М
ИНИСТЕРСТВО
НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Тольяттинский государственный университет»
(наименование института полностью)
Кафедра /департамент /центр1 институт химии и энергетики
(наименование кафедры/департамента/центра полностью)
13.03.02 Электроэнергетика и электротехника
(код и наименование направления подготовки, специальности)
(направленность (профиль) / специализация)
Практическое задание №__2_
по учебному курсу «_Философия__________»
(наименование учебного курса)
Вариант ____ (при наличии)
Студент |
Яшин И.А. (И.О. Фамилия) |
|
Группа |
ЭЭТбп-1801а (И.О. Фамилия) |
|
Преподаватель |
Мищенко Ольга Владимировна (И.О. Фамилия) |
|
Тольятти 2022
Проблемы гуманизма в современной философии.
Гуманизм в философии – это принцип мировоззрение, где человек находится в основе со своими действиями и достижениями, мечтами и желаниями, поведением и отношениями. Его «Я» является самой ценной. Независимо от положения человека в обществе, человеческое достоинство и свобода находятся во главе всего. Сочинения о гуманизме впервые представлены в расширенной форме в эпоху Возрождения.
Принцип гуманизма – это основа атеизма. Как только появились гуманистические идеи- сразу обнажились и наблюдались их тесные связи. Как нас учит церковь-обесценивание человека считается греховным поступком, но согласно библейской концепции человек не является центром вселенной. Атеизм считает, что человек находится выше Бога. Права человека важнее сомнительных религиозных взглядов и заповедей.
Двадцатый век можно охарактеризовать появлением двух вещей: психологии и саентологии.
1. Психо -логика - это наука о душе. Теперь человек больше интересуется последствиями, влияющими на человеческую душу. Сестра психологии - психиатрия больше озабочена проблемами психиатров, чем человеческая душа.
2. Саентология - знание того, как знать, само по себе так же имеет дианетику - науку человеческого разума. Дианетика полностью объясняет поведение человека, его душу и предсказывает его будущее поведение.
На идею гуманизма отреагировали не только в отношениях, в религии и обществе, но и в науке. В двадцатом веке был огромный шаг в развитии психологии. В этот промежуток времени в психологии возникли такие темы, как бихевиоризм, гештальтпсихология, глубокая психология, когнитивная психология, гуманистическая психология. В гуманистической психологии человек рассматривается как венец творений природы. Основными объектами оценки человека являются высшие ценности, творчество, свобода человека. Дальнейшее развитие гуманистической психилогии приводит к появлению экзистенциальной психологии.
Философия жизни уделяет особое внимание интуитивным-бессознательным моментам, мифам, по сути, жизни, а не понятию материи. В философии жизни поведение человека является иррациональным существом, детерминированным инстинктами, импульсами, а жизнь - это полисемантическое и неоднозначное понятие, допускающее различные интерпретации, биологическое направление, космологическое, культурное и историческое. Экзистенциализм - одно из течений современной философии - рассматривает проблемы бытия как нечто внутреннее, скрытое. Человеческое "Я" - неотъемлемая целостность субъекта и объекта. Экзистенциализм обращается к внутреннему миру субъекта.
Кризис цивилизации - это кризис человека, его личности. Шелер считал, что тот факт, что человек не знает своей сути, ведет к кризису, ведет к отторжению самого человека. Это связано с неправильным подходом к познанию, недооцениванием знаний о культуре, контроле и спасении. Человек раскрывает свою сущность в кризисных ситуациях. Это состояние конфликта, борьбы, осознания конечности своего существования. По словам Шелера, Адам - "нечто очень широкое", в котором все его определения терпят неудачу. Человек не может быть идентифицирован, он превосходит собой любое определение, любую науку.
1 Оставить нужное