Экзамен / 25. Установление и прекращение отцовской власти

Вопрос 25 Установление и прекращение отцовской власти.

Установление. По римскому праву самостоятельный ли­цом считался только глава семьи — отец; сыновья и дочери были лицами подвластными. Сын в семье был полностью подчинен отцу независимо от возраста и состояния в браке, хотя они имел свобод), гражданство и мог занимать публичные должности (кроме сенаторской). Сын вполне мог иметь собственных детей, но не обладал властью над этими детьми, пока жив его отец, распространяющий на него свою власть. Официально внуки оказывались под властью деда. Отцовская власть касалась только детей от законного римского брака и не касалась детей, родившихся в конкубинате. Дети от конкубината могли признаваться законными, если были усыновлены своим отцом, как и любые другие посторонние лица. Власть отца над детьми возникала с рождением ребенка от родителей-римлян только в законном браке.

Условия для появления полной отцовской власти (и имущественных прав детей на наследство) можно выделить:

— она возникала с момента рождения ребенка в законном браке, если не было доказан о, что отцом ребенка не является муж данной женщины;

— при усыновлении чужого ребенка, если мужчина был независимым и обладал полной отцовской властью, а усыновляемый был младше усыновителя минимум на 18 лет, либо по императорскому рескрипту с подтверждением I магистратом отсутствия ухудшений условий

жизни усыновляемого, либо при усыновлении ребенка, уже находящегося под отцовской властью, для чего в судебный протокол вно­сился текст соглашения с прежним домовладыкой, имевшим права на этого ребенка;

— при признании отцовства и полной от­цовской власти над детьми от конкубины, что

могло происходить в нескольких формах — в результате превращения конкубината в

законный римский брак, по императорскому рескрипту; при вступлении совершеннолетнего сына в члены муниципального сената; при замужестве взрослой дочери за членом

муниципального сената.

Причем на протяжении римской истории права и обязанности родителей и детей значительно различались: в древности отец имел над детьми право распоряжаться их жизнью, мог продавать детей, но позже от абсолютной власти осталось право отца на безоговорочное подчинение детей и применение к ним наказаний, а от детей требовалось безоговорочное послушание и уважение. В то же время родители и дети имели

взаимные обязательства предоставлять друг другу алименты в случае необходимости.

Прекращение. Отцовская власть подразумевала полную власть над своими детьми, она распростралась как на личные, так и на имущественные права детей. Наиболее бесправными дети были в древнейший период римской истории, когда отец имел право убить или продать своего ребенка. С течением времени нравы смягчились, но принцип полноты отцовской власти остался. Выйти из-под отцовской власти можно было только в нескольких случаях: .

—после смерти домовладыки сыновья обретали полную власть над своими детьми, до этого полнота власти распространялась и на внуков;

— после смерти домовладыки, если его сыновья достигли соответствующего возраста;

— после утраты свободы или гражданства домовладыкой или подвластным;

— после лишения домовладыки прав от­цовской власти (в порядке судебного разбирательства и признания,что домовладыка оставил подвластного без помощи и т.п,.);

— в результате приобретения подвластным некоторых почетных званий;

— в результате эманципации, то есть освобождения из-под власти по воле домовладыки и с согласия подвластного, что оформлялось императорским рескриптом, заявление домовладыки заносилось в су­дебный протокол, подвластному фактически предоставлялась свобода действий на дли­тельный и обычно оговоренный срок, но в то же время эманципация могла быть отменена при неблагодарности освобожденного (на­несение тяжких обид и т. п.);

— в результате смерти подвластного.

Дочери выходили из-под власти отца в результате заключения законного римского брака. Выйти из-под родительской власти они могли также в результате фиктивного брака, совершив «коэмпцию для фидуции» — особого вида продажу себя в фиктивную соственность другому мужчине с последующим освобождением этим мужчиной (отпущением на волю, что практиковалось для освобож­дения рабов). После коэмпции права отца на дочь прекращались, после отпущения на волю дочь получала личную свободу и само­стоятельность.

Брак самостоятельности не давал: от­цовская власть в этом случае заменялась властью мужа, нового домовладыки, или его отца, если муж был тому подвластен.