты)

ҺӘҘИӘ ДӘҮЛӘТШИНА "АЙБИКӘ" ПОВЕСЫНЫҢ ХУДОЖЕСТВО ҮҘЕНСӘЛЕКТӘРЕ

Үҙенең ижады һәм тормошо менән быуындарҙан быуындарға ҡалырҙай тиңһеҙ ҡаһарманлыҡ өлгөһө күрһәткән Һәҙиә Дәүләтшина – башҡорт әҙәбиәтенең һәм башҡорт милләтенең оло ғорурлығы, халҡыбыҙҙың рухи көсөн, ҡеүәтен, яҡты талантын раҫлаусы күркәм шәхестәребеҙҙең береһе. Шәхес культы, тоталитар режим осорона нахаҡҡа ихөкөм ителгән, башҡорт халҡының егерменсе быуат башындағы тормошон һәм тарихи үҫеш юлы ышандырырлыҡ художестволы образдар аша күҙ алдына килтереүсе әҫәре ул –“Ырғыҙ”. Ә азатлыҡ өсөн көрәштең , ҡатын-ҡыҙҙың рухи үҫешен, ауыл кешеһенең йәшәйешен сағылдырыусы әҫәре ул – “Айбикә”. Ошо билдәле әҫәрҙәренең береһе “Айбикә” повесына туҡталып китергә уйлайым.

“Айбикә” повесы 1930 йылда беренсе тапҡыр “Октябрь” (хәҙерге “Ағиҙел”) журналында баҫтырыла. Был повесть баҫылып сығыу менән, ғәйәт киң танылыу таба. Әҫәрҙә яңы кеше, шәхес һәм дәүер, халыҡ һәм шәхес проблемаһы киң урын ала. Был проблеманы хәл итеү маҡсатында Һ. Дәүләтшина үҙенең күңеленә яҡын ауыл тормошо темаһына иғтибарҙы йүнәлтә, башҡорт ҡатын-ҡыҙҙарының яңы заман тормошта үҙ урынын табыу ынтылышын, ҡаршылыҡтарҙы еңеп сығыуын художестволы һүрәтләү маҡсатында ҡуя.

Әҫәрҙә ҡәҙимге башҡорт ауылында, фәҡирлектә үҫеп, тормоштоң әсеһенсөсөһөн, ауырлыҡтарҙы күп татыған, әммә рухы менән бай һәм көслө, саф күңелле Айбикәнең аңлы тормошҡа уяныу тарихы күрһәтелә. Айбикә образының эволюцияһын психологик йәһәттән бик нескә, эҙмә-эҙле һәм ышаныслы итеп асып биреүгә өлгәшә. Айбикә иң элек ғәжәп тәрән тойғоло, сабыр холоҡло, эшлекле, саф күңелле, ысын башҡорт ҡатыны. Әҫәрҙең башында әле ул тормош тарафынан баҫылған, томаланған, үҙ хоҡуғы өсөн көрәшеүҙең ни икәнен дә белмәгән, хеҙмәтселектә йәшәүсе ауыл ҡатыны. Өҫтәүенә, Айбикә граждандар һуғышына китеп юғалған иренең яҡын ғына ағай-энеһе Ҡотлояр байҙың өйөнә аслыҡ йылында, үҙ кеше, килен тейешле кеше булараҡ, килеп керә, шуға күрә, бер ҡараһаң, уны ялсы, хеҙмәтсе тип атауы ла урынһыҙ һымаҡ. Был хәлдән һәм яңғыҙлыҡта ҡалған эшсән йәш ҡатынды йәберләп, бай ғаиләһе бик оҫта файҙалана. Айбикә Ҡотлояр байҙа хеҙмәт итә. Ҡатын көнө-төнө эштән бушамай, шул көндән бирле йүнләп йоҡоһо туйғаны, рәхәтләнеп ял иткәне лә юҡ. Героиняның был аяныслы тормошо

31

СОДЕРЖАНИЕ

РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ТВОРЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ ХАДИИ ДАВЛЕТШИНОЙ

113

114