Новый документ в формате RTF

2.ЕНЕОЛІТУ IV і початку III тис. процес "неолітізаціі" Європи продовжувався. Виробляюче господарство все далі і далі просувалася на північ, північний захід і північний схід, охоплюючи нові регіони, які були заселені тільки мисливцями і рибалками. Землеробські громади з'явилися на території Швейцарії, Англії, Скандинавії. Землеробство проникало в області з менш родючими грунтами, збільшувалася загальна кількість оброблюваних і засіваються земель, зростало населення і збільшувалася його щільність. "Неолітізапія" великих районів Північної Європи пов'язана з виникненням культури лійчастого кубків і розселенням її носіїв. Її ареал поступово охоплював значну частину середньоєвропейської рівнини, південь Скандинавії та ін : Поширення землеробства добре простежується в Скандинавії. Між 3400 і 3100 рр.. виробляюче господарство охопило Данські острови і Південну Швецію (лійкоподібні кубки щаблі А). Чи з'явилися тут перші хлібороби ззовні або ж місцеве населення сприйняло нову економіку - не з'ясовано. Між 3100 і 2700 рр.. виробляюче господарство відомо вже на півдні Норвегії і на північному березі Меларского озера (лійкоподібні кубки ступені С). У цей час були здійснені великі розчищення лісів (в основному шляхом випалювання) з метою створення пасовищ для худоби. Ця друга ступінь поширення землеробства в Скандинавії була короткочасною. Після 2700 ніяких слідів виробляє господарства на більшій частині Скандинавії, за винятком Сканії (Південна Швеція), частини Західної Швеції та острова Еланд, немає. Однак і тут між 2500 і 2200 рр.. спостерігається менша активність. До Фінляндії культура лійчастого кубків не дійшла, і тут виробляє господарство з'явилося лише на рубежі III і II тис. Економіка культури лійчастого кубків стояла на значно більш високому рівні, ніж господарство перших хліборобів Європи на початку VI тис. За 2500 років землеробство в Європі зробило суттєві прогресивні кроки. Досить сказати, що землеробство культури лійчастого кубків було вже орним. Сліди оранки знайдені під курганними насипами культури лійчастого кубків в Сарнова (ПНР) і Стененге (Данія). Свідоцтва застосування плуга виявлені в одночасних пам'ятниках Голландії та Англії. Вже для культури лінійно-стрічкової кераміки доведена кастрація биків. Саме волів могли запрягати в плуг і використовувати як тяглову силу в санях, волокушах і возах. Останні зрідка зображуються на кераміці пізніх лійчастого кубків. Численні дерев'яні вимостки того часу довжиною до 1200 м, знайдені в болотах Англії і Голландії, вважаються аргументом на користь існування колісного транспорту. Землеробство культури лійчастого кубків грунтувалося на давніх видах культурних злаків, насамперед на плівчастих пшениць. Ячмінь і м'які пшениці, мабуть, не грали істотної ролі. У складі стада переважала велика рогата худоба, вівці / кози і свині зустрінуті приблизно в однаковій кількості. Роль полювання в господарстві навряд чи була велика. На території ФРН та Швейцарії розширення ареалу виробляючої економіки пов'язане з виникненням культури Міхельсберг. Поселення цієї культури розташовувалися зазвичай вздовж річок, біля озер і на височинах. На поселенні Аренштейн зустрінуті залишки кількох видів пшениць і шестирядного ячменю. За даними з Хетценберга (ФРН), до складу стада входив велика і дрібна рогата худоба майже в рівних пропорціях при незначній кількості свиней. Саме велика рогата худоба була основним джерелом м'ясної їжі. Деякі вчені вважають, що міхельсбергскіе поселення, знайдені в Альпах, дають свідчення відгінного скотарства. Найважливішою історичною подією V-IV тис. стало додавання крупного центру високорозвинених хліборобсько-скотарських культур на південному сході Європи. Цей центр охоплював Балканський півострів і південь Апеннінського, Нижнє і Середнє Подунав'я, територію Трансільванії, Молдавії та правобережної України. Основою його виникнення були традиції раннеземледельческих культур з розписної керамікою, таких, як Протосескло, Старчево, Переш, Кріш. Але ймовірно, що нові імпульси з Переднього Сходу сприяли становленню на Балканах і в Подунав'ї культур, які досягли високих ступенів економічного, соціального і духовного розвитку. Зв'язку з Малою Азією та Східним Середземномор'ям у V - IV тис. стали інтенсивніше. Найдавнішими представниками цього південно-східного центру можна вважати такі культури, як Сескло в Фессалії (кінець VI - перша половина V тис.) і Діміного (кінець V і початок IV тис.). У другій половині V тис. до я. е.. на Балканах і в Карпатському басейні склалася високорозвинена культура Вінча, у Фракії - культура Караново III - Веселинове, в Нижньому Подунав'ї - культури Дудешть і Хаманджія. На початку IV тис. цей центр охопив ще більш значні території - майже весь Карпатський басейн (культури Ленд'єл, Петрешть, Тісаполгар), Нижнє Подунав'я (Варна, Гумельниця), Молдавію і частину України, де в цей час складається трипільської-кукутенская історико-культурна спільність. Культури, що входили в цей центр, можуть бути названі енеолітичних, їм відомий метал - мідь і золото. Правда, перші дрібні мідні вироби зрідка зустрічаються вже в культурах первинного неоліту, але в південно-східному центрі широко розвивається металургія і металообробка, насамперед міді. Культури південно-східного центру зробили помітні успіхи в області економіки. З повною підставою вчені припускають, що в землеробстві таких культур, як Гумельниця, Ведастра, Трипілля, застосовувалися соха або примітивний плуг, а в якості тяглової сили - воли. Був відомий і бесколесний транспорт - сани, волокуші. Мідь і золото використовувалися для виготовлення прикрас, а мідь-для відливання плоских і провушні сокир і тесел. Принаймні в IV тис. такі домашні виробництва, як ткацтво, шкіряна справа, виготовлення кераміки, ймовірно, вже виділилися в самостійні ремесла поряд з металургією і металообробкою. Широкий розвиток отримали обмін і мінова торгівля. Об'єктами їх були в першу чергу метали та вироби з них, предмети розкоші, престижу, ритуалу, прикраси, морські раковини, обсидіан і навіть високоякісна кераміка. Обмін мабуть, торкався переважно верхівку суспільства. Не тільки в економічному, але і в соціальному відношенні це суспільство стояло вище решти Європи. Аналіз розмірів і структури поселень, вивчення могильників показують, що Егалітарне племінне суспільство неоліту - це пройдений етап соціального розвитку для культур південно-східного центру. Процес соціальної та майнової диференціації тут вже почався, суспільство набувало ієрархічну структуру, що знайшло відображення як у ієрархічності системи поселень, так і в могильниках типу Варни, яскраво свідчать, що в руках верхівки суспільства вже були зосереджені великі богагсгва, перш за все золото. Значні успіхи були досягнуті і в області духовної культури. Релігійні уявлення неолітичних землеробів Європи отримали подальший розвиток. Цілий пантеон божеств шанувався енеолітичних мешканцями південного сходу Європи. Культи цих божеств відправлялися в спеціально побудованих святилищах і навіть, можливо, храмах. Такі храми розкопані в Кесчіоареле поблизу Бухареста (культура Боян). Стіни одного з храмів були розписані червоними і зеленими спіральними візерунками. Малися глиняні стовпи зі складним розписом. У верхніх шарах Кесчіоареле (культура Гумельниця) відкрита модель храму з чотирьох будівель на високому подіумі. В енеоліті Південно-Східної Європи засвідчено існування писемності в різних формах: це і так звана протописьменности у вигляді мініатюрних глиняних зображень різних предметів, істот і символів чисел, і піктографічне письмо, і знаки лінійного письма, особливо часто зустрічаються на посудинах Вінчі. У Греції землеробство і тваринництво протягом VI-IV тис. залишалися основою економіки культур типу Сескло і Діміного. У землеробстві відзначено кілька важливих тенденцій: все більше видове різноманіття оброблюваних культур, їх зростаюча чистота, введення нових видових груп культурних рослин, спеціалізація тих чи інших районів на вирощуванні певних видів культурних рослин. Зміни в скотарстві менш помітні: спостерігається лише загальне зменшення ролі дрібної рогатої худоби та свиней при одночасному збільшенні поголів'я великої рогатої худоби. У енеолітичної культурі Гумельниця (НРБ, СРР) землероби в якості орного знаряддя використовували соху з дерева і оленячого рогу, а в якості тяглової сили - бика або вола. Основною зерновою культурою Гумельниця (НРБ) у IV тис. була пшениця (однозернянка, еммер, спельта), відомий багаторядний ячмінь. З бобових вирощувалися вика, сочевиця, горох. Вважають навіть, що на території Болгарії існувало примітивне штучне зрошення, при якому використовувалися розливи річок, які приносили полях не тільки воду, але і родючий мул. У місцях розливів зводилися дамби, які повинні були направляти паводкові води на поля. У стаді найбільш видатну роль грав велику рогату худобу. Він давав багато м'яса і використовувався в якості тяглової сили. Не виключено відгінний скотарство. Важливою галуззю господарства залишалася охота. Особливістю землеробства культури Вінча було вирощування пшениці при майже повній відсутності ячменю. Сіяли просо, мабуть залучало швидким визріванням, овес. Бобові рослини не грали істотної ролі. Велика рогата худоба чи свині переважали в складі стад, які ще не були великими, і вплив людини на навколишні ліси не могло бути серйозним. Полювання велася на благородного оленя і кабана. У культурі Лендьед в IV тис, важливу роль придбали пшениця-спельта і дворядний ячмінь. Навпаки, землеробство в культурі Тиса того ж часу грунтувалося на давніх плівчастих пшениць - Еммеріх і однозернянки, але вирощували ще й багаторядний, голозерний ячмінь. Велике значення мав посівної горох. Велика рогата худоба переважав у складі стада у всіх культурах IV тис. в Карпатському басейні, причому зустрічалися як недавно доместіцірованних форми, так і з'явилися в результаті схрещування дикого бика і домашньої худоби. Роль овець і кіз, настільки значна в неоліті, падає. Різко зростає значення полювання. Частим явищем стає вилов молодих тварин - зубра і кабана - для приручення і поповнення стад. Трипільська-кукутенская культурно-історична спільність з моменту виникнення на початку IV тис. характеризувалася виробляє землеробсько-скотарської економікою. Основною зерновою культурою була пшениця, але часто висували і ячмінь, Сіяли також просо, можливо, овес. Ів бобових вирощували горох, вику, сочевицю, вику-ервілію. Льон і коноплі давали рослинне масло. Є свідчення вирощування аличі, абрикосів, слив і навіть винограду, але їх небагато: мабуть, садівництво і виноградарство, якщо й існували, були в зародковому стані. До цих пір багато хто вважає, що трипільська-кукутенское землеробство було мотичним. Але враховуючи загальний рівень культурного та економічного розвитку цієї спільності, розміри трипільських поселень і кількість їхніх мешканців, а також використання упряжок биків чи волів і поява сохи або плуга в сусідніх культурах, можна припустити орний характер трипільського землеробства, хоча сам плуг, ймовірно дерев'яний, ще не знайдений. Дані про скотарстві та полюванні трипільського населення дуже численні, але їх повний аналіз досі не виконано. На величезній більшості трипільських поселень скотарство переважало над полюванням і по співвідношенню особин домашніх і диких, тварин, і за кількістю м'яса, яке скотарство давало населенню. Велика рогата худоба була основним у трипільського населення майже на протязі всього розвитку культури. Лише на деяких поселеннях свиней було більше, ніж великої рогатої худоби, але значення свинарства падало в міру зменшення площі лісів, особливо на півдні трипільського ареалу. З появою пізньотрипільських поселень в причорноморських степах різко зросла роль дрібної рогатої худоби. Кістки овець і кіз складають на цих поселеннях 45% всього фауністичного матеріалу. Питання про доместикації коня в трипільській культурі не може вважатися остаточно вирішеним. Кістки коня зустрічаються з самого початку культури, але в невеликій кількості. Основний об'єкт полювання - благородний олень, а також кабан і козуля. Цікаві свідоцтва хутровий полювання (рись, лисиця, бобер, вовк, видра). Тріпольпи займалися і рибальством, ловили сомів, вирезуба, коропа, окунів. Дуже розвиненим було збиральництво наземних та річкових молюсків, яблук-дичок, груш, черешні, вишні, глоду, терну. Перші шахти з видобутку кременю і фарбувальних речовин в Європі з'явилися вже в палеоліті. В енеоліті використання шахт набуло набагато більші масштаби. За допомогою щахт добували не лише високоякісний кремінь та інші породи каменю, але і металеві руди, в першу чергу мідні. У Кшеменках (ПНР) знайдені шахти культури лійчастого кубків для видобутку смугастого кременю. Район древніх шахт простягається на 4 км в довжину при ширині 30-120 м. Тут відкрито близько тисячі шахт глибиною 4-11 м. Деякі з них пов'язані галереями висотою до 60 см. В якості знарядь праці застосовувалися рогові мотики і кам'яні молоти. Досвід, накопичений при видобутку кременя в шахтах, був використаний і при видобутку мідної руди, наприклад у шахтах Рудна Глава (СФРЮ). Шахти відривали зверху, в потім вже слідували жилах руди, яку добували тими ж роговими кирками і кам'яними молотами, що і кремінь. Металургія міді, мабуть, розвивалася з середини V тис, -. Спочатку яа Балканах, потім на півдні Східної та Центральної Європи. Найдавніші великі вироби з міді - ковані та литі сокири, плоскі і провушні, - виготовлені з чистої міді з природними домішками. Мідні сокири відливали у відкритих формах, закінчений вигляд їм надавали шляхом гарячого кування. Деякі вироби з міді в трипільській культурі зроблені із застосуванням зварювання при температурі 350-400 °. Більшість мідних виробів знайдено в районі Карпатських і Балканських гір, великий центр існував і на Кавказі. Удалині від центрів виробництва зустрічаються головним чином прикраси, наприклад мідні намиста. Металеві індустрії Італії та Іберії вказують на відомі імпульси зі Східного Середземномор'я, але вони могли розвинутися і незалежним чином. Перші металеві вироби тут з'явилися в місцевих неолітичних комплексах. В енеоліті Південно-Східної Європи широко розвинулося текстильне виробництво. Про це говорять численні пряслиця для веретен і залишки вертикальних ткацьких верстатів, на яких виготовлялися в першу чергу вовняні тканини. Про одяг ми можемо судити за численними антропоморфним фігуркам, прикрашеним нарізною або розписним орнаментом, передавальним фасони, малюнки на тканинах і прикраси. За знахідками специфічних знарядь фіксується обробка шкіри. І текстильне виробництво, і шкіряна справа вже виходять за межі домашнього виробництва в силу необхідної спеціалізації і стають ремеслом. Керамічне виробництво також, мабуть, поступово виділяється в особливу ремесло в рамках громади. У культурі Варна, наприклад, використовувався вже гончарний крутий, а високоякісна парадний посуд стала об'єктом міжрегіонального обміну. Найдавніші свідоцтва появи великих, щільно заселених поселень в Європі ставляться до кінця VI - початку V тис. Вони відкриті в культурі Сескло Фессалії. Сескло - велика (8-10 га), добре сплановане, щільно забудоване поселення, де жили близько 3 тис. чоловік. За кількістю населення його можна порівняти з докерамічного Єрихонові та Чатал Хейюком. Але на відміну від цих відомих поселень докерамічного неоліту Сескло мало акрополь, укріплений стіною і ровом, вулиці і навіть площі на перетині вулиць. Будинки, правда, малі. У центрі акрополя Сескдо знаходився мегарон, який міг бути суспільним будинком або житлом вождя. В Карпатському басейні поселення великих розмірів з'являються в другій половині V тис. Таке Бічке площею до 12 га, оточене ровом шириною до 2,5 м і глибиною до 2 м. Інше поселення - Бечехей-Хомокош - має площу 5-6 га, воно укріплене ровом глибиною і шириною 2 м. Ровами захищені поселення цього часу в межиріччі Сави і Драви. З початку IV тис. в культурі Ленд'єл засвідчені поселення розмірами від 1 (Зенгеварконь) до 20 (АСОД) га. Принаймні частина поселень укріплена ровами і палісадами. У Нижній Австрії в Шанцбодене відкритий вал діаметром біля 400 м, доповнений двома ровами на південній та східній сторонах поселення. Головний рів має Щирін 5 м при глибині 2,5 м. Вхід обладнаний Воротні спорудою, а з напільного боку був ще й палісад. Одночасні посивіння в Моравії мали по два рову і три палісаду. Забудова лендьелскіх поселень частково пов'язана з традицією забудови поселень культури лінійно-стрічкової кераміки. Довгі будинки стовпової конструкції є одним із характерних елементів. Ці будинки розташовувалися досить далеко один від одного. Розміри їх різні: в АСОД - довжиною всього 5-7 м і шириною 4-5 м, в Зенгеварконе - довжиною 16-23 м при ширині 6-8 м. Поряд з довгими наземними будинками зустрінуті напівземлянки (25-40 кв. М). У пізній культурі Ленд'єл засвідчені наземні абсідние будинку площею близько 100 кв. м. Поселення раннього етапу Трипілля часто розташовувалися в заплаві або на першій терасі і лише зрідка, на корінному березі річки, досить високо над водою. На середньому етапі, навпаки, вони набагато частіше розміщувалися на високих мисах, у місцях, захищених природою і придатних для оборони. Саме на цьому етапі збільшується кількість поселень, укріплених ровом і валом, іноді двома. Ще більше укріплених поселень стає в III тис. Багато хто з них лежать на високих, важкодоступних скелях. Ровами і валами з палісадами зміцнюють тепер не все поселення, а лише частина його, найбільш високе місце. Служили Чи такі "акрополі" притулками для всього населення в разі небезпеки або справжніми дитинця, відокремленими від посада, сказати важко. Вже на ранньому етапі Трипілля поселення свідчать про певну ієрархічній структурі. Кілька невеликих поселень групується навколо більш великого. У ранньому Трипіллі поселення налічують до 10 будинків розмірами від 12 до 150 кв. м, де жили по 40-60 чоловік. Розміри малих поселень і кількість їхніх мешканців в середньому Трипіллі збільшуються. Ці поселення мають площу 2-3 га і 20-50 жител, розташованих концентричними колами. На поселенні Володимирівка 200 осель розташовуються п'ятьма колами. Пізньотрипільських поселення Коломийщина 1 має площу близько 3 га. Будинку розташовувалися по колу, в центрі кола - два будинки. Можливо, був ще один, зовнішній, коло будинків. Ймовірно, центральні будинки були зайняті вождем громади або ж призначалися для общинних ритуалів. Більшість будинків були однокамерними, але деякі розділені на два-чотири приміщення, кожне - з піччю. Всього в будинках знайдені 72 печі, що, можливо, свідчить про проживання 72 сімей. Можна припускати, що в розкопаної частини поселення жили від 250 до 400 осіб, а у всьому поселенні, ймовірно, мало не вдвічі більше, Ієрархічна структура трипільської системи поселень набагато більш чітко проявляється в середньому і пізньому періодах. Поселення цього часу можуть бути розділені на малі (2-3 га), середні (4-8 га) і великі (понад 10 га). В середньому Трипіллі площа великих поселень сягає навіть 25-60 га. На початку пізнього етапу є поселення площею 250-300 і навіть 400 га. В одному з таких поселень (у м. Умань, УРСР) простежено забудова по чотирьох еліпсах і встановлено одночасне (?) Існування понад 1500 будинків. Поселення в Доброводах (УРСР) мало площу близько 250 га. Удома на ньому розташовувалися по дев'яти-десяти кільцям. Населення настільки великих селищ визначається в 10-20 тис. чоловік. На ряді поселень пізнього Трипілля відзначається групове розташування жител, хоча кільцеве також зберігається. Так, в Петрепах (МРСР) виявлено близько 500 осель, розташованих колами, з радіальними і кільцевими вулицями. Це, безсумнівно, один з адміністративних центрів пізньотрипільських населення. Таким чином, для енеоліту характерна набагато більш складна система поселень, ніж для неоліту. Поселення варіюють за величиною, щільності забудови, висоту над рівнем моря, топографії, типами грунтів. Поселення культури лійчастого кубків, судячи з матеріалів з південно-східної Польщі, розрізнялися насамперед за величиною. Виділені великі поселення, розташовані на значній висоті. Одне з них досягало 50 га. Потім слідують поселення середньої величини, розташовані як в долинах, так і на плато. Нарешті, є малі поселення. Великі поселення знаходилися на відстані декількох кілометрів одне від іншого, між ними лежали малі. Усередині великих поселень розрізняють ділянки специфічної діяльності: печі, місця обробки кременю і пр. На поселеннях культури лійчастого кубків широко поширені зміцнення (Данія, НДР, ФРН). Деякі з укріплень оточують площі до 10 і навіть 25 га. Поселення Деренбург (ГДР) було оточено ровами і палісадами з трьох сторін, четверту сторону захищав крутий схил. Укріплений район мав площу 2,5-3 га. На значній частині Європи в V-IV тис. зберігалося племінне соціальний устрій, настільки характерне для неоліту. У всякому разі, в середній і північній частинах Східної Європи, де мешкали в той час мисливці, рибалки та збирачі, племінне суспільство переживало період розквіту. Інакше йшла справа в Південно-Східній, Центральній і на півдні Східної Європи, де вже з кінця VI тис. і у всякому разі з другої половини V тис. суспільство починає переходити на новий щабель розвитку, набагато більш складну в соціальному і політичному відношенні, яку Ф. Енгельс визначав як "військову демократію". З'являються центри, що координують економічну, соціальну і релігійну діяльність. Виникає можливість організації в широкому масштабі громадських робіт, таких, наприклад, як спорудження укріплень, які стають характерною рисою енеоліту Європи, створення іригаційних споруд, святилищ і храмів, великих мегалітичних споруд. Громади починають спеціалізуватися в залежності від природних багатств і інших переваг. Більш високий рівень спеціалізації спостерігається і всередині громади. Населення значно зростає і переходить критичний рубіж, яким визначається племінної рівень соціального розвитку. Межі території громади робляться більш чіткими, що разом із зростанням населення збільшує можливість зіткнень між громадами. Війна стає важливою стороною життя суспільства. Свідчення цього численні - і укріплені поселення, і підвищення ролі озброєння, перш за все наступального, - поява бойових сокир, спочатку кам'яних шліфованих, а потім і мідних, крем'яних та мідних кинджалів, поширення луків та стріл, пращі, копій і дротиків. Зброя тепер - обов'язкова приналежність могильного інвентарю в чоловічих похованнях (могильник Варна). Відносини спорідненості ще грають велику роль, але соціальна диференціація в суспільстві стає все більш значною і може бути спадковою. Характерною ознакою зміни соціально-політичної організації в стародавній Європі є ієрархічна структура поселень, яка вперше засвідчена саме в енеоліті Південно-Східної Європи. Один рівень поселень - це рівень однієї громади, інший рівень - регіональний. Деякі поселення домінують над всім регіоном, стаючи місцем, де знаходяться регіональні соціополітичні авторитети. Зазвичай таких поселень менше, але самі вони значні за величиною. Складаються райони з центром у вигляді великого поселення, оточеного малими. Такі райони виділені вже для неоліту в Вессексі (Англія), причому центром кожного було укріплене поселення. Населення такого району становило від 400 до 2000 чоловік. З кожним з таких районів пов'язані довгі кургани - місця поховання вождів або людей високого рангу. Для них створювали великі поховальні споруди, величезні кургани з колосальними насипами або мегалітичні гробниці з великих каменів або кам'яних плит. Але кургани та мегаліти в Європі не завжди відображають появу складних по соціальній організації та ієрархічності структури суспільств. Іноді кургани були місцем поховання всієї громади. Зведення мегалітів, до яких належать не тільки похоронні, але й інші ритуальні споруди, доводиться в основному на другу половину IV тис. до н. е.,