из электронной библиотеки / 285884092096239.pdf

21

Кроме этого, работы подобного направления обусловливаются и общественными интересами, которые выражаются в повышенном интересе зарубежных и отечественных корейцев к знаниям исторического и культурного наследия своих предков.

Следует особо отметить, что КНДР – первое в мире государство, где лидер страны публикует обширную и фундаментальную работу, посвящённую танцевальному искусству. Эта теоретическая работа и сегодня имеет огромное значение для науки, танцевальной культуры и её сохранения, причем не только в КНДР. В Республике Корея хореографическое творчество поддерживается государственными структурами. Создаются национальные балеты и Центры современной хореографии. Но вместе с тем продолжают сохраняться и транслироваться лучшие образцы традиционного искусства. Этому способствует государственная политика в области культуры. Развитие и функционирование культуры представляет собой особый способ жизнедеятельности этноса, а, следовательно, каждая культура выражает специфику уклада жизни ее создателя, его поведения, особый способ мировосприятия.Танцевальное искусство как часть духовной культуры занимает важное место в жизни этноса и является источником для изучения

иисследования. Танец откликался на все события практической и духовной жизни человека, охватывая все стороны его существования, и поэтому является, как всякое искусство, способом познания жизни человека и этноса в целом, его отношения к окружающей действительности. Выдающийся танцор М. Эсамбаев, имевший в своем репертуаре танцы разных народов мира, отмечал: «Для меня узнать народ - значит узнать его танец, рожденный выдумкой, изобретательностью, воображением, разумом народа. Танцы, которые издревле живут в народе, - подлинная энциклопедия жизни. В каком бы далеком краю вы ни оказались, взглянув на танцы народа, вы живо почувствуете склад обитателей этой страны, существо их национального характера». Народный танец - это танец, созданный этносом

ираспространенный в быту, обладающий национальными особенностями, проявляющимися в характере, координации движений, музыкальноритмической и метрической структуре, манере его исполнения. Разностороннее изучение народного танца необходимо по многим причинам. Во-первых, изучение танца, который сопровождает обряды, дает возможность судить о социальных отношениях, эстетическом уровне этноса; во-вторых, в танцевальном искусстве отражаются различные стороны воззрений; в третьих, костюмы, предметы, используемые в танце музыкальные инструменты служат источником для изучения материальной

идуховной культуры; в четвертых, народное танцевальное искусство помогает лучше понять этнические процессы, связи с соседними народами и т. д. Таким образом, можно констатировать: изучение стратиграфии танцевального языка этноса - это ценный источник для историков и этнографов, искусствоведов и хореографов, так как в культуре каждой, даже

22

самой малочисленной народности, в большей или меньшей степени присутствует танцевальное искусство. Танец являлся спутником человеческого общества на протяжении многовекового его развития, представляясь древнейшей формой социальных отношений. С помощью танца из поколения в поколение передавались определенные знания, опыт, приобретались трудовые и воинские навыки, совершенствовалось и закалялось тело, с помощью танца лечили и отдыхали.

Тема 4. Национальные особенности народного танца: танцевальная культура народов Европы, Азии, Востока.

Танцы, в которых требуется воспроизведение традиционных символов, понятий, представлений. В таком случае часто прибегают к ассоциациям, используя изобразительно-подражательные движения. В этом заключается ассоциативный характер рисунка танца: в нем нет полного воспроизведения того или иного образа, но желаемый образ, тем не менее, формируется. Так, русский народ обобщил понятие о женской красоте в образе лебедя, о девичьей прелести и скромности — в образе березки, но задира, забияка обычно отражается в образе петуха. У горских народов важен образ орла и т.п. Поэтому в народном танце широко применяются изобразительно-подражательные движения при создании пластической характеристики образа, отсюда девушки-лебедушки, юноши-соколы, и др. Кроме ассоциативных движений, важных в народном танце, есть еще один вид танцевальных движений, составляющий основу хореографического языка народного танца. Так, в далекие времена, когда охота была важным занятием, танец охотника имел практический, утилитарный смысл. С течением времени, с изменением условий жизни, занятий танцы такого вида утратили свою действенную, смысловую основу, а содержание приобрело иной характер. Это отразилось в этническом танце, в котором представляется уже трансформировавшаяся, изменившая первоначальную природу, действительность. Теперь, когда необходимость в метании копья отпала, это движение стало лишь выражением ловкости, силы, мужественности, характера образа. Таким образом, действенный и ассоциативный характер многих движений сменился выражением эмоциональности, настроения, чувств человека. Эту эволюцию хореографической лексики нетрудно проследить на примере многих народных танцев. К выразительным средствам народного танца также относится композиционный рисунок народного танца. Композиционное расположение танцующих в одних случаях выражает какое-то действие, в других имеет ассоциативный характер, в-третьих — помогает раскрыть природу и настроение постановки. Так, в одних танцах круг — образ солнца (круг — это универсальная древняя форма танца; см., например, русские танцы, обрядовое кружение суфиев в Турции или Египте), в других — образ ярмарочной карусели, в-третьих — средство подчеркнуть единство эмоционального состояния танцующих, показатель их

23

социального единения. У каждого народа сложились свои танцевальные традиции, собственный пластический язык хореографии, который создается, в том числе, благодаря особой координации движений, избранным приемам соотношения движения с музыкой. У одних народов построение танцевальной фразы синхронно музыкальное, у других (например, у болгар) — не синхронно. Своеобразие этнического танца проявляется и в том, как соотносятся движения корпуса, рук, ног. Так, танцы народов Западной Европы основываются на движении ног (руки и корпус как бы им аккомпанируют), в танцах же народов Средней Азии (и других стран Востока) основное внимание уделяется движению рук и корпуса. В народном танце всегда главенствует ритмическое начало, которое подчеркивается танцовщиком (имеются в виду притопывания, хлопки, звон колец, бубенчиков и др.). Народная хореография существует не хаотично, но рождается и развивается по объективным законам жизни этноса, это создает возможность для классификации этнических танцев. Хореография использует разные типы классификации этнических танцев: обрядовые, бытовые, сюжетные, бессюжетные танцы, индивидуальные, парные, коллективные и др. Показательно выделение мужского и женского танцевального фольклора. В древности это было связано со спецификой родовых традиций: мужчины и женщины были из разных экзогамных родов (каждая из тендерных групп имела собственную религиозную традицию, поэтому мужская и женская обрядовая культура породила раздельные ритуальные танцы). Позже разделение мужских и женских танцев было обусловлено разделением труда, при котором мужчины и женщины, в силу разного положения в социальной структуре, а также особенностей биологической, природы, трудились в разных сферах экономической жизни общества. Связь танца прослеживается и с другими видами и жанрами фольклора. С развитием общества, изменением общественно-экономических и политических условий происходит разделение единого синкретического народного искусства на отдельные жанры — танец, песня, музыкально-инструментальное, декоративноприкладное творчество. Но связь между ними сохраняется. Так, многие этнические танцы исполняются под аккомпанемент музыкальных инструментов. Более того, танцоры часто держат их в руках (кастаньеты, тамбурин, барабан, дойра, гармошка, балалайка и др.). Танцы часто исполняют под аккомпанемент пения (самого танцора или других участников). Фольклорный танец предполагает соучастие зрителей. Значительное число народных танцев исполняется с использованием бытовых предметов (платок, шляпа, чаша и др.) или оружия (копье, лук и стрелы, сабля, меч, нож, щит). Иными словами, танец обогащается и конкретизируется костюмом, реквизитом и т.п. Большое влияние на характер исполнения оказывает костюм, также являющийся произведением народного художественного творчества. Например, плотно пригнанная к телу, узкая верхняя часть казахского женского костюма обусловила

24

сохранение статичности корпуса. При активной роли рук в народном танце. Плавности хода русских и горских танцовщиц помогает длинное платье, прикрывающее ступни ног. Та же причина обусловила характерное движение в русском и венгерском мужском танце — отбивка по голенищу жестких сапог. Неолитическое искусство, образцы которых хорошо известны ученым (например, Пенья де Кандамо в Испании, пещера Камбарелль в Дордони, во Франции), изображает танец, посвященный мамонту, причем у танцора верхняя часть тела — мамонт, а нижняя — антропоморфная. Здесь мы видим начало того, что станет традицией в танцевальной этнической традиции многих народов — использование масок. Как уже отмечалось, танец — один из самых древних и массовых видов искусства. В нем представляется история, трудовая деятельность народа. Но в нем также отражаются социальные и эстетические идеалы народа. На протяжении веков народ создает в танце идеальный образ, к которому он стремится и который утверждает в эмоциональной художественной форме. Художественно отражая действительность, танец, подобно другим жанрам фольклора, передает миропонимание народа, его современное представление о прекрасном. В этом одна из главных художественных особенностей народного танца. В нем отражается всегда современное понимание действительности, отражается средствами издавна сложившегося танцевального языка, доступного, понятного народу, любимого им. Так реализуется социальная и эстетическая функции этнического танца. У некоторых народов эпический танец до сих пор может выполнять и культовую функцию. Этнические танцы вместе с тем были показателем духовной культуры и психического здоровья народа, т.е., выполняли медицинскую, лечебную функцию. Во время танца особенно коллективного, формируется состояние радости и духовного единения, возникает интенсивный информационный обмен — взаимодействие духовно-психологических сфер танцующих. Народные танцы выполняли и выполняют рекреационную функцию. Благодаря танцу происходило духовное сближение людей, особенно когда они брались за руки. В пластике и ритмике движений рождалось положительное эмоциональное состояние, духовное состояние радости, столь важное для психического здоровья человека. Благодаря танцу происходит своего рода коллективная медитация, подзарядка нервных центров. Это основано на присущем многим этническим танцам принципе или правиле смены темпов — быстрого и медленного, эмоционального расслабления и эмоционального возбуждения. Так, в большинстве индийских классических стилей танцев имеет место равновесное исполнение двух элементов — энергичного и спокойного. В большинстве танцев используется топанье ногами: серия этих топаний должна состоять как из жестких, так и мягких, и осторожных. Коллективные танцы — отличная пластическая гимнастика, развивающая и гибкость, и подвижность суставов, снимающая спазмы кровеносных сосудов. Общий, совместный

25

танец был средством своего рода коллективной психотерапии, физической тренировки и энергетической разрядки. У танца, как и других искусств, важны игровые функции. Танцы наиболее искусных и выносливых танцоров часто напоминали характер состязаний («кто кого перепляшет») и были, таким образом, забавой и отдыхом для зрителей. Таким образом, своими корнями танец уходил в народное творчество. Все празднества начинались и сопровождались танцами. Танец мог быть развлечением, иллюстрацией, повествованием о важном событии. Любовь, труд, обряд — вся жизнь народа воплощается в танцевальных движениях. Танец настолько связан с жизнью, что в языке, например, мексиканских индейцев тарахумара понятия «труд» и «танец» выражаются одним и тем же словом. Народный танец, как мелодичное и ритмичное выражение человеческого тела, раскрывает характер народа, его мысли и чувства о мире. В современных условиях народный танец получает новую жизнь. Во всем мире, особенно с середины XX в. распространяется увлечение подлинным, этнографически достоверным танцевальным фольклором. Благодаря демонстрации сценических форм народных танцев, появилось немало профессиональных танцевальных трупп, ансамблей. Значительное их число достигло известности — российский Ансамбль народного танца под руководством Игоря Моисеева, «Фольклорный балет» Мексики, «Инбал» Израиля, «Баянихан» Филиппин и др. Наконец, этнические танцевальные мотивы играют большую роль в балете.

26

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ

Уважаемые студенты! Вам предстоит пройти тестирование, которое поможет оценить знания, полученные в ходе изучения курса. Необходимо ответить на ряд вопросов и выполнить несколько заданий. Познакомьтесь с методикой оценивания теста и приступайте к выполнению заданий.

МЕТОДИКА ОЦЕНИВАНИЯ

Блок 1. 2 вопроса по 10 балла каждый. Всего: 20 баллов Блок 2. 4 вопроса по 10 баллов каждый. Всего: 40 баллов

Блок 3. 6 вопросов по 7 баллов, последний вопрос – 8 баллов. Всего: 50 баллов.

Максимальное количество баллов – 100 – 100%

ОТЛИЧНО

Правильно выполнено не менее 80% заданий – 80 баллов и выше.

ХОРОШО

Правильно выполнено не менее 60% заданий – 60 баллов.

УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО

Правильно выполнено не менее 30 % заданий – 30 баллов.

НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО

Правильно выполнено менее 20% заданий – 20 и менее баллов.

БЛОК 1. Вопросы открытого типа

Задание 1.

Инструкция. Обведите кружком букву, соответствующую правильному ответу.

Вопрос. В танцах, каких народов отсутствует традиционная лексика?

Варианты ответа:

А. татарский танец Б. грузинский танец В. украинский танец Г. русский танец Д. молдавский танец

Задание 2.

Инструкция: Обведите кружком букву, соответствующую правильному ответу.

Вопрос: Раскрыть в танце эмоциональный настрой помогает:

Варианты ответа: А – литература

28

Задание 7.

Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведите «нет»).

Вопрос: Известная теория эволюционизма рассматривает танец как закономерный результат

Задание 8.

Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведи «нет»).

Вопрос: Важнейшим признаком этноса, как известно, является национальный характер. Какие факторы оказывают самое активное влияние на национальное искусство, придавая ему специфические черты.

Задание 9.

Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведите «нет»)

Вопрос: Этнография – это наука …

Задание 10.

Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведите «нет»)

Вопрос: Что такое хореография?

29

Задание 11.

Инструкция: обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведи «нет»)

Вопрос: 3, 4, 5

Задание 12.

Инструкция: обведите ответ «да» или «нет». (Если Вы согласны с утверждением – обведите кружком «да» в клеточке таблицы ответов, а если не согласны – обведи «нет»)

Вопрос: традиционной лексикой является

БЛОК 3 Вопросы закрытого типа

Задание 13.

Инструкция: Впишите пропущенное слово (впишите ответ в отведенное место). Одному пропуску соответствует только одно слово.

Вопрос: Этнография – наука, основным объектом изучения которой являются (народы мира, народы России, народы запада)

Задание 14.

Инструкция: Впишите пропущенное слово (впишите ответ в отведенное место). Одному пропуску соответствует только одно слово.

Вопрос: При стилизации фольклорно-этнографического материала балетмейстер обязан сохранить (драматургию, традиционную лексику, выразительные средства) танца.

30

КЛЮЧ

к тесту по дисциплине

ТАНЕЦ В КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ МИРА

Задание 1.Ответ: Присутствует во всех

Задание 2.Ответ: Д Задание 3.Ответ: С Задание 4.Ответ: А Задание 5.Ответ: 1, 3 Задание 6.Ответ: 1 Задание 7.Ответ: 3 Задание 8. Ответ: 1, 2, 3 Задание 9.Ответ: 2,3,4 Задание 10. Ответ: 2 Задание 11. Ответ: 3, 4,5 Задание 12. Ответ: 4, 8

Задание 13.Ответ: Народы мира Задание 14.Ответ: Традиционную лексику