1 курс / Психология / психология_О_чем_молчал_психотерапевт
.pdf221 |
|
|
комплексы Адлера, архетипы Юнга. Это |
психодинамическая |
природа |
мотивации. |
|
|
Возможно второй вариант является следствием первого?
****
Человек ничего самостоятельно и сознательно не совершает. Все происходит бихевиористически под действием стимулов. Главным стимулом является скрытый стимул – Бог. Личность – трансцедентальный субъект. Сознание иллюзия самостоятельности.
****
Только познавший свою собственную человечность, способен увидеть ее в другой личности и начать заботиться о ней.
****
Положительная сильная личность та, которую все считают друзьями, но которая сама в друзьях не нуждается.
****
Укаждой личности в жизни наступает момент, начиная с которого она должна заняться некоей главной деятельностью. И если она не начинает этого делать, то начинает деградировать -–болеть неврозами, психозами и т.д.
****
Укаждого человека есть природный микрофон. У одних он находится в мозгах, у других в желудке, у третьих в половых органах. Именно от этого зависит то, что мы слышим при общении с людьми. Но есть личности, у которых этот микрофон отключен. Они либо идиоты, либо истинные мудрецы.
****
Личность может развиваться и изменяться только через внутренние кризисы. Чем больнее эти кризисы, тем больше изменение. Все остальные феномены личности (познания и т.д.) – иллюзия развития.
****
Презерватив (противозачаточное средство) как и противогаз, является средством гражданской обороны.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
222
****
Различные направления в психологии имеют разные девизы. Структурная психология: ―Сознание личности – поле, по которому проходит
все без разбора‖. Это все структурируется как атомы, которые не знают друг о друге.
Функциональная психология: ―В здоровом теле здоровый дух‖.
Бихевиоризм: ―Личность – животное, которое дрессируют‖. Гештальтпсихология: ―Личность – это то, что у нее внутри (фигура и фон)‖. Психоанализ. ―Личность – это то, что связано с ее прошлым‖. Гуманистическая психология: ―Человек – это звучит гордо. Он творец‖. Когнитивная психология: ―Личность – счастливчик или жертва знаний‖.
**** |
|
В настоящее время на планете |
имеет место дефицит витамина |
человеческого достоинства. |
|
**** |
|
Если у личности будет в достатке ―витамин человеческого достоинства‖,
настоящих витаминов не понадобится. Для доброй личности любая еда сверхполезна.
****
Личность, мыслящая медленно – мыслит вглубь. Поэтому часто тугодумы – глубокие люди. Они, как никто другие, ощущают сложность мира, и поэтому сопротивляются быстрому неадекватному установочному мышлению.
****
Социологические исследования, направленные на исследование личности, находят некоторые смыслы, которые очень отличаются от смыслов, открывающихся во время индивидуальной психоаналитической работы.
****
Традиционное Леонтьевское толкование смысла не объясняет смысла преступления, сводя преступников к патологическим личностям.
223
Действительно преступление сложнее и не укладывается в Леонтьевское понимание смысла.
****
Поиск смысла – это беда личности. Не надо искать смысла, не надо мыслить об этом, надо переживать это.
****
Есть личности, которые мысленно хоронятся окружающими (из-за нелюбви к ним и т.д.). Поэтому у таких людей на похоронах мало народу, так как их всю жизнь хоронили, хотя и мысленно.
****
Личность, которая плюет на роль слюней в процессе переваривания, в скором времени начинает страдать беспокойством желудка.
****
Некоторые поступают так, как требует общество. Некоторые поступают, как требует сама сущность личности. А некоторые являются следствием своих поступков, которые совершаются бессознательно.
****
Личность – это историческая действительность. Чтобы личность была здоровой, необходимо развивать в ней чувство собственной истории.
****
Пчелка, паши в пестик и будешь здоровой личностью.
****
Большое заблуждение жалеть людей за то, что они не владеют знаниями.
Жалеть людей можно только за то, что они не имеют и не владеют жизнеутверждающим мироощущением и настроением. Человек, владеющий последним уже мудр, независимо от количества знаний о мире. Такая личность обладает высоким качеством знаний, которые позволяют ему иметь радость жизни. Это особые знания. Они смешаны с позитивными чувствами, которые являются каркасом знаний.
****
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
224
Личность ставит перед собой цель, которая может быть как внешней (совершение действий и получение предмета вожделения), так и внутренней (получение переживания не зависимо от предмета вожделения). Например, человек стремится заработать деньги, чтобы поесть. А другие стремятся заработать деньги на то, чтобы не чувствовать голод и не обязательно с помощью пищи, а, например, с помощью уменьшения аппетита вызванного современными препаратами или дорогим прибором (желудок при этом остается пустым, но чувство голода отсутствует).
Для чего мы едим? Чтобы почувствовать сытость или ради процесса (радость поедания). И то и другое. Тоже с сексом и другими потребностями..
****
Личность, часто общающаяся по Интернету, вырабатывает у себя установку не видеть и не слышать собеседника, но общаться с ним. В конце концов,
таким образом, вырабатывается деструктивная установка вообще не видеть и не слышать людей. Особенно это выражено, когда собеседник может видеть вас, а вы его нет (при асимметричном общении).
****
Индивид — существо соавторское, так как его появление — это труд двух авторов. Личность — это уже труд коллектива авторов.
****
Традиционно мотивация и активность личности основываются на движении ее к приятному. В действительности, есть такие мотивации и активности,
которые обусловлены движением от неприятного.
****
Личность должна развиваться не за счет своих вредных, закопанных в подсознании энергий, а наоборот, за счет вновь открытых в подсознании полезных энергий. Иными словами, не вредными закопаемыми, а полезными ископаемыми должна развиваться личность.
****
Человек рождается — мы плачем,
225
Человек идет в школу — мы плачем, Человек женится — мы плачем, Человек умирает — мы плачем!
Все эти плачи одинаковы. Мы плачем о смерти.
****
Некоторые личности потребляют жизненные ценности заранее. При этом во время потребления они не чувствуют этой ценности. Они умом потребляют, а не чувствами. Это особая жадность. Человек ест дорогой деликатес, но есть его не хочет. А если и ест, то благодаря знанию того, что он дорогой и высоко оценивается другими.
****
Взгляните на грецкий орех. Он похож на мозг. Точнее мозг похож на половинку грецкого ореха. Есть скорлупа — череп, есть мозги — правый и левый. Даже по рельефу они похожи. Орех — плод. Таким образом, мозг человека — это зерно и плод человека. Поэтому начало человека заложено в мозге.
****
Тяга личности к общению с психически больными — признак психической ненормальности.
****
Оргазм на определенном этапе развития личности становится грыжей мотивации.
****
Часто агрессивное поведение человека является приемом блефа. Личность может ругать другую личность вместо того, чтобы просить прощения.
****
Патологическая, гигантская и бессистемная эрудиция без прока — всегда связана с отсутствием воли. В сознании таких людей различные знания, учения, события проходят как парады, как показуха, как некое
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
|
226 |
интеллектуальное |
филистерство. Человек в этом случае превращается в |
компьютер, то есть в вещь.
****
Личность, жадно собирающая себя, разбросанного по всему миру, собирает свое психологическое Я — это эгоцентрическое Я. Крайней формой ее проявления является клептомания.
Личность, которая собирает свои осколки, но не знает, что они принадлежат ей, но при этом знает, что они из Бытия, собирает свое философское Я. Это есть истинное умиротворение и психотерапия.
****
Есть личности, которые начинают выглядеть психбольными:
1.Когда отдают себя чувствам;
2.Когда отдают себя разуму.
****
Личность, идущая к себе, часто приходит к тупику. Нужно идти к другим.
****
Личность порой выдумывает себе себя настолько, что начинает страдать.
****
Некоторые личности выглядят моложе на **-** лет. Где их морщины? Они
собраны в одном месте, скрытом от взора (морщины сконцентрированы в одном месте).
Чаще всего личность, бегущая от кого-то, бежит от себя.
****
Подчинение сильной личности порой содержит в себе элементы пассивного гомосексуализма.
****
Если личность живет только результатами деятельности, то она достигает главного конечного результата – смерти. Зачем тогда жить, если все результаты ведут к конечному результату – смерти.
227
****
Когда-нибудь человечество будет жить не потребностями, а ценностями.
Потребности исчезнут, останутся ценности. Человеку мало, что-либо будет нужно как потребляемому (берущему от мира субъекту). Человек будет жить ценностью отдавать, созидать, созерцать, переживать, но не ради потребления. В связи с этим возникает проблема : возможна ли духовность личности без ее испытаний (лишения объектов потребления). Духовность как результат преодоления барьера, по-видимому, это еще не духовность. Духовность вне потребности – есть истинная духовность. Личность ни в чем не нуждается и духовна не потому, что страдает от неудовлетворения потребностей, а духовна вне зависимости от своей потребностной сущности. Личность живет духовными ценностями, которые не являются духовными потребностями. Духовные ценности потребляться не могут. Там, где духовные ценности начинают потребляться, феномен духовной ценности исчезает. Духовные ценности созерцаются. Личность при созерцании не является потребителем, так как деятельность, действие, цели при созерцании исчезают, но не исчезают смыслы - весны, любви, существования близкого человека и т.д. Доказательством является тот факт, что удовлетворение потребностей приводит к пустоте (суицид), а удовлетворение духовных ценностей не может быть полностью удовлетворенным. Эти ценности не исчерпаемы. Это качественно иные ценности.
****
Когда у человека хорошее настроение, все окружающее приобретает особый смысл. Все то, что не имело никакого смысла и раздражало, становится интересным и начинает играть новыми смыслами.
****
Истинные ценности личности в ее истоках: родина, где рос, где первый раз влюбился, слушал родные мелодии и т.д. Все остальные ценности лишь миражи – суррогаты выше приведенных чувств.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
228
Об обмане и лжи
*.
Самый страшный дьяволизм – соединять истины по лживой логике. Этим часто грешат некоторые священники, которые вырывают из контекста слова священнописаний и соединяют их по лживой логике.
**.
Как-то странно смотрят на нас телеведущие, каким-то косым взглядом. Заглядывая в листочек, при этом читая все с телесуфлера. Зачем тогда листочек? Создается иллюзия того, что все читается не по листочку, говорится на память. Блуждает, блефует глаз телеведущего, являясь символом нашего лживого и непонятного времени.
***.
Гипертрофированная локальная честность личности – признак ее глобальной лживости.
***.
Для того, чтобы лучше понять обман, манипуляции и блеф людей, лучше всего изучить, как люди трактуют священописание в угоду себе.
***
Личность может вести себя неестественным образом в двух случаях:
*. Непреднамеренная неестественность. В этом случае личность не понимает, что она неестественна. Это видят лишь окружающие. Личность хочет быть собой, но не может в силу каких-то причин. Или наоборот, личность хочет играть кого-то, но ей этого не удается. Следовательно, она неестественна.
*. Преднамеренная неестественность. Личности удается сыграть роль себя, хотя она лжет. Или наоборот, роль не себя. Окружающие верят в этот образ.
***
|
|
229 |
Есть |
аферисты, |
которые вытряхивают внутренность карманов, |
а есть которые вытряхивают внутренность души — это духовные аферисты, а заодно прихватывают и внутренность карманов. Это духовная манипуляция.
***
Фокусы и иллюзии нельзя рассматривать в отрыве от магии и психологии манипулирования. Без фокусов нет магии. Фокусы — это затравка, которая приводит к истинной магии.
***
Любая логика алогична, кроме аналитического суждения. В логике всегда есть произвольные скачки (алогизмы)..
По Канту существует синтетическое суждение, т.е. человек привносит нечто большее о мире от себя (вещи в себе). В человеке заложена способность искажать мир в целях приспособления к нему. Это и есть априорное мышление, т.е. существует некий произвол, некое искажение от истины, заключенной в ―вещи в себе‖ (абсолютная истина). Человек уже создан обманывающим себя, правда без своего ведома. Этот обман имеет место относительно абсолютной истины. Это тонкий неманипуляционный иллюзионизм. Не является ли этот кантовский иллюзионизм глубинной причиной грубого иллюзионизма и обмана. Иными словами, не является ли априорное синтетическое мышление глубинными корнями негативно грубого обмана вообще.
Если задаться вопросом, почему люди обманывают? Кантовский обман совершается без интенции (без намерения) обманывать кого-либо. Когда человек обманывает, часто он это делает с определенным намерением, лишь в редких случаях подсознательно, т.е. в форме защиты. Возникает вопрос: с какого момента кантовский ненамеренный обман может породить интенцию к обману?
***
Считается ли человек обманщиком, если он говорит истину (не зная, что это так), но сам думает, что это ложь? Если существует интенция, но нет
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
230
дезинформации. А бывает наоборот, человек говорит ложь, а уверен, что это правда, причѐм без намерения обманывать. Кого считать обманщиком?
***
Искажение и обман в общении — один из катализаторов общения. Собеседник все делает лишь бы удивить слушающего, что в свою очередь невозможно без обмана. Искажение в данном случае выступает как источник энергии. Таким образом, без искажения взаимодействующие информационные системы не могут долго взаимодействовать и их общение прекращается. В настоящее время, таких кибернетических систем нет (то есть систем, прекращающих общение без заранее заданного алгоритма на прекращение). Это искажение хорошо организуется методом опьянения собеседников. У пьяных собеседников искажение имеет место на более глубинном уровне — на уровне восприятия. Поэтому в этом случае уже не обязательно искажать, врать, удивлять собеседника. Собеседник и так удивлен сам по себе (благодаря эффекту опьянения и эйфории), независимо от того, какая бы тривиальная информация ему не поступала. Он удивляется обычным вещам, так как он пьян. Таким образом, искажение информационных систем может быть трех типов:
*. Искажение воспринимающих систем без искажения передающих систем. *. Искажение передающих систем без искажения воспринимающих систем. *. Смешанный тип: т.е. передающие и воспринимающие системы искажены.
Очевидно, что общение людей на идеально истинном уровне теоретически невозможно. Оно прекратится, так как в человеке заложена защита от истины о себе (о своих мыслях и т.д.).
***
У некоторых писателей между тем, что они пишут и тем, о чем говорят — большая пропасть. У некоторых — полное совпадение, но большая пропасть между написанным и поступками.
***