из электронной библиотеки / 548965374706313.pdf
.pdf
Управление культуры Белгородской области Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Белгородский государственный институт искусств и культуры»
Кафедра гуманитарных наук
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
по дисциплине «История религий»
по направлению подготовки
51.03.05 (071400.62) «Режиссура театральных представлений и праздников» Профиль подготовки: Театрализованные представления и праздники
Квалификация (степень) выпускника бакалавр Форма обучения очная
г. Белгород -2014 г.
Содержание УМК
1. Рабочая программа дисциплины |
3 |
|
|
2.Учебно-методические материалы |
17 |
|
|
3.Тестовые задания |
25 |
|
|
4.Глоссарий |
39 |
|
|
2
УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ»
Факультет искусствоведения и межкультурной коммуникации Кафедра гуманитарных наук
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ
Направление подготовки
51.03.05 (071400.62) Режиссура театрализованных представлений и праздников Профиль
Театрализованные представления и праздники Квалификация (степень)
бакалавр
Форма обучения
Очная
Белгород-2014
3
1. Цели освоения дисциплины
По своему содержанию и целям преподавания учебный курс «История религий» имеет культурологическую направленность: религия рассматривается как неотъемлемый компонент культуры. В связи с этим в курсе рассматриваются социально-нравственные аспекты религии, сведения о влиянии религии на культуру, мораль, быт, традиции, обычаи и духовность народов, дана характеристика мировых религий, а также основных
идей свободомыслия. |
|
Целью данного курса является |
приобщение студентов к общечеловеческим |
достояниям религии посредством светского образования.
Круг вопросов, освоение которых необходимо для решения поставленной цели, можно условно разделить на два взаимосвязанных блока.
Первый блок представляет собой общетеоретические вопросы, отражающие мировоззренческие и методологические подходы к предмету:
- понимание сущности религии и еѐ определение;
-выяснение содержания и специфики религиозного сознания;
-анализ детерминант религиозных верований;
-установление места и роли религии в системе культуры;
-характеристика взаимосвязи религии с философией, наукой,
моралью, искусством, политикой, правом; - Использование культурного наследия для удовлетворения культурно-
эстетических потребностей всех категорий населения.
Второй блок охватывает конкретные вопросы истории религиозных учений, а также описание ВОлне определенных культов и организационных параметров различных вероисповедных систем, отражение в народном художественном творчестве религиозных
образов мира и народной веры. |
|
|
|
Определяющий принцип, которым руководствовался автор, |
– научный и |
||
уважительный подход и к религии, и к свободомыслию. |
|
|
|
Программа рассчитана на 36 аудиторных часов. |
|
|
|
2. Место дисциплины в структуре ООП ВО |
|
|
|
|
Дисциплина «История религий» (Б1.В.ДВ.2.1.) относится к |
дисциплинам |
по |
выбору |
гуманитарного, социального и экономического цикла. |
Дисциплина |
даѐт |
возможность расширения и углубления знаний, умений, навыков и компетенций, определяемых содержанием базовых обязательных дисциплин («История», «Философия», «Психология и педагогика», «Культурология» и др.), позволяет получить углубленные знания и навыки для успешной профессиональной деятельности.
3.Требования к результатам освоения содержания дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов следующих
компетенций в соответствии с ФГОС ВО по данному направлению:
а) общекультурных (ОК):
– быть способным использовать основные положения и методы социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и профессиональных задач, анализировать социально значимые проблемы и процессы (ОК -9);
– способностью и готовностью использовать основные законы гуманитарных научных дисциплин в профессиональной деятельности, применять методы научного анализа и моделирования, теоретического и экспериментального исследования (ОК -10).
4
б) профессиональных (ПК):
пониманием, что режиссерское искусство праздника и представления связано с другими видами искусства и соотносится с соответствующими дисциплинами в гуманитарных, социальных, естественных и физических науках, активно влияет на все аспекты человеческой деятельности (ПК – 7);
демонстрацией способности к осмыслению и анализу идей и явлений в современном обществе, искусстве и культуре, умением выстраивать аргументацию (как в письменной, так и в устной форме) для обоснования и защиты своей точки зрения
(ПК – 8).
Врезультате изучения дисциплины студент должен:
знать:
основы научных знаний о философских и религиозных картинах мирозданья,
сущности, назначении и смысле жизни человека,
о многообразии форм человеческого знания,
о соотношении истины и заблуждения, знании и веры, рационального и иррационального в человеческой жизнедеятельности,
об эстетических ценностях в творчестве и повседневной жизни;
уметь:
самостоятельно анализировать социально-политическую, научную и историческую литературу по изучаемым вопросам, анализировать и оценивать политические процессы, происходящие в современном обществе, формировать и выражать свою гражданскую и творческую позицию;
применять полученные знания и свой творческий опыт в процессе преподавательской, культурно-просветительской деятельности и воспитательноэстетической работы;
владеть:
методиками поиска, систематизации, анализа изучаемого материала;
навыками работы с библиотечным материалом (словари, каталоги, энциклопедии), методиками конспектирования изучаемого материала, методами работы с современными электронными носителями
4.Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет 1 зачетную единицу, 36 часов.
|
Вид учебной работы |
|
|
Всего |
|
Семестры |
|
|||
|
|
|
|
часов |
6 |
|
7 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия (всего) |
|
|
36 |
|
18 |
|
18 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Лекции (Л) |
|
20 |
|
10 |
|
10 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Практические занятия (ПЗ) |
|
16 |
|
8 |
|
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вид итоговой аттестации |
|
|
|
|
|
|
зачет |
||
|
Общая |
трудоемкость |
|
|
|
18 |
|
18 |
|
|
|
часов |
зач. |
|
36 |
|
|
|
|
|
|
|
ед. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
0,5 |
|
0,5 |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5
5. Содержание дисциплины
5.1. Содержание разделов дисциплины
|
Наименование |
Содержание раздела |
|
|
|
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
1. |
Раздел 1. Религия как |
Место и значение религии в обществе и культуре. |
|||
|
феномен культуры |
Религиозные образы, темы и сюжеты в традиционном и |
|||
|
|
современном народном художественном творчестве. |
|||
|
|
Отражение в народном художественном творчестве |
|||
|
|
религиозных образов мира и народной веры. |
|
||
|
|
История религии как наука. Предмет и задачи |
|||
|
|
религиоведения. Структура религиоведения. Истоки и |
|||
|
|
предпосылки возникновения науки о религии. История |
|||
|
|
развития религиоведения. Богословско-теологический и |
|||
|
|
философский |
подходы к исследованию религии. |
||
|
|
Особенности научного метода познания религии. |
|||
|
|
Определение и сущность религии. Особенности |
|||
|
|
религиозной веры. Религиозное сознание: элементы и |
|||
|
|
структура. Бог как высшая ценность религиозного |
|||
|
|
сознания. Религиозный культ: содержание и функции. |
|||
|
|
Религиозные |
организации. |
Типы |
религиозных |
|
|
организаций. Классификация религии. |
|
||
2. |
Раздел 2. |
Богословско-теологический и научный подход к |
|||
|
Происхождение и |
вопросу генезиса религии. Родоплеменные религии: |
|||
|
ранние формы |
тотемизм, табу, магия, фетишизм, анимизм. Отголоски |
|||
|
религиозной |
ранних форм верований в мировой культуре и в |
|||
|
культуры |
общественной жизни. |
|
|
|
|
|
|
|||
3. |
Раздел 3. |
Понятие национально-государственной религии. |
|||
|
Национально- |
Религии Древнего Египта и Месопотамии. История |
|||
|
государственные |
индуизма. Индуизм – ведущая религия Древней Индии. |
|||
|
религии |
Религии древнего Китая: культ Шан-ди, культ неба, |
|||
|
|
даосизм, конфуцианство. Религии древней Греции и |
|||
|
|
древнего Рима. |
История иудаизма. Иудаизм – религия |
||
|
|
еврейского народа. |
|
|
|
4. |
Раздел 4. Мировые |
Возникновение буддизма. Буддийское вероучение и |
|||
|
религии. Буддизм |
культ. Особенности региональных форм буддизм: чань- |
|||
|
|
буддизм, дзен-буддизм и ламаизм. Письменные |
|||
|
|
источники буддийского мировоззрения. Монашество в |
|||
|
|
буддизме. Буддизм в современном мире. |
|
||
6
5. |
|
|
|
Раздел 5. |
|
Христианские источники о происхождении Иисуса |
||||||||||||||||||
|
|
|
Мировые религии |
|
Христа. Христианство и иудаизм. Основное содержание |
|||||||||||||||||||
|
|
|
Возникновение и |
|
Новозаветной |
|
|
|
проповеди. |
|
|
|
Социо-культурные |
|||||||||||
|
|
|
|
эволюция |
|
предпосылки |
возникновения |
христианства. |
|
|
Роль |
|||||||||||||
|
|
|
|
христианства |
|
христианства в истории мировой культуры. Церковь как |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
божественное установление и социальная организация. |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Основные хриcтианские конфессии. Православие как |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
разновидность христианства. Православное вероучение и |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
культ. Современная римско-католическая церковь. |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Протестантизм. |
|
|
Экуменистическое |
|
движение |
в |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
современном мире. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
6. |
|
|
|
Раздел 6. |
|
Истоки и развитие православной культуры |
в |
|||||||||||||||||
|
|
История православной |
|
России. |
Русская православная |
церковь: |
история |
|||||||||||||||||
|
|
культуры Византии и |
|
становления и взаимоотношения с государством. |
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
России |
|
Экуменистическое движение в современном мире. |
|
|||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
7. |
|
|
|
Раздел 7. |
|
История возникновения ислама. Жизнь и |
||||||||||||||||||
|
|
|
Мировые религии. |
|
деятельность |
|
пророка |
Мухаммада. |
Особенности |
|||||||||||||||
|
|
|
История ислама и |
|
вероучения и культа ислама. |
Основные направления в |
||||||||||||||||||
|
|
специфика исламской |
|
исламе. |
Шариат. |
Распространение ислама. Ислам как |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
культуры |
|
основа религиозной и социокультурной общности |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
народов. Специфика исламской культуры. |
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
8. |
|
Раздел 8 Современные |
|
Религия в современном мире: фундаментализм и |
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
религиозные |
|
модернизм. Понятие, характерные особенности и |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
движения |
|
разновидности |
|
|
|
нетрадиционных |
|
|
религий. |
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
Неохристианские объединения: «Церковь объединения» |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Муна», |
Церковь |
|
единой |
веры». |
Неоориенталиские |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
объединения: вероучения, культ и организация |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Международного |
|
Общества |
|
Сознания |
|
|
Кришны. |
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
Неоязычество: система Учителя Иванова. |
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Сакрализация и секуляризация как социально- |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
исторические явления. Основные этапы процесса |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
секуляризации. |
|
|
Последствия |
|
секуляризации |
в |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
современном обществе. Свободомыслие и его формы. |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
Свобода совести. Российское законодательство о |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
религиозных организациях. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
Культура |
|
|
|
межконфессионального |
|
|
диалога. |
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
Понятие диалог, субъекты и цели диалога по |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
религиозному вопросу. Гуманизм как ценностная основа |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
диалога. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.2 |
Разделы дисциплины |
и междисциплинарные |
связи |
|
с |
обеспечиваемыми |
|||||||||||||||||
(последующими) дисциплинами |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
№ п/п |
|
Наименование |
|
|
|
|
№ № разделов данной дисциплины, |
||||||||||||||||
|
|
|
|
обеспечиваемых (последующих) |
|
|
|
необходимых для изучения |
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
дисциплин |
|
|
|
|
обеспечиваемых (последующих) |
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
дисциплин |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7 |
|
|
|
|
|
1 |
|
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
|
|
|
|
История |
* |
|
* |
* |
* |
* |
* |
|
* |
* |
|
|
|
|
Философия |
* |
|
* |
* |
* |
* |
* |
|
* |
* |
|
|
|
|
Психология и педагогика |
* |
|
* |
* |
* |
* |
* |
|
* |
* |
|
|
|
|
Культурология |
* |
|
* |
* |
* |
* |
* |
|
* |
* |
|
|
5.3. Разделы дисциплин и виды занятий |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
№ |
|
|
Наименование раздела |
|
|
Лекц. |
|
|
ПЗ |
|
|
Всего, |
||
п/п |
|
|
дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
часов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
Тема 1. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
|
|
|
Религия как феномен культуры |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
|
|
Тема 2. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
|
|
|
Происхождение и ранние формы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
религиозной культуры |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3. |
|
|
Тема 3-4. |
|
|
4 |
|
|
2 |
|
|
|
6 |
|
|
|
Национально-государственные |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
религии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
|
Тема 5. Мировые религии. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
||
|
|
|
Буддизм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
|
|
Тема 6. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
|
|
|
Мировые религии Возникновение и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
эволюция христианства |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
|
|
Тема 7. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
|
|
|
История православной культуры |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Византии и России |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7. |
|
|
Тема 8. |
|
|
2 |
|
|
2 |
|
|
|
4 |
|
|
|
Мировые религии. История |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ислама и специфика исламской |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
культуры |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8. |
|
Тема 9. Современные религиозные |
|
|
4 |
|
|
2 |
|
|
|
6 |
||
|
|
|
движения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6.Лабораторный практикум не предусмотрено учебным планом.
7.Практические занятия (семинары)
|
№ раздела |
Тематика практических занятий |
Трудоем- |
п/п |
дисциплины |
|
кость |
|
|
|
(час.) |
1. |
Религия как феномен |
Религия как феномен культуры |
2 |
|
культуры |
|
|
2. |
Происхождение и |
Происхождение и ранние формы |
2 |
|
ранние формы |
религиозной культуры |
|
|
религиозной культуры |
|
|
3. |
Национально- |
Индуизм |
2 |
|
государственные |
|
|
|
|
|
|
8
|
религии |
|
|
Иудаизм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4. |
Мировые религии. |
|
|
Мировые религии. Буддизм |
|
|
2 |
|
||
|
Буддизм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Мировые религии |
|
|
Возникновение и эволюция христианства |
|
2 |
|
|||
|
Возникновение и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
эволюция христианства |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
История православной |
|
|
История православной культуры Византии |
|
2 |
|
|||
|
культуры Византии и |
|
|
и России |
|
|
|
|
|
|
|
России |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7. |
Мировые религии. |
|
|
История ислама и специфика |
|
|
2 |
|
||
|
История ислама и |
|
|
исламской культуры |
|
|
|
|
|
|
|
специфика исламской |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
культуры |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8. |
Современные |
|
|
Современные религиозные движения |
|
2 |
|
|||
|
религиозные движения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8. Примерная тематика |
курсовых проектов |
(работ) не |
предусмотрено |
||||||
учебным планом. |
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
9.Образовательные технологии |
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
Интерактивн |
Объем часов в |
|
|||
|
|
|
|
|
ые |
интерактивной |
|
|||
№ |
Разделы, темы, модули |
|
Образовательные |
методы и |
|
форме |
|
|||
п/п |
дисциплины |
|
технологии |
формы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
л |
|
|
пз |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
2 |
|
|
3 |
4 |
5 |
|
|
6 |
|
1 |
Тема 1. Религия как феномен |
|
Технология |
Дискуссия |
|
|
|
2 |
|
|
|
культуры. |
|
активизации учебно- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
познавательной |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
деятельности; |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
2 |
Тема 2. Происхождение |
|
Технология |
Кейс-метод |
|
|
|
2 |
|
|
|
и ранние формы религиозной |
|
использования в |
|
|
|
|
|
|
|
|
культуры. |
|
обучении игровых |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
методов: ролевых, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
деловых и других |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
видов обучающих игр |
|
|
|
|
|
|
3 |
Тема 3-4. Национально- |
|
Технология |
Кейс-метод |
2 |
|
|
2 |
|
|
|
государственные религии |
|
проблемного |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
4 |
Тема 5. Мировые |
|
Технология |
Дискуссия |
|
|
|
2 |
|
|
|
религии. Буддизм |
|
проблемного |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
5 |
Тема 6. Мировые |
|
Технология |
Дискуссия |
|
|
|
2 |
|
|
|
религии Возникновение и |
|
проблемного |
|
|
|
|
|
|
|
|
эволюция христианства |
|
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
||
|
|
|
|
|
|
6 |
Тема 7. История |
Технология |
Кейс-метод |
|
2 |
|
православной культуры |
проблемного |
|
|
|
|
Византии и России |
обучения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7 |
Тема 8. Мировые |
Технология |
Дискуссия |
|
2 |
|
религии. История ислама и |
проблемного |
|
|
|
|
специфика исламской |
обучения |
|
|
|
|
культуры |
|
|
|
|
8 |
Тема 9. Современные |
Технология |
Деловая игра |
|
2 |
|
религиозные движения |
использования в |
|
|
|
|
|
обучении игровых |
|
|
|
|
|
методов: ролевых, |
|
|
|
|
|
деловых и других |
|
|
|
|
|
видов обучающих игр |
|
|
|
10.Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
4 курс, 7 семестр итоговая форма контроля – зачет
Критерии оценки
Оценка «зачтено» выставляется студенту, который - прочно усвоил предусмотренный программный материал;
-правильно, аргументировано ответил на все вопросы, с приведением примеров;
-показал глубокие систематизированные знания, владеет приемами рассуждения и сопоставляет материал из разных источников.
Обязательным условием выставленной оценки является правильная речь в быстром или умеренном темпе.
Дополнительным условием получения оценки «зачтено» могут стать хорошие успехи при выполнении самостоятельной и контрольной работы, систематическая активная работа на семинарских занятиях.
2. Оценка «не зачтено» выставляется студенту, который не справился с 50% вопросов и заданий билета, в ответах на другие вопросы допустил существенные ошибки. Не может ответить на дополнительные вопросы, предложенные преподавателем.
Оценивается качество устной и письменной речи, как и при выставлении положительной оценки.
Вопросы к зачету
1.Религиоведение как наука. Предмет и основные разделы религиоведения.
2.Предпосылки возникновения науки о религии. История развития религиоведения.
3.Религия как всечеловеческое явление.
4.Классификация религий.
5.Сущностные характеристики религии.
6.Структура и элементы религии.
7.Функции религии в обществе.
8.Особенности религиозной и светской веры.
10