Аналитическая психология К. Юнга: часть 2

Классы

Рациональные (мышление и чувство)

•разумное, соотносящееся с разумом, соответствующее ему

•решающее влияние оказывает момент размышления, рефлексии

Иррациональные (интуиция и ощущение

•лежащее вне разума, на разуме не основанное

•абсолютная сила восприятия

«Слишком большое ожидание или даже уверенность в том, что для каждого конфликта должна существовать возможность разумного разрешения, может помешать его действительному разрешению на иррациональном пути»

Классы

Рациональные

Мышление и чувство

•Позволяют образовывать суждения о жизненном опыте

•Мыслящий тип судит о ценности тех или иных вещей, используя логику и аргументы

•Чувство информирует нас о реальности на языке положительных или отрицательных эмоций.

Иррациональные

Ощущение и интуиция

•Пассивно “схватывают”, регистрируют события во внешнем или во внутреннем мире, не оценивая их инее объясняя их значение.

•Ощущение представляет собой непосредственное, безоценочное реалистическое восприятие мира.

•Интуиция характеризуется сублиминальным и несознательным восприятием текущего опыта. Интуитивный тип полагается на предчувствия и догадки, схватывая суть жизненных событий

Психотип

•структура, каркас личности

•«сколь различным образом люди воспринимают мир, сколь разными критериями они пользуются в действиях и суждениях».

•показывает относительно сильные и относительно слабые места в функционировании психики и тот стиль деятельности, который предпочтительнее для конкретного человека

•«глубокие различия в роде и размере психической ассимиляции воспринимаемого образа»

Установки

Способы осознания мира, себя и своей связи с миром

Экстраверсия

• переложение интереса вовне, от субъекта к объекту

Интроверсия

•обращение интереса внутрь, когда «мотивирующая сила принадлежит, прежде всего, субъекту, тогда как объекту принадлежит самое большее вторичное значение»

•У интровертного отношение к нему абстрагирующее; в сущности, он постоянно заботится о том, как бы отвлечь либидо от объекта, как если бы ему надо было оградить себя от чрезмерной власти объекта.

•Экстравертный, напротив, относится к объекту положительно. Он утверждает его значение постольку, поскольку он постоянно ориентирует свою субъективную установку по объекту и вводит её в отношение к нему. В сущности, объект никогда не имеет для него достаточно ценности, и поэтому значение его постоянно приходится повышать.

Отношение

приспособления

Всякое отношение между субъектом и объектом предполагает видоизменяющиеся воздействия одного на другой

Первый путь

•повышенная плодовитость при относительно малой обороноспособности и недолговечности отдельного индивида

•(особенность экстраверта – постоянно растрачиваться, распространяться и внедряться во все)

Второй путь

•вооружение индивида многообразными средствами самосохранения при относительно малой плодовитости

•(тенденция интроверта обороняться от внешних требований и, насколько возможно, воздерживаться от всякой затраты энергии, направленной прямо на объект, но зато создавать для себя самого возможно более обеспеченное и могущественное положение)

Экстраверсия

•Внутренний мир подчиняется внешним требованиям, конечно не без борьбы

•Однако борьба всегда кончается в пользу объективных условий

•Все его сознание смотрит во внешний мир, ибо важное и детерминирующее решение всегда приходит к нему извне. Но оно приходит к нему оттуда, потому что он его оттуда ждёт.

•Готов отдать себя в пользу объекта и ассимилировать свою субъективность — объекту.

•Вредоносное подавление субъективного фактора

•Сильная эгоцентрическая тенденция.

ЭКСТРАВЕРТНЫЙ МЫСЛИТЕЛЬНЫЙ ТИП

•Индивид исполняет своё жизненное дело, руководствуясь главным образом головным

рассуждением

•Все сколько-нибудь важные поступки проистекают

из интеллектуально помысленных мотивов

•Вся совокупность своих жизненных проявлений в зависимости от интеллектуальных выводов, ориентирующихся по объективно данному

•Решающая сила объективной действительности

•Формула - мировой закон, притом не только по отношению к самому себе, но и по отношению к окружающей среде