ИГПЗС учебный год 2023 / 3. Имущественные отношения-1
.docxВопрос 3. Правовое регулирование имущественных отношений по Салической правде
Собственность
В Салической правде, как и вообще в древнегерманском праве, отсутствует чёткое понятие собственности. К движимому имуществу, уже перешедшему в собственность отдельных лиц, применяется термин suus (“свой”), в отличие от alienus (“чужой”). Главным мерилом богатства считался скот, охране которого, как уже говорилось, посвящена значительная часть статей этого правового документа. Не было частной собственности, а была, скорее, только семейно-родовая. Земля передавалась по мужской линии, по роду (сделок с землёй не было). Это изменится во второй половине шестого века, где дочь получит право на наследство, в связи с тем, что у знати могла родиться только дочь.
Аллод - свободное земельное владение (собственность) франка, переходящее по наследству (первоначально по мужской линии). Это полная свобода владения, владелец не несет повинностей, состоит из участка пахотной земли и дома. Первоначально не продавались, поскольку земли было много, и ее хватало на всех, с другой стороны, обработанная земля носила священный характер для рода. 59, 5 - женщины исключались из числа наследников аллода, что, вероятно, было связано с возможностями для несения воинской службы, с другой стороны, это направлено на сохранение аллода в пределах одного рода, с целью недопущения дробления земельного надела.
Передача имущества
У салических франков, как и у других германских племён, отсутствовала в то время в наследственном праве свобода завещания, то есть индивид не мог завещать своё имущество тем, кому желал его оставить после своей смерти. Поэтому имущество умершего переходило независимо от его воли к тем, кто считался наследником по обычному праву. (LIX – 59). Если же таковые отсутствовали, то указанное имущество переходило к его соседям.
Аффатомия - процедура позволяла индивиду и при отсутствии в наследственном праве салических франков свободы завещания обеспечить передачу имущества после своей смерти тому, кому он желал его передать. Для этого наследодатель передавал право собственности на это имущество какому-либо лицу, принимавшему на себя обязательство передать его после смерти наследодателя тому, кого тот назначил в качестве своего наследника. Передав посреднику право собственности на имущество, наследодатель сохранял право владения и пользования им до самой смерти. Таким образом, процедура, выступающая в Салической правде под названием “acfatmire” или “affatomiae”, не является по своей сути передачей имущества. Это публичный акт передачи собственником в сотенном собрании под председательством тунгина имущества доверенном лицу (неродственнику), с обязанностью поверенного передать указанное имущество наследнику через год.
Обязательства
Обязательства могли возникать после судебного решения - клятвы после суда (обязанность уплатить определённую сумму в определённый срок). У франков был низкий уровень развития обязательственных отношений. Это было связано с тем, что они в основном жили натуральным хозяйством.
Заём - договор займа регулировался подробно. При неуплате должником долга его вызывали в суд, если он не являлся, то к нему присылали должностных лиц. (I, 1-4) При конфискации имущества должника важную роль играли лица королевской администрации, графы. Если определенная процедура не соблюдалась, то налагались санкции и к должнику, и к административному лицу. Если же граф откажется выполнять свои прямые обязанности, то его могут лишить жизни (L и LII).
Нарушение договора влекло как имущественную, так и личную ответственность должника. Зачастую он становился рабом кредитора. Долговое рабство Салическая правда уже не знает. Зато имущественная ответственность должника становится очень строгой. После просрочки платежа кредитор трижды являлся к должнику (со свидетелями), и каждый раз сумма долга возрастала на три солида. Конфискация имущества должника производилась графом.
То, что в Риме охватывалось займом, ссудой и хранением, здесь охватывается только займом. Он возникает в результате передачи вещи.