ТОСИО_Хантингтон
.docxТеория столкновения цивилизаций С. Хантингтона
«Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» – историко-философский трактат С.Хантингтона посвященный миру после холодной войны.
Хантингтон вводит следующую теорию – фундаментальный источник конфликта в новом мире будет иметь не идеологическую и не экономическую основу. Основные линии, разделяющие человечество и основной источник конфликта будут иметь культурную основу. Государства с однородным национальным составом останутся самыми сильными игроками на международной арене. Столкновение цивилизаций будет доминировать в глобальной политике.
Основные тезисы теории «столкновение цивилизаций»:
Принадлежность к определенной цивилизации является самым важным уровнем самоидентификации личности. Различия между цивилизациями не только реальные, но и фундаментальные: они отличаются историческим прошлым, культурой, обычаями, и самое главное – религиозной принадлежностью.
Согласно мнению Хантингтона, после окончания холодной войны основными источниками конфликтов будут различия в религиях и культурах.
В средне-срочной перспективе основная борьба завяжется между Западом и странами, принадлежащими к исламской или конфуцианской цивилизациям.
По мнению Хантингтона, сущность цивилизаций в том, что:
Цивилизация – культурная общность наивысшего ранга, самый широкий уровень культурной идентичности людей.
Цивилизации определяются наличием общих черт объективного порядка, таких как язык, история, религия, обычаи, институты.
Цивилизация – самый широкий уровень общности, с которой он себя соотносит. Культурная самоидентификация людей может меняться, и в результате меняются состав и границы той или иной цивилизации.
Цивилизации могут охватывать как большую массу людей (Китай), так и быть малочисленными (Острова Карибского бассейна). Цивилизация может включать в себя как несколько наций, так и одну. Цивилизации динамичны – бывает как подъем, так и упадок, они распадаются и сливаются.
Хантингтон выделяет 6 современных цивилизаций:
Индуистская
Исламская
Японская
Православная
Китайская
Западная
В дополнение к ним он относит африканскую и латинско-американскую.
Основной тезис Хантингтона состоит в следующем: «В мире после холодной войны самые важные различия между народами – не идеологические, политические или экономические, а культурные»
Люди идентифицируют себя не с государством или нацией, а с цивилизацией. По мнению С.Хантингтона – религия разделяет людей сильнее всего. Наиболее значительные конфликты развернутся вдоль границ цивилизаций.
Люди разных цивилизаций по разному смотрят на отношения между человеком и Богом, индивидом и группой, гражданином и государством, родителями и детьми, мужем и женой. Эти различия фундаментальны и практически не рушимы.
Мир становится более тесным, происходит глобализация. Вследствие этого взаимодействия между цивилизациями усиливается. Это ведет к углублению понимания различий между цивилизациями.
Культурные особенности и различия менее подвержены изменениям чем экономические и политические, поэтому их сложнее разрешить и привести к компромиссу. Коммунисты могут стать демократами, богатые – бедными, но русские вряд ли станут арабами.
**Дополнительная информация:
Самюэль Хантингтон (1927 – 2008гг) – Опубликовал статью в журнале в 1993г., затем книгу в 1996г.
Холодная война – (1946 – 1990гг) Конфронтация закончилась к концу 1989г., после Мальтийского саммита.