Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

10031

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
06.12.2022
Размер:
429.3 Кб
Скачать

семьей с открытой внутренней дезорганизацией(имеющие в своем составе судимых, алкоголиков, наркоманов; отца или мать, лишенных родительских прав, с частыми или постоянными конфликтами и. тп.), сколько с внешне благополучной семьей, для которой характерны именно такие издержки воспитания, которые порождены изначальным невосприятием традиций, обычаев, культуры других народов, религий, которые могут выражаться в запрете дружить, жениться, с представителями другой нации, религии, открытое высмеивание определенных обрядов, языка, национальной одежды, истории, в которой царит культ национализма, которые в детском, юношеском сознании трансформируются в открытую неприязнь. Именно потому естественным следствием такого "воспитания" в совокупности с влиянием негативных проявлений макросреды становится поиск "врага", источника, причины проблем в виде представителей конкретной нации, религии, расы. 66

Многие родители не интересуются, где и с кем проводят свободное время их дети. Не испытывая контроля, подростки нередко поддаются дурному влиянию. Часто действуя из чувства подражания, они становятся участниками различных псевдорелигиозных организаций, участвуют в расклеивании листовок экстремистского толка и пр.

Как справедливо отмечает А. А. Шестаков, " ... семейные отношения выполняют в одних случаях роль сдерживающего фактора, а в других – про-

67

воцирующего и ускоряющего совершение преступлений". Одним словом, семья является важным регулятором поведения человека. Наличие семьи, естественно благополучной, имеет большое профилактическое значение. Чем активнее корректируются в позитивном плане отношения внутри семьи, тем более заметен профилактический результат.

Проведенное нами криминологическое исследование на предмет влияния семьи на формирование личности преступника, позволило сделать еще один очень интересный вывод. С одной стороны, семьи преступников – это люди с очень низким уровнем образованности (родители имеют как максимум общее среднее образование) и в них преобладают строгие правила и нормы поведения, регламентированных обычаями, традициями данного народа, религиозного течения, приверженцами которого является семья(общение строго на родном языке, совершение религиозных обрядов). С другой стороны – это семья с высокообразованными родителями (как правило, это высшее гуманитарное образование), разделяющими экстремистские воззрения -на ционалистических, шовинистических идеологов, с широким кругом общения, в результате которого подросток имеет возможность беспрепятственно зна-

66Воздействие семьи на индивида, в том числе и негативное, может проявляться и наоборот. Отсутствие семьи – родительской или собственной восполняется индивидом контактами в иных сферах внешней среды, далеко не всегда положительными. Результатом таких контактов могут быть как формирующие влияния, так и провоцирующие на совершение конкретных преступлений

67См. Шестков А. А. Введение в криминологию семейных отношений. – Л., 1980.

41

комиться с историей, политикой, их различными течениями, что впоследствии может сформировать в его лице искушенного вдохновителя, идеолога политического, религиозного течения экстремистского толка.

Проблема неблагополучной семьи тесно связана с проблемой нравственного, экономического и культурного неблагополучия. Поэтому в ближайшее время остановить процесс деградации семьи, видимо, не удастся, и этот источник будет активно продолжать питать национальную, религиозную нетерпимость, вражду.

Как мы уже отмечали выше, такое преступление, как возбуждение национальной, расовой, религиозной вражды, по своей природе дуалистически связано с культурным и образовательным уровнем преступника. Среди изученных нами осужденных за возбуждение национальной вражды в период с 1990 по 1999 г. г. полностью безграмотных не оказалось, лица с неполным средним образованием составили – 28 %, со средним образованием – 25 %, с высшим образованием – 47 %. Данное эмпирическое исследование позволяет сделать вывод, что совершают преступления, направленные на возбуждение национальной, религиозной вражды, как правило, либо люди, имеющие низкий уровень образования, либо (и удельный вес таких относительно выше), люди, имеющие высшее, как правило, гуманитарное образование. Высокий образовательный уровень преступников рассматриваемой категории - обу словлен рядом обстоятельств. Во-первых, сам характер действий, возбуждающих национальную вражду таков, что требует определенного уровня развития от исполнителя, поскольку они достаточно сложны по исполнению, ибо требуют от преступника владения тонкостями психологии, истории, культурологии, владения навыками убеждения.

Во-вторых, и здесь мы полностью разделяем позицию Дьякова С.В., любые показатели об образовании "формализованы и далеко не всегда отражают уровень фактической подготовленности и социальной зрелости личности".68

Механизм совершения любого преступления предполагает в качестве отправной точки определение преступной мотивации или побуждения индивида к самому акту преступного поведения. Личность является непосредственной частью, элементом в причинном механизме развития преступного посягательства, что необратимо влечет при корреляции ее негативных черт с конкретной жизненной ситуацией к факту совершения преступления. При этом именно мотивация позволяет определить интерес индивида в совершении того или иного противоправного поступка, ибо позволяет понять, что именно хотел реализовать преступник в подобном выборе своих действий.

И, действительно, "исследуя мотив и цель преступления, мы тем самым приходим в конечном итоге к раскрытию тех психологических черт субъекта преступления, которые составляют содержание его антиобщественной уста-

68Дьяков С. В. Государственные преступления (против основ конституционного строя и безопасности государства) и государственная преступность. – М.: Издательст-

во НОРМА, 1999. С. 117.

42

новки"69. Данный подход объясняет необходимость тщательного анализа, прежде всего формирования, а затем и преступного проявления национальной, религиозной или расовой ненависти или вражды.

Само слово "мотив" (от лат. movere) означает "приводить в движение"; следовательно, мотивом деструктивного поведения могут стать лишь какието внутренние импульсы, обладающие нервной внутренней энергией, требующейся для выражения активных действий. Таким образом, мотивация деятельности протекает на уровнях сознания и подсознания. При этом справедливости ради надо отметить, что мотив это не всегда осознанное побуждение. "Люди не всегда осознают мотивы своих действий, мыслей и чувств; на самом деле их истинные мотивы необязательно таковы, как им кажется".70 По степени осознанности различаются мотивы-влечения, мотивы-желания и мотивы-цели71, из которых только последние осознаются более или менее отчетливо. При этом любой мотив– это, во-первых, его суть, содержание, рациональное обоснование поступка, ценностные ориентации, во имя которых он совершается (его содержание) и, во-вторых – эмоциональное переживание в виде желания, воли, стремления (его динамика).72

Известно, что целенаправленность – отличительная черта любой человеческой деятельности и что «цель преступления – это тот желаемый результат, который стремится достичь лицо, совершая общественно опасное деяние».73 В свою очередь, мотив – «есть побуждение, которым руководствуется лицо, совершая преступление, от мотива зависит, как человек формулирует цель, цель же определяет, каким способом будет осуществляться возникшее намерение».74 Именно поэтому необходимо для определения мотивации поведения человека установить его потребности(авторитет, власть, безопасность), ибо именно они определяют динамику его поведения, побуждают к поиску субстанции, способной удовлетворить возникшую потребность.

Недостаточная теоретическая разработанность мотивации преступлений, направленных на возбуждение национальной, расовой, религиозной вражды обуславливает невозможность анализа в данной главе нашего исследования позиций, подходов других авторов к данной проблеме. Вместе с тем, определение потребностей, катализирующих совершение действий, направленных на возбуждение национальной, расовой, религиозной вражды в сис-

69Звирбуль. В К. и Кудрявцев В. Н. и др. Выявление причин преступления и принятие предупредительных мер по уголовному делу. – М., 1967. – С. 23-24.

70Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990. – С. 120.

71Теоретическая и прикладная социальная психология. – М., 1986. С. 81.

72См. подробнее: Москаленко А. Т., Сержантов В. Ф. Личность как предмет философского познания. – Новосибирск, 1984. С. 162; Иванников В. А. О сущности волевого поведения // Психологический журнал. – 1985. – № 6. – С. 54.

73Волков Б. С. Мотивы преступлений. – Казань, 1982. – С. 7.

74Волков Б. С. Цит. раб. С. 6-7.

43

теме мотиваций преступного поведения вообще представляется нам крайне важным. По мнению ряда ученых, в случаях отклоняющегося, в том числе преступного, поведения на первый план выступают потребности: в социальном общении; в признании; в безопасности; в сохранении и повышении пре-

75

стижа или статуса; в лидерстве; в доминировании и др. "Признание решающей роли социальной среды в объяснении причин любого, в том числе преступного, поведения лежит в основе научной концепции криминологии".76 Нам представляется, что данный подход может(в общих чертах) определять и мотивацию анализируемого преступления. Х. Хеккахаузен определяет разновидности потребностей современного человека следующим образом:

1)потребности самоактуализации;

2)потребности самоуважения;

3)потребности в социальных связях;

4)потребности в безопасности;

5)физиологические потребности.77

Как видим, потребности личности занимают значительное место среди потребностей человека. Её изначальный уровень представлен потребностью в самоутверждении, под которым следует понимать желание достичь высокой оценки и самооценки своей личности, повысить самоуважение и уровень собственного достоинства и вызванное этим поведение. При этом человек чувствует себя все более независимым, раздвигает психологические рамки своего бытия, сам становится источником изменений в окружающем мире, делая его более безопасным для себя же. Это дает ему возможность показаться в должном свете и в глазах значимой для него группы, и в глазах общества, и в своих собственных. Однако это часто реализуется не путем достижения требуемых оценок со стороны других групп или общества, а изменением отношения к самому себе благодаря совершению определенных поступков(в том числе и преступлений), направленных на преодоление своих внутренних психологических проблем, неуверенности в себе, субъективно ощущаемой слабости, низкой самооценки. Причем, все это чаще всего происходит бессознательно.

На групповом уровне утверждение предполагает стремление к приобретению признания со стороны личностно значимого ближайшего окружения, то есть в глазах семьи, группы (пусть даже такой, с которой в данный момент субъект и не имеет желаемых отношений). В таких случаях то или иное поведение

75См. подробнее: Позднякова М. Е. Неудовлетворенность социальных потребностей – Важный фактор наркотизации. // Актуальные проблемы девиантного поведения. М., 1995. С. 26; Барановский Н. А. Социальные и личностные детерминанты отклоняющегося поведения. – Минск, 1993. – С. 101.

76Кудрявцев В. Н. Причинность в криминологии. – М., 1968. – С. 14.

77Хеккахаузен Х. Мотивация и деятельность. Т. 1. – М., 1986. – С. 114.

44

(в том числе и преступное) может выступать в качестве способа его включения в подобную группу и признания ею. Утверждение на социально-психологическом уровне может осуществляться и вне зависимости от социального признания в широком смысле, от карьеры, профессиональных достижений и т.п. Для многих людей, особенно молодых, потребность в утверждении на групповом уровне является вполне достаточным основанием для совершения преступлений, направленных на возбуждение национальной вражды.

Утверждение индивида на социальном уровне означает стремление к достижению определённого социально-ролевого положения, связанного с трудовой, профессиональной или общественной деятельностью, часто без ориентации на микроокружение, мнение и оценка которого могут не иметь существенного значения. Выдвижение на социальном уровне обычно связано с завоеванием власти, престижа и авторитета, с карьерой, обеспечением материальными благами. Высшей на социальном уровне является потребность в самоактуализации, которая в литературе определяется как потребность в реализации своих потенциальных возможностей78.

В националистических побуждениях трудно с первого взгляда обнаружить наличие какой-либо потребности. Однако трудность эта связана не с отсутствием потребности как первичной основы действий экстремиста, сложностью психологического механизма подобного поведения.

Нам представляется, что главное значение в генезисе этноконфессионального экстремизма имеет потребность в утверждении. Совершая действия, направленные на возбуждение вражды, унижение национального достоинства, человек демонстрирует себя, доказывает себе и другим значимость своего существования, тем самым утверждая себя.

Зачастую подобного рода активность объясняется внутренним дискомфортом человека, потребностью разрядки психического напряжения, скопившегося в организме индивида вследствие негативных эмоциональных переживаний, фрустрации. Как справедливо отмечает Якобсон П.М., фрустрация – это достаточно выраженные и стабильные переживания человека по поводу собственной недостаточности, связанные с неудовлетворенностью своим положением.79 Это состояние обусловлено расхождением между уровнем притязаний(представлениями субъекта о ценности, значимости его личности) с одной стороны, и реальными успехами, общественным признанием с другой.

Как показало наше исследование, можно выделить следующие типы поведения в зависимости от мотивации:

- Импульсивное действие. В этом случае насилие выступает как непосредственная реакция на ситуацию, связанная с эмоциональной несдержан-

ностью. Таковыми, например, необходимо расценивать действия жителя с.

78 Антонян Ю, М. Психология убийства. – М., 1997. – С. 270.

79 Якобсон П. М. Психологические проблемы мотивации поведения человека.

– М., 1969. – С. 84.

45

Бай-Хаака С., который, узнав о совершенных в апреле-мае1990 г. в различных населенных пунктах Тандинского района преступных действий лиц тувинской национальности в отношении русскоязычного населения этих селений, с целью возбуждения национальной вражды между жителями . сБайХаака русской и тувинской национальностей совершил поджог сена на приусадебном участке Б., разбил стекла в окнах дома Г.80

-Национальная неприязнь, вражда как основной мотив и цель преступного поведения. В этих случаях насилие реализует базовую, агрессивную внутреннюю установку личности, не зависящую от ситуации. Таковыми, на-

пример, необходимо расценивать действия М., который, являясь членом религиозной экстремистской организации"ваххабитов", публично у себя на работе в Цумадинском медицинском объединении в присутствии жителей с. Агвали пропагандировал исключительность, превосходство так называемого "чистого ислама" как единственно верной религии, призывал установить шариатские законы и упразднить правоохранительные органы, ввести ограничения в ношении одежды и правилах поведения. В этих же выступлениях М. призывал изгнать лиц русской национальности с территории Дагестана

исоздать так называемую "Исламскую Республику".81

-Совершение действий, направленных на возбуждение национальной вражды, унижение национального достоинства как результат групповой солидарности. В этих случаях субъект ориентирован на достижение с помощью насилия не преступной, а иной личностно-значимой цели(например, сохранить или повысить свой престиж в группе). Так, группа жителей с. Карамахи

ис. Чабанмахи блокировала близлежащую автомобильную трассу, вывесила щиты и флаги с надписями о том, что на территории селений не действует официальная власть. Часть митингующих пропагандировала среди остальных жителей селений религиозное течение"ваххабизм". При этом среди действительных приверженцев религиозного экстремистского течения был лишь один человек (дело, по обвинению которого выделено впоследствии в отдельное производство), остальная же активная часть митингующих присоединилась к выступлениям спонтанно, желая играть роль"героевмучеников", поднять свой авторитет в глазах односельчан.

Исследования криминальной психологии толпы показывают, что агрессивность ее возрастает по мере увеличения скопища. Возникает массовый

психоз, который распространяется на лиц, не склонных к агрессивному пове-

82

дению. Особенно опасна толпа нетрезвых людей . Эмоциональное перевозбуждение толпы зачастую сознательно используется в призывах к соверше-

80БВС РФ № 5 1992 г. май

81Архив Махачкалинского суда за 1999 год.

82Экстремистским действиям в некоторой степени способствует состояние алкогольного или наркотического опьянения (для указанных лиц этот показатель составил2 %).

46

нию насильственных преступлений, погромов, бесчинств по отношению к представителям определенной национальности, расы, религии.

Резюмируя вышеизложенное, необходимо отметить, что интенсивность, формы и частота проявления таких черт личности, как агрессивность, нетерпимость и вражда к представителям иной национальности, расы, религии в немалой степени зависят от ее воспитания, жестокость есть чистый его продукт. Поэтому именно в криминологическом плане важно выявить, какие факторы влияют на формирование указанных личностных качеств. В заключение отметим, что исследования мотивации лиц, совершающих преступления из националистических мотивов, уяснение иных детерминантов хулиганства чрезвычайно важны, так как подобные исследования позволяют значительно лучше познать причины данных преступлений, дают возможность делать широкие научные обобщения, отмечая те общесоциальные процессы, которые ранее не привлекали к себе должного внимания из-за недостаточной изученности факторов, порождающих отдельные преступления.

Взаимосвязь причин преступности и причин преступного поведения нужно иметь в виду при разработке мер профилактики.

47

БИБЛИОГРАФИЯ

Законы и другие подзаконные акты

1.Конституция Российской Федерации 1993 г. М., 1993.

2.Декларация прав и свобод человека и гражданина. // Ведомости

Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. 1991.

№ 52. С. 1865.

3.Международная конвенция по запрещению всех форм расовой дискриминации от 7 марта 1966 г. (Вступила в силу 4 января 1969 г. Ратифицирована Президиумом Верховного Совета ССР 22 января 1969 г.) //Ведомости Верховного Совета СССР. 1969. № 25. С. 219.

4.Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании

за него от 9 декабря 1948 г. // Ведомости Верховного Совета СССР. 1954.

№ 12. – С. 244.

5.Уголовный кодекс РФ 1996 г. М., 2000.

6.Федеральный закон «О средствах массовой информации» с изменениями и дополнениями от 19 июля 1995 г. № 114 – ФЗ // Собрание законода-

тельства РФ. – 1995. – № 30. – С. 2870.

7.Федеральный закон «О рекламе» от 18 июля 1995 г. № 108 – ФЗ // Собрание законодательства РФ. – 1995. – № 30. – С. 2864.

8. Закон РФ «О безопасности» от 5 марта 1992 // Российская газета.

1992. – 6 мая.

9.Закон СССР «Об усилении ответственности за посягательства на национальное равноправие граждан» от 02.04.90 // Известия от 5 апреля 1990 г.

10.Указ Президента РФ от 27 октября 1997 г. № 1143. О Комиссии при Президенте РФ по противодействию политическому экстремизму в //РФ Российская газета. – 1997 г. – 30 октября.

11.Указ Президента РФ от 23 марта 1995 г. № 310 “О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации” // Российская газета. № 60, 25. 03. 95 г.

12.Бюллетень Верховного суда СССР, 1989, № 1.

13.Бюллетень Верховного суда СССР, 1971, № 1.

14.Положение о Комиссии при президенте РФ по противодействию -по литическому экстремизму в РФ. // Российская газета. – 1997 г. – 30 октября.

15.Решение Судебной палаты по информационным спорам при Президенте Российской Федерации от14 июля 1994 г. № 21 «О публикациях в средствах массовой информации, разжигающих социальную и национальную нетерпимость».

48

КНИГИ

16.Абашидзе А. Х. Защита прав меньшинств по международному и внутригосударственному праву. М.: Права человека: Фонд А. Абашидзе, 1996.

17.Агеев В. С. Психология межгрупповых отношений. М., 1983.

18.Алексеева Л. Б. и др. Международные нормы о правах человека и применение их судами РФ: Практическое пособие / Л. Б. Алексеева, В.М. Жуйков, И. И. Лукашук, – М.: Права человека, 1996.

19.Анисимов А. Л. Честь, достоинство, деловая репутация: граждан- ско-правовая защита. М., 1994.

20.Антонян Ю. М. Причины преступного поведения. М., 1992.

21.Барановский Н. А. Социальные и личностные детерминанты отклоняющегося поведения. – Минск, 1993.

22.Баширов Л. А. Ислам и этнополитические процессы в современной России. М.: Изд-во РАГС, 2000.

23.Богдановская И. Ю. Право и защита личности от дискриминации по национальной принадлежности // Права человека и межнациональные отношения / Отв. ред. д. юр. н. Е. А. Лукашева. Институт государства и права РАН, 1994.

24.Верховский А. и др. Национализм и ксенофобия в российском обществе / А. Верховский, В. Прибыловский, Е. Михайловская; Московский антифашистский центр, Информационно-экспертная группа "Панорама" – М.: Панорама, 1998.

25.Верховский А., Прибыловский В. Национал-патриотические организации. Краткие справки. Документы и тексты. – М.: Информационноэкспертная группа "Панорама", 1997.

26.Волков Б. С. Мотивы преступлений. Казань, 1982.

27.Губогло М. Может ли двуглавый орел летать с одним крылом? Размышления о законотворчестве в сфере этноконфессиональных отноше-

ний. М., 2000.

28.Даль В. И. Толковый словарь. Т. 4. М., 1956.

29.Дьяков С. В. Государственные преступления (против основ конституционного строя и безопасности государства) и государственная преступность. – М.: Издательство НОРМА, 1999.

30.Здравомыслов А. Г. Социология конфликта: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – 3-е изд., пер. и доп. – М.: Аспект Пресс, 1996.

31.Зелинский А. Ф. Осознаваемое и неосознаваемое в преступном поведении. – Харьков., 1996.

32.Игошев К. Е. Типология личности преступника и мотивация преступного поведения. Горький, 1974.

33.Карпец И. И. Проблема преступности. – М., 1969.

34.Келина К.Г., Кудрявцев В. Н. Принципы уголовного права. – М., 1988.

49

35.

Козаченко И. Я. Уголовное право. Особенная часть: Учебник / Под

ред. В.Н. Петрашева. – М.: Приор, 1999.

36.

Кормщиков В. М. Криминология семейного неблагополучия.

Пермь, 1982.

37.Криминология. / Под ред. Н. Ф. Кузнецовой и Г. М. Миньковского

М., 1994.

38.Круглов А. И. Расизм как общественное явление. Х., 1988.

39.Криминология / Под ред. А.И. Долговой. М.: ИНФРА – М-НОРМА, 1997.

40.Криминальная мотивация / Под ред. В. Н. Кудрявцева. – М., 1996.

41.Кудрявцев В. Н. Причинность в криминологии. М., 1968.

42.Кудрявцев В. Н. Общая теория квалификации преступлений. – М., 1972.

43.Левинсон Л., Полосин В. Белая книга. О нарушениях свободы совести в Российской Федерации (1994-1998). М., 1998.

44.Лунеев В. В. Мотивация преступного поведения. – М., 1991.

45.Марогулова И. Л. Защита чести и достоинства личности / И. Л. Марогулова. – М.: Правовое просвещение, 1998.

46.Мейбери-Льюис Демократия, тоталитаризм и этнический плюрализм. Расы и народы, вып. 24. М.: Наука, 1998. РАН, 1998.

47. Методические рекомендации Генеральной Прокуратуры РФ от 29.06.99. № 27-19-99 "Об использовании специальных познаний по делам и материалам о возбуждении национальной, расовой или религиозной вражды".

48.Национальные отношения: Отечественные и международные документы./ Ответств. за выпуск: Л. И. Шевцова и др. – М.: 30 Этносфера, 1998.

197 с. – (Этнодиалоги/ Комитет по телекоммуникациям и СМИ, Комитет общественных и межрегиональных связей Правительства Москвы).

49.Права человека в России и Европейская Конвенция о защите прав

человека и основных свобод: Материалы международной научнопрактической конференции (29-30 октября 1996 г.) / Редколлегия: проф. В. И. Новоселов (отв. ред.) и др. – Саратов: Саратов государственной академии права. Институт российского и международного права, 1997.

50.Права человека и межнациональные отношения: Сб. ст. / Российская Академия наук, Институт государства и права; Ответ. ред. Е. А. Лукашева. М.: ИГПАН, 1994.

51.Понятие чести и достоинства, оскорбления и ненормативности в текстах права и средств массовой информации / Базылев В. Н., Бельчиков Ю. А., Леонтьев А. А., Сорокин Ю. А.; Отв. ред. А. К. Симонов: Послесловие А. Р. Ратинова; Фонд защиты гласности. – М.: Права человека, 1997. – (“Серия журналистика и закон”)

52.Семенова С. К. Психофизические явления. М., 1998.

53.Сборник документов по истории отечественного уголовного права

ипроцесса/ МВД России, Уральский юридический институт; Составители Н. Ю. Кузнецова и др. – Екатеринбург: УЮИ, 1997.

54.Тельнов П. Ф. Иные государственные преступления. М., 1970.

50

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]