Зырянова

31

предмет филологии начали сводить к литературоведению и языкознанию. Точнее, филология распалась на комплекс наук о литературе и комплекс наук о языке, причем объединяющее их начало на некоторое время как бы исчезло из поля зрения ученых. Такая трансформация была обусловлена временным контекстом: если в средневековье, например, устные и письменные формы речи в какой-то момент уравнялись в правах, то в нашем веке письменная речь почти полностью подавила устную в механизмах культуры. Соответственно, изменились и критерии, и комплекс доминирующих филологических наук. Были предприняты попытки заменить или подменить общую филологию некими новообразованиями, например учением о тексте (теорией текста), но они успехом не увенчались. Сегодня, при неимоверном расширении филологического “научного поля”, включающего сотни разных ответвлений, потребность в филологическом метазнании весьма значительна.

Кульминационным образом заостряет внимание на филологии словарь “Культурология. ХХ век”, кристаллизуя ведущую ее роль в приобщении к культуре через выявление в ней герменевтического пласта как актуальнейшего, востребованного временем:

“”В идеале филолог обязан знать в самом буквальном смысле слова все — коль скоро все в принципе может потребоваться для прояснения того или иного текста”;

“Филология... возникает как рефлексия над словом и речью”; “Как служба понимания филология помогает выполнению одной из

главных человеческих задач — понять другого человека (и другую культуру, и другую эпоху), не превращая его ни в “исчислимую” вещь, ни

вотражение собственных эмоций” [9, с. 493-494].

ХХвек уже в прошлом, и это обстоятельство дает возможность подвести итоги развитию филологии на протяжении двух с половиной

32

тысячелетий: во-первых, ее культурологический статус сегодня очевиден; во-вторых, герменевтика как ядро филологии переживает возрождение — в силу незамкнутости своих теоретических основ и природного стремления обогатить инструментальный арсенал не только в своих пределах, но и за счет синтеза из разных научных сфер. Актуальность происходящих процессов в филологии (например, интерпретации) обусловлена интегративной тенденцией времени как ментального, так и чисто научного свойства.

Литература:

1.Богин Г.И. Филологическая герменевтика. Учебное пособие. — Калинин, 1982.

2.Богин Г.И. Типология понимания текста. — Калинин, 1986.

3.Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. — М., 1980.

4.Данте А. Малые призведения. — М., 1968.

5.Иллюстрированный энциклопедический словарь. — М., 1998.

6.Конрад Н.И. Запад и Восток. — М., 1972.

7.Конрад Н.И. Синология. — М., 1995.

8.Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. — М,

1991.

9.Культурология. ХХ век. Словарь. — СПб., 1997.

10.Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. Статьи. — М.,

1988.

11.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. — М., 1982.

12.Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. — М.,

1979.

13.Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. —

М., 1995.

14.Рождественский Ю.В. Общая филология. — М., 1996.

33

15.Словарь античности. Пер. с нем. /Отв. ред. В.И. Кузищин.

—М., 1989.

16.Словарь литературоведческих терминов /Ред.-сост. Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. — М., 1974. .

17.Тронский И.М. История античной литературы. Изд. 5-е, испр. —

М., 1988.