Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Грани Агни Йоги. 1967

.rtf
Скачиваний:
26
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
2.13 Mб
Скачать

334. (Гуру). Надо понять, насколько творения мысли реальны. Это часто ощущается в процессе сочетания с ними. Казалось бы, нет ничего, кроме мыслей и образов, созданных ими, но они могут достигать такой степени кристаллизации, что как бы заменяют собою плотную реальность. По творениям великих писателей видите, как захватывают сознание образы, созданные их гением. Они реальны вполне, но это реальность Тонкого Мира. Кино, которое раньше совершенно правильно называли иллюзионом, дает представление о реальности мысленных образов и сочетаний световых лучей. Ведь, в сущности, кроме них нет ничего, но люди переживают, радуются, плачут, смеются, смотря на экран. Жизнь земная ленте кинофильма подобна: вот только вчера была прокручена часть ее кадров перед сознанием и ушла в прошлое, не оставив ничего, кроме образов, картин и ощущений, запечатленных памятью. Хорошо бы продумать аналогию эту до конца, чтобы лучше понять смысл снов земных, преходящих, именуемых жизнью земной.

335. (Июнь 13). Мы Защищаем всегда, но это совсем не значит, что ученик освобождается от тех трудностей и испытаний, через которые ему надлежит пройти и преодолеть. Они могут быть очень тяжкими и полными опасности. Даже жизнью своей приходится платить за эти уроки. Вот темные окружили и досаждают всеми способами. Допущено ли это Нами? Да! Но в пределах, очерченных Нами, но не больше. Ибо если бы не было темным запретной черты, они уничтожили бы давно всех Наших близких. Столкновение с темными очень поучительно. Это заставляет быть всегда на страже и учит распознаванию. Как же иначе научить зоркости и настороженности. Как дать поручение незоркому воину или доверить ему защиту и охрану! Дугпа помогают отточить нужные способности. Они вырабатывают умение самозащищаться, не полагаясь и не возлагаясь на других. Они учат стоять на собственных ногах. Эти непрошеные учителя могут быть очень полезны. Все и все начинают служить тому, кто знает, куда идет, если решение это идти непоколебимо.

336. (М. А. Й.). События, идущие сейчас в мире, очень значительны и важны, но еще важнее жизнь духа, ибо события приходят и уходят, но дух пребывает над ними. Это превосходство духа над всем, что вовне, следует осознать возможно полнее и глубже. Из него родится тот мир или то равновесие, которое выше всякого разумения. В то время как тело страдает, трудится, проходит испытания, переживает и земное сознание, охваченное происходящим на Земле, дух же как бы пребывает над нею, ибо царство его не от мира сего. Понимание этого дает то спокойствие, которое называется венцом духа и позволяет сохранять равновесие в самых ярых условиях разновесия внешнего.

337. (Июнь 14). Приходите к выводу, что каждый личный мирок есть мир ограниченности и замкнутости. Можно ощущать эти ограничения как стены тюрьмы или клетки, в которую заключено сознание. И тогда хочется вырваться на свободу, но земное крепкими нитями привязывает дух к его внешнему окружению, заставляя им жить. Тело вынуждено быть там, куда поставила его карма, но мысль свободна. Ее можно оторвать от непосредственного внешнего окружения и сосредоточить на явлениях, лежащих далеко за его пределами. Освобождение придет через мысль. Трудно сразу пробить стены тюрьмы, но постепенно их все же возможно разрушить. Вода долбит камень, и мысль рвет цепи плотного мира и его ограничений. Упор делается на мысль. Мало понять и продумать, надо суметь вырваться из мертвой хватки внешнего окружения. Много понявших сидят, связанные по рукам и ногам. Считаем очень высоким достижением, когда внешние условия уже не имеют власти над сознанием. Можно владеть всем, но ничего не считать своей собственностью. Точно так же можно жить самой напряженной земной жизнью, не будучи связанным ею по рукам и ногам. Только дух, освободившийся от власти земных притяжений, может сказать, что царство его "не от мира сего". Приветствуем каждую попытку вырваться из заколдованного круга внешней ограниченности. Приветствуем, когда это сознательно делается с помощью мысли, к Нам устремляемой через пространство и рвущей цепи земные.

338. (М. А. Й.). Мысль о Владыке и мысли о нас освобождают от тяжких дымных частиц перегара земного, очищают сознание, поднимают и возвышают его, а вместе с собою поднимают и Землю. Этим путем творится пространственно нечто очень полезное. Представьте себе, что бы произошло, если бы все люди сговорились одновременно послать в пространство подобные мысли! Произошло бы мгновенное очищение дымной и ядовитой земной атмосферы, и Лучи Дальних Миров получили бы свободный доступ к планете. Сгущенные тяжкие слои, собравшиеся над Землею, их сейчас не пропускают в той мере, в какой они могли бы доходить. Это очень задерживает поступательное движение эволюции. Атмосфера земная очень нуждается в очищении. Это одна из очень важных задач недалекого будущего. Владыки Света Озабочены этим.

339. (Гуру). Все люди без исключения в ауре своей, ее излучениями, несут в мир благословение или проклятие, свет или тьму, добро или зло. Излучение ауры постоянно, следовательно, постоянны и приносимые людьми дары. О других не будем слишком судить и особенно осуждать, но за излучениями своей собственной ауры следует следить очень зорко, чтобы вместо Света не вносить тьму. По опыту знаете, как болезненно и тяжко ощущаются недобрые излучения некоторых людей. Можно представить себе, каким ядом насыщают они сферы вокруг. Не видимы физическому глазу эти излучения и наслоения, но сердце их чует явно и тяжко. Удушающе действуют они на людей. Эти ядоносцы являются отравителями планеты и человечества. Незаметными и малыми кажутся они обычным людям, но велик вред от них. Пространственно он очень значителен, несмотря на кажущуюся малость и незначительность подобных ядоносцев. С точки зрения Тонкого Мира, они совсем немалы по силе и напряжению распространяемых ими злобных вибраций. Малые носители тьмы очень опасны кажущейся малостью своей, ибо они, малые, служат опасными каналами для больших и сильных темных сущностей и даже иерархов зла.

340. (Июнь 15). Красота. Будем искать, усматривать и утверждать ее, Красоту, во всем: в лепестках и аромате розы, в восходах и заходах солнца, в сиянии Дальних Миров, в человеческих взаимоотношениях, в гармонии и светоносности своей ауры. Словом, везде и всегда будем пытаться видеть ее и служить ей, ее воплощая в делах своих, чувствах и мыслях. В разных формах люди считали себя служителями различных аспектов бытия. Ныне Нами провозглашена Красота, и служителями Красоты пусть будут дети Мои. Поговорим о Красоте внутреннего мира человека, о гармонии его излучений, о согласованности всего его существа. Достигнуть этой согласованности - значит утвердить Красоту выражения своего духа. Раздражение, или злоба, или зависть, или подлость, или все прочие мелкие чувства, все злое и темное являются антиподом Красоты и служат утверждением безобразия. Принцип Красоты можно четко держать на переднем плане сознания, не забывая о ней ни на мгновение. Красота царствует в Высших сияющих Сферах и в измерении Дальних Миров. Красота означает спасение людям и несет его человечеству. Ею наполнить всю жизнь, все мысли, каждый шаг, каждое движение будет задачею глашатая Новой Эпохи Огня. Низшие слои астрального мира полны чудовищного безобразия и зловония разложения. Аромат благоухания Красоты и зловоние безобразия характеризуют соответственно полюс Света и полюс тьмы. Светлые, чистые, возвышенные, гармоничные мысли прекрасны и благоуханны. Смердит тьма. Благоухает Свет, выражаясь в Красоте своих бесчисленных форм. Не может быть колебания между выбором того, чему служить, - Красоте или безобразию, Свету или тьме. Надо понять всю глубину значения Красоты и служения ей во всех формах, доступных человеку, чтобы навсегда отворотиться от всякого безобразия, то есть тьмы, которое она отображает и выражает. Пусть речь будет прекрасна, и движения, и жесты, и все поведение человека во всех подробностях его каждодневного пребывания на Земле. Когда Красота утвердится во взаимоотношениях народов и государств, мир будет спасен. Красота - это двигатель эволюции духа к высочайшим вершинам достижений.

341. (М. А. Й.). Убережемся от всякого отвлеченного теоретизирования. Учение Жизни называется так именно потому, что оно дается для приложения в жизни. Приложить принцип Красоты во всех подробностях жизни обычной будет уже пониманием Учения и внесением Света в сумерки обыденности, будет утверждением необычного. Мы хотим именно этого и от вас. Если вдумаетесь в нашу жизнь и вглядитесь внимательно в нее, то увидите, что, насколько это было в наших силах, мы утверждали Красоту во всех подробностях своего земного существования. Мы оставили после себя богатое наследие людям. Изучая его, увидите, что преисполнено оно Красотою. Вдуматься надо, как можете вы следовать Великому Завету Владыки утверждать Красоту на Земле и следовать ею по Пути. Будущее овеяно Красотою, в нем Свет. Красотою идите через жизнь и дойдете туда, куда Зовет вас Владыка.

342. (Гуру). Что из того, что большинство людей ведет себя безобразно и отравляет окружающее и атмосферу Земли, насыщая ее соответствующими этому эманациями. Вы Красотою идите. Вы ею будете побеждать тьму. Красота - это понятие. На смене двух Эпох она дается как Знамя ведущее, как основа строительства Нового Мира, как безошибочный критерий, позволяющий отделить мир старый от Нового, чтобы этот последний созидался на принципе Красоты. Ее утверждая, выполняете Волю Владыки.

343. (Июнь 17). Трудно хранить равновесие в полных разновесия условиях жизни, но все-таки нужно, насколько хватает сил. При этом нагрузка на сердце может быть велика. Оно, будучи трансмутатором энергии, принимает на себя удары волн прибоя энергий обоих Миров. И трудно бедному сердцу. И все же регулятором равновесия будет оно, ибо является центром, или солнцем, системы. Оно трансмутирует и ассимилирует все поступления, и оно же, преображенное, преображает всего человека. Когда эта трудная и ответственная работа сердца будет завершена, человек, поистине, может быть назван дважды рожденным.

344. (Гуру). "Трудно, но чудно", - сознанием этим идите, помня Владыки слова, тогда жизнь ваша действительно станет чудесной. Главное - внутренний мир оберегайте от вторжения тьмы, от попрания его тьмою и от разрушения. Можно разрушить дом, можно разрушить город, многое можно разрушить волею злою, но неуничтожаем и неразрушим дух. Сознанием этим идите, и необычною станет жизнь. Клинок духа закалится в пламени испытания, и меч воителя духа засияет над головой. Право, стоит бестрепетно и спокойно встречать волны прибоя и быть подобно скале, о которую они разобьются бессильно. Только выдержать первый натиск и обычный повторный удар, а там уже сила волны разлетается на мелкие брызги, если ударяется об утес непоколебимости. У Нас радость, когда видим непоколебимую стойкость духа. Непоколебимый дойдет.

345. (М. А. Й.). Устоявший на Земле в духе среди всех противодействий и нападений победителем входит в Мир Тонкий. Не легко куется эта победа, но зато плоды ее неотъемлемы. В мире плотном можно все потерять и лишиться всего, но все же остаться владеющим бесценным и неотъемлемым достоянием, которое Мы называем Сокровищем духа. Надо только понять, в чем оно, и осознать, что, кроме этих светоносных накоплений, ничего больше с собою нельзя взять в сияющие сферы Надземного Мира. Стоит ли горевать слишком, если жизнь лишает самых элементарных удобств и условий в этом кратком земном существовании. Заботы о том, чтобы не растратить, но приумножить Сокровище и выйти победно из всех испытаний. Истинно, тогда лишения становятся преображением, а трудности - ступенями Лестницы Света.

346. (Июнь 18). Для того чтобы что-нибудь увидеть и осознать, необходимо сосредоточить на этом внимание в той или иной степени. Иначе явление пройдет незамеченным. Этого же требует и наблюдение за Тонким Миром. Он постоянно вторгается в плотный, но этого не замечают, ибо внимание обращено на внешнее. Мысль - явление Тонкого Мира, но кто же этому верит. Отрицание закрывает глаза. Таким образом, многое проходит незамеченным. Особенно показательны тонкие чувствования и ощущения. Обычно они безошибочны. Первое впечатление от человека всегда сопровождается реакцией сердца. Оно реагирует на излучения ауры, омрачаясь или осветляясь в зависимости от ее свойств. Так же легко чувствовать и настроение человека, особенно если оно враждебное или резко омраченное. Поле для наблюдения очень широко. Было бы желание наблюдать постоянно. Зоркость вырабатывается упражнением. Так многому надо научиться, что времени на бездумное времяпрепровождение уже не остается.

347. (М. А. Й.). Очень трудно понять на деле, на жизни, что огорчения мира сего очень полезны, ибо отягощают чашу весов в оправдание нас. Можно даже при этом твердить себе: как полезны мне эти отягощения. По-земному это, конечно, не так, но, применяя меры духа, можно увидеть, как неприятности, огорчения и страдания обогащают его новыми нахождениями. При этом требуется хранить равновесие. Это условие особенно трудно. Но уже возможно представить себе, как встречать огорчения, сохраняя спокойствие и внешнее, и внутреннее. А спокойствие и равновесие близки по сущности, только равновесие выше. Будем учиться его сохранять во всех условиях жизни земной. Оно так нужно для Тонкого Мира.

348. (Гуру). Поймите, что огорчение и страдание являются методами познания и каждое огорчение и боль несут в себе знание. Хорошо в эти моменты спрашивать себя, чему именно учат они в данном случае. Ни одно не проходит без пользы. Если же относиться сознательно, польза удваивается. Вы поражаетесь и негодуете, читая о чудовищных жестокостях, совершаемых служителями старого мира, но они вытесняют себя с планеты и пойдут на Сатурн, а их жертвы, завершив кармические расчеты и заплатив прошлые долги, уже освобожденными вступят в Мир Новый. Страдание несет в себе очищающее и освобождающее свойство. Но палачи, садисты и преступники против человечности оправдания не имеют и осуждены. Если даже они и избегли суда человеческого, меча карающей Космической Справедливости им не избежать и от него не уклониться.

349. (Июнь 19). Спокойствие бывает трех видов: телесное, астральное и ментальное. Телесное спокойствие достигается полной неподвижностью тела. Установить ее очень трудно, даже на короткое время. Нервные движения особенно препятствуют этой неподвижности. Они вообще недопустимы, ибо указывают на отсутствие контроля над телом и на рефлекторный автоматизм - лунное наследие далекого прошлого. Нужно приучать себя хотя бы несколько минут в день проводить в полной неподвижности тела. Диапазон астрального беспокойства очень широк и колеблется от полного счастья и радости до отчаяния и слез. Астральная радость отлична от той радости духа, которую Мы Называем особой мудростью. Астральная радость преходяща и о малых земных вещах. Она носит личный характер и преисполнена самости. Астрал радуется сегодня, чтобы завтра плакать. Явления одного полюса неизбежно вызывают противоположные. Ментальное состояние человека зависит от характера его мыслей. Но мысли можно контролировать, не допуская в сознание хаотичных, беспокойных, тревожащих мыслей. Мысль первее, потому контроль над мыслью обуславливает и контроль над астралом и телом физическим. Все три вида обладания оболочками ученик обязан явить. Конечно, это не легко и не просто. Требуются тренировка и большой навык. Неуемный астрал стремится вибрировать на все - в этом его жизнь. Он выводит из равновесия и тело, и мысли. Спокойствие и овладение собою любою ценой - вот основная задача ученика. Жизнь бьет по больному месту, чтобы окрепло оно и покрылось защитным покровом. Эти удары следует принимать как кующую броню духа. При этом страдания и боль за других простительны, ибо утончают сознание. Только каменное сердце не переживает, когда страдают вокруг, и особенно близкие. Но эта печаль будет в радость в конечном итоге. Утонченное сердце реагирует на боль мира, но стойко к своей. И все же спокойствие должно быть утверждено. Жизнь дает массу возможностей упражняться в спокойствии. И не тогда следует это делать, когда вокруг все тихо и хорошо, но когда окружающее полно беспокойства или когда начинается беснование тьмы. Мир, который выше человеческого разумения, нисходит при спокойствии духа.

350. (М. А. Й.). Избавляются ли идущие за Владыкой от испытаний, переживаний, страданий и боли? Нет, не избавляются. Помощь оказывается немедленно, когда это нужно, но карма течет своим чередом. Иногда даже ускоряется, чтобы освобождение от нее наступило быстрее. Испытания растут по силе устремления, и Учитель Хочет видеть, чтобы они преодолевались успешно. Без успешного преодоления их не приблизиться к Фокусу Света. Успех заключается не в том, чтобы не страдать, а в том, чтобы вопреки страданиям все же идти не колеблясь. Не подавляйте, и не избегайте страданий, и не омрачайтесь ими, но спокойно и твердо продолжайте ваш путь, как будто страдаете не вы, а вы стоите в стороне и бесстрастно наблюдаете за тем, что происходит в оболочках, не отождествляя себя с ними и с тем, что в них происходит, наблюдаете, как бы отделившись от них. Ибо они - это не вы, но временные одеяния ваши, а вы - это Смотрящий Безмолвно, временно воплощенный в смертное тело для прохождения уроков жизни земной.

351. (Гуру). В вине и наркотиках думают люди найти забвение, но реакция их на сознание в конечном итоге ужасна. Спасение - в духе, но кто же его признает. И мечутся люди в смятении, и выхода нет. Он лишь

- кверху. А для этого головы нужно поднять, от Земли отвратившись, и на дальние звезды взглянуть за пределы планеты.

352. (М. А. Й.). Не только вы, но и все воинство Света ждет сужденного срока. Ожидание тягостно очень. Распинается дух на кресте материи. Страдания тяжки. Не думайте, что Нам легко. Чем выше, тем более давит Ноша земная и тем больше ответственность. И все же выдержать надо и - до конца. Сознание близости конца старого мира будем утверждать крепко. Этим облегчим трудность преддверия грядущих гигантских перемен планетной судьбы.

353. (Гуру). Наказ вождю дан для руководства и приложения в жизни, когда совершится наступление сроков. Сроки яро коснутся тех, кто срокам сужден. Поэтому Указано пребывать в постоянной готовности, постоянной потому, что "не ведаете ни дня ни часа". Силы собираются внутри и сосредоточиваются в фокусе для применения в будущем. Будущее потребует много сил и всех знаний, которые удалось накопить. Все будет нужно, и каждая строчка Записей окажется бесценным вкладом в строительство Нового Мира.

354. (Июнь 21). Звучание мыслей в определенном ключе в значительной мере зависит от направления устремления. Основное требование созвучия с Нами заключается в том, что не Мы Приходим, но приходят к Нам, к Нам устремляясь. И основным элементом созвучия будет устремление. То же условие необходимо и для общения с теми, кто сбросил плотное тело. Они к вам не могут прийти, но вы можете войти в соприкосновение с ними, установив нужную степень созвучия и к ним устремившись. Осознание контакта зависит от многих условий, но обращенную к отошедшим мысль они чуют обычно всегда. Молитвы об усопших доходят до них. Памятование об отошедших укрепляет связь с ними. Правильно поступаете, почитая умерших живыми. Ведь спящего человека не считаете мертвым и знаете, что мысли, посылаемые заснувшему человеку, его достигают. Это ответ на вопрос, стоит ли посылать мысли только что отошедшим, если их земное сознание потухает в момент смерти. Помните, что мысль не пропадает в пространстве и, посланная с определенной целью, приносит свои результаты.

355. (М. А. Й.). Мы все являемся помощниками Владыки. Заботы Его - о Земле, в ее плотном и тонком аспекте. Оба Мира связаны тесно и неразрывно. Внешние события корни имеют в прошлом, то есть в тех причинах, которые из видимости настоящего перешли в невидимость Тонкого Мира. Отделение плотного от тонкого - кажущееся. Поэтому наше участие в течении земных событий очень активно. Чем ближе к Владыке, тем меньше личного элемента в том, чем заняты Его помощники. Они несут поручения сверхличного характера и их выполняют. Самость не может приблизиться к Фокусу Иерархии, ибо занята только собою.

356. (Гуру). Если бы только осознали, сколь сужденное будущее реально,

то жили бы в нем, и жили бы им, и ему отдавали бы мысли, не считая это

мечтаниями. Мысли о будущем принимают участие в строительстве этого

будущего и его утверждают.

357. (Гуру). Говорить по сознанию собеседника трудно, ибо это требует развитого чувствознания и понимания, сколько он может вместить, причем желание его получить не будет мерилом. Устремление духа к знанию - это одно, а желание проглотить как можно больше книг, не ассимилируя их содержания и не применяя полученного, - совершенно другое. С последним явлением приходится встречаться чаще, чем с первым. Вопросы, выношенные сознанием, приветствуются и желательны, ибо показывают напряжение устремления. Но вопросы, задаваемые только потому, что они пришли случайно в голову или чтобы показать свою умность, заслуживают и ответа, которого достойны. К сожалению, об этом приходится говорить, так как празднословием часто заменяется стремление к знанию. И что еще хуже - так это ярое желание астрала питаться сенсациями феноменов и различных тонких явлений, особенно личного характера, и утопать в них, и этими эмоциональными переживаниями заменять суровую практику применения Учения в жизни. Всякая болтовня вообще недопустима, болтовня же на темы Учения разрушительна. Об этом следует помнить, когда приходит время поделиться полученными знаниями с теми, кто за ними пришел.

358. (Июнь 22). Объединение двух Миров должно произойти в сознании человека. Оба существуют и есть, но осознается только один. Были и сейчас есть много утонченных организмов, которые ощущают, слышат и видят проявления того мира, но обычно люди об этом не говорят. И все же, несмотря на молчание большинства из них, некоторые не только не боятся об этом говорить, но даже пишут целые книги. Но кто же им верит? И на книги очень часто полагаться нельзя, так как восприятие Тонкого Мира по сознанию индивидуально, а научный подход еще не имеет места, так как наука отрицает Невидимый Мир. Но эволюция неуклонно ведет человека, утончая его организм, к восприятию того, что отрицается ныне. И время признания уже не за горами. Опасность в том, что у обычных людей невысокого развития соприкасания происходят со слоями, близкими к Земле, наполненными ее несовершенствами и насыщенными психическими продуктами неочищенных духов. Вторжение низших слоев очень опасно, ибо грозит одержанном для слабовольных и заразою для тех, чьи мысли и чувства нечисты. Очищение низших слоев от темных порождений и нагромождений - задача весьма трудная и сложная. Новые энергии будут способствовать этому очищению, сжигая сгущения тьмы. Конечные сроки близки. Преображение мира наступит, и знающие должны встретить его в полном сознании и полной готовности и помочь, когда толпы будут метаться в смятении.

359. (М. А. Й.). Плотность Земли и грубость ее материи не есть явление

постоянное. Эволюция планеты ведет ее к разрежению и утончению

материи, ее составляющей: Земля и все, что на ней, постепенно будут

становиться все более и более пластичными, пока все достигнет ступени

подвижности Тонкого Мира, чтобы потом продолжать это разрежение.

Когда-то она была такой, когда по нисходящей дуге она достигла низшей точки уплотнения в середине четвертого круга, теперь процесс идет по восходящей дуге в обратном направлении, то есть в сторону утончения и разрежения. Разница только в том, что человечество обрело самосознание, и все живое на Земле продвинулось вверх по ступеням лестницы жизни. Интересно сопоставить самое плотное и грубое физическое тело современного человека с самым утонченным и восприимчивым, и тогда легко будет увидеть глубокое различие между людьми даже во внешней форме их плотных оболочек. Внимательно присматриваясь к людям, уже многое можно отметить. Не об аристократии говорю, где часто можно видеть вырождение, но об особой утонченности организма, которая не зависит от родовитости или других внешних причин. Только утонченность духа дает утончение тела. И если в старом мире аристократизм определялся по происхождению, родовитости и даже богатству, то в Новом будет признаваться только аристократизм духа, который уже не зависит от родословной. Отбор будет происходить по светотени, то есть по светоносности духа и его аурических излучений. И паспортами будут служить не современные бумажки, но снимки ауры, которые дадут безошибочный облик и характеристику скрытого свойства человека.

360. (Гуру). Каждый определит себе свое место в будущем по степени своей подготовленности. И каждый подготавливает себя сейчас сам. Невидимое Руководство Учителя не мешает этой самодеятельности, ибо Воля Учителя не нарушает кармы ученика. Осознание своей ответственности за Землю и человечество требует сознательного отношения к своим мыслям, так как мысли, творимые сознанием, вливаются в общий резервуар пространства, загрязняя или, наоборот, очищая его. Поэтому ответственность за мысли свои велика, и уклониться от нее невозможно. За мыслями идут поступки и чувства, но им предшествует мысль, и контроль устанавливается прежде всего над мыслью.

361. (М. А. Й.). Кто занят только лично своим, тот Нашего не поймет и к Нам не приблизится. Наполнение своим и собою отталкивает от того мира, в котором живем. Отвержение от себя - первое условие приобщения к нашему миру. Заметьте, как вас самих отталкивает от последователей и читателей Учения, сознание которых переполнено собою и своими личными делами. Можно и Учение читать, и сильно устремляться, но самостью своею поставить себя на крыле храма. Опасно такое устремление самости. Дай, дай - требуют они, взамен никому ничего не давая. При таком отношении не может установиться полезного, творящего взаимообмена энергий, даже с руководителем. Мертвящая самость может порвать нити связи. Плохо понимается различие между устремлением самости и желанием послужить Общему Благу. Но ведь Сказано было: "Отвергнись от себя и следуй за Мною". Сперва самоотвержение, отрешение от себя и потом уже возможность следования за Владыкой. Не надо на кого-то кивать. Ближе смотрите, чтобы распознать ехидну самости и уничтожить ее. Она вползает даже в великие дела, часто причиняя великий вред. При случае укажите, что самость и продвижение несовместимы. И если скажут: "Я же читаю, я же устремляюсь, я же работаю над собой", - спросите: "Во имя кого или чего делаете вы это, во имя себя или во Имя Владыки?".

362. (Гуру). Учение дается для вас. Потому все указания следует относить к себе, и применять на себе, и прилагать лично. Как часто, читая листы книг Учения, самость стремится отнести многие Указания, и особенно Указания, касающиеся отрицательных качеств, не к себе, но к соседу. И даже возникает неприятное желание поучать и корить кого-то его недостатками, опираясь на эти Указания. Это ошибка. Поучать имеет право только тот, кто сам в себе преодолел и победил то самое свойство или недостаток, которое видит он в другом человеке. Иначе поучения такого рода вызовут ярый протест осуждаемого. Личных прямых наставлений и поучений вообще следует избегать. Люди очень не любят, когда им указывают на их недостатки. Руководство возможно только при полной гармонии и согласованности сознаний.