Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ДОТ / Психолого-педагогическое сопровождение образовательного процесса / Государственный экзамен / Т26 Толерантность в межэтнических отношениях сущность и природа.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.03.2024
Размер:
24.13 Кб
Скачать

26. Толерантность в межэтнических отношениях: сущность и природа Межэтнические отношения

Межэтнические отношения (межнациональные отношения) в широком смысле слова понимаются как взаимодействия народов в разных сферах - политике, культуре и т.д., это отношения по поводу материальных и духовных условий существования этносов, по реализации их потребностей и интересов. В узком смысле - это межличностные отношения людей разных национальностей, которые тоже происходят в разных сферах общения - трудового, семейно-бытового, а также соседского, дружеского и других видах неформального общения. Выделяются два уровня межэтнических отношений — личностный и групповой.

На межэтнические отношения оказывают влияние стереотипы и предрассудки. Они могут стать причиной повышения напряженности межэтнических отношений.

Стереотип – это упрощенный образ-характеристика ВСЕХ членов некоей группы.

Стереотип – это принятый в исторической общности образец восприятия, фильтрации, интерпретации информации при распознавании и узнавании окружающего мира, основанный на предшествующем социальном опыте.

Этническое предубеждение и предрассудки – это антипатия, базирующаяся на ошибочном и негибком обобщении. Оно может ощущаться или выражаться. Оно может быть направлено на группу в целом или на индивида как члена этой группы. В результате объект предубеждения оказывается в невыгодном положении независимо от его поведения.

Причины предубеждений и предрассудков:

  1. Конфликт

  2. Вытесненная и смещенная агрессия

  3. Оправдание своего поведения

  4. Конформность по отношению к существующим социальным нормам

  5. Личностные потребности

Формы выражения неприязненного отношения по Гордон У. Оллпорту:

  1. Неприязненные высказывания.

  2. Избегание.

  3. Дискриминация (сегрегация)

  4. Физическое нападение.

  5. Истребление.

Как показывает анализ литературных источников, выделяются следующие источники формирования стереотипов и предрассудков:

  1. Личность. Авторитаризм, Ориентация на социальное доминирование и иррациональность;

  2. Ситуация: когнитивные искажения и групповые эффекты

  3. Институты социализации: семья, «школа» и СМИ.

Стереотип отличается высокой согласованностью (единообразием) у его носителей

Механизм стереотипизации – это генерализация характеристик и отношения к социальной группе: распространение/перенос характеристик и отношения к конкретному человеку в конкретной ситуации на группу в целом.

Сущность толерантности

Лингвисты понимают под толерантностью терпимость, снисходительность к чужим недостаткам. Политологи рассматривают толерантность как способность человека, сообщества, государства слышать и уважать мнение других, невраждебно встречать мнение, отличное от своего.

Согласно Н.Г. Марковой толерантность является образовательным компонентом взаимодействия между людьми, принадлежащим к разным этносам, культурам, традициям, религиям.

В понимании Р.Р. Валитовой, «толерантность – это моральное качество личности, характеризующее терпимое отношение к другим людям, независимо от их этнической, национальной либо культурной принадлежности, терпимое отношение к иного рода взглядам, нравам, привычкам; необходима по отношению к особенностям различных культурных групп или к их представителям».

Развитие толерантности является объективной потребностью современного общества. В условиях формирования новых социально-экономических отношений особое значение приобретает проблема научно-обоснованной адаптации системы образования к ним

Согласно Н.Г. Марковой основную роль в формировании толерантных взаимоотношений между людьми отводили и отводят образованию, которое традиционно трактуют как процесс и результат усвоения человеком опыта накоплений в виде системы знаний, умений и навыков, отношений и рассматривают как часть социализации.