История европейской философии ХХ века методические указания к изучению курса
..pdf21.Что такое факты, как они обозначаются (и как их нельзя обозначать), как они получают значения в языке?
22.Чем различаются субстанции, атрибуты и отношения?
23.На чем в итоге Рассел основывает свой принципиальный для логического атомизма плюрализм?
24.В чем состоит задача философии вообще и философии логического атомизма в частности?
Литература
Рассел Б. Логический атомизм // Аналитическая философия: становление и развитие: антология / общ. ред. и сост. А. Ф. Грязнова. М., 1998.
Семинар 2. Людвиг Витгенштейн
Вопросы к семинару:
1.Цели и средства философской теории «Трактата».
2.Мир и язык в теории «раннего» Витгенштейна.
3.Предложения и псевдопредложения в системе «Трактата».
Вопросы для конспектирования «Логико-философского трактата» (до п. 4.001 включительно)
1.Как автор сформулировал задачу книги?
2.Из чего состоит мир?
3.Что такое «атомарный факт»?
4.Каково определение предмета?
5.Попробуйте представить реакцию Бертрана Рассела на пп. 2.0123
и2.01231.
6.Что есть форма объекта?
7.Как Витгенштейн показывает, что мир реален («имеет субстанцию»)?
8.Что такое «положительные» и «отрицательные» факты?
9.Что такое «образ»?
10.Как образ связан с действительностью?
11.Что позволяет образу отображать действительность?
12.По какому критерию оценивается логический образ?
10
13.Что такое «смысл образа»?
14.Что есть мысль?
15.Что такое «пропозициональный знак»?
16.Каково определение имени?
17.Что является значением имени?
18.Что такое «выражение», или «символ»?
19.Что такое «пропозициональная переменная»?
20.Каково определение знака?
21.Что является одной из самых распространенных причин философских заблуждений?
22.Каким способом следует избавляться от этих ошибок?
23.Как Витгенштейн предлагает устранить парадокс Рассела?
24.Что такое «логическое пространство» и «логическое место»?
25.Что такое язык?
Литература
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / общ. ред. и предисл. В. Ф. Асмуса. М.: Наука, 1958.
Семинар 3. Рудольф Карнап
Вопросы к семинару
1.Представление о метафизике в логическом позитивизме.
2.Проблема демаркации знания.
3.Роль философии в понимании логических позитивистов.
Вопросы для конспектирования статьи «Преодоление метафизики логическим анализом языка»
1.Какие обвинения против метафизики выдвигались в истории философии?
2.Каковы позитивный и негативный результаты исследований в теории познания?
3.Как следует понимать «бессмысленность» предложений метафизики?
4.Какие бывают виды «псевдопредложений»?
5.Что такое «пcевдопонятие», и как возникают «псевдопонятия»?
11
6.В чем состоит значение слова? Каким требованиям должно отвечать слово, чтобы иметь значение?
7.Какие дисциплины исследуют природу элементарных предложений? Как различаются их подходы?
8.Как строится определение значения слов путем сведения?
9.Каково условие осмысленности для ряда слов?
10.Каково необходимое и достаточное условие того, чтобы слово имело значение?
11.Одинаково ли бессмысленны предложения «Цезарь есть и» и «Цезарь есть простое число»? В чем причины их бессмысленности?
12.Какие логические ошибки возникают при неверном употреблении слова «быть»?
13.В чем заключается логическая ошибка декартова «cogito, ergo
sum»?
14.Что такое «путаница сфер» понятий?
15.Имеются ли в метафизике такие осмысленные предложения, которые останутся после того, как мы исключим все бессмысленные?
16.На какие виды подразделяются осмысленные предложения?
17.Что остается философии, если все предложения, которые нечто означают, — эмпирического происхождения и принадлежат реальной науке?
18.Каковы негативное и позитивное употребления метода логического анализа?
19.Чему служат предложения метафизики?
20.Каковы истоки метафизики?
21.Что является самым чистым средством для выражения чувства жизни?
Литература
Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка // «Вестник МГУ». Сер. 7: Философия. 1993. № 6. С. 11—26.
Семинар 4. Джон Остин
Вопросы к семинару
1.Специфика метода философии обыденного языка.
2.Предложения, факты и истинность в теории Остина.
12
Вопросы для конспектирования статьи «Истина»
1.Какие варианты трактовки понятия «истина» называет Остин?
2.Что может быть истинным?
3.Что Остин говорит о возможности истинности убеждений?
4.Об истинности описаний, объяснений и суждений?
5.Об истинности слов и предложений?
6.Чем предложение отличается от утверждения?
7.Что Остин говорит о корреспондентной теории истины?
8.Что такое «дескриптивная конвенция»?
9.Что такое «демонстративная конвенция»?
10.Какие трудности возникают в связи со словом «факт» в когерентных теориях истины?
11.В корреспондентных теориях?
12.Что Остин говорит о соответствии слов фактам?
13.Чем развитый язык отличается от простого?
14.Что Остин говорит об истине в языке, «отражающем» мир?
15.Что Остин говорит о точке зрения, согласно которой фраза «является истинным» логически излишняя?
16.Какую функцию в языке выполняют утверждение и отрицание?
17.Почему бесплодно полагать, что все утверждения должны быть истинными или ложными?
18.Каковы примеры случаев, когда утверждение не является утверждением?
Литература
Остин Д. Истина // Три способа пролить чернила. СПб., 2006.
Семинар 5. Уиллард Куайн
Вопросы к семинару
1.Проблема аналитических и синтетических суждений в аналитической философии.
2.Теория значений и ее главные проблемы.
3.Редукционистская программа и физикализм Куайна.
13
Вопросы к статье «Две догмы эмпиризма»
1.На каких двух тезисах основан современный эмпиризм?
2.Каковы два следствия отказа от этих тезисов?
3.Какие три философа и как подготовили почву для современной трактовки деления истин на аналитические и синтетические?
4.Каково кантовское определение аналитического суждения?
5.Какое понятие «значения» предлагает это определение?
6.Что было предшественником современного понятия значения (аристотелевская сущность)?
7.На какие два класса делятся высказывания, считающиеся аналитическими (логически истинные и такие, которые можно привести к первым путем синонимических замен)?
8.Какое происхождение имеют синонимические отношения языковых единиц?
9.Что такое «экспликация» и каковы ее цели?
10.Можно ли трактовать синонимию как взаимозаменимость? Почему?
11.Что такое «взаимозаменимость salva veritate»?
12.Что такое «когнитивная синонимия», и почему взаимозаменимость
вуказанном смысле не является для нее достаточным основанием?
13.Чем иногда объясняется трудность отделения аналитических высказываний от синтетических?
14.Почему определение аналитичности не является четким в искусственных языках?
15.Как формулируется верификационистская теория значения, и как в ее терминах определяются аналитическое высказывание и отношение синонимии?
16.Что такое «радикальный редукционизм»?
17.Почему радикальный редукционизм остается двусмысленным?
18.На какие (мнимые) компоненты может быть разложена истина высказывания? Почему Куайн считает такую операцию пустой?
19.Как выглядит, по мнению Куайна, вся совокупность наших знаний?
20.Почему в картине совокупности знаний нет места понятию «эмпирическое содержание высказывания»?
21.Чем отличаются физические объекты и боги Гомера?
14
22.Что является постулированными сущностями в физике?
23.Как интерпретирует Куайн классы (универсалии)?
Литература
Куайн У. Две догмы эмпиризма // Слово и объект. М., 2000.
Семинар 6. Эдмунд Гуссерль
Вопросы к семинару
1.Цели и проблемы феноменологии.
2.«Вынесение за скобки» как метод философии.
Вопросы для конспектирования статьи «Философия как строгая наука»
1.На что притязает философия?
2.Чем несовершенство наук отличается от несовершенства философии?
3.Какие возможные пути развития философии видит Гуссерль?
4.Какие философские системы Нового времени выделяет Гуссерль
ипочему?
5.Что такое «натурализм», и что отличает натуралистическую философию?
6.В чем состоит трудность натуралистической философии?
7.Что ценного содержит в себе натуралистическая философия?
8.Какая эмпирическая наука претендует на то, чтобы служить фундаментом философии, и почему ее претензии необоснованны?
9.В чем заключается наивность естествознания?
10.Какие изыскания можно назвать «феноменологическими»?
11.Чем отличается феноменология сознания от естествознания сознания?
12.Что такое «явление»?
13.Что такое «созерцание сущности»?
Литература
Гуссерль Э. Философия как строгая наука. М.: Логос, 1911; [Электрон-
ный ресурс]. URL: http://www.philosophy.ru/library/husserl/gus_fil.html
Гуссерль Э. Логические исследования. М., 2001.
15
Семинар 7. Мартин Хайдеггер
Вопросы к семинару
1.Современная философия и ее проблемы в представлении Хайдеггера.
2.Хайдеггер о соотношении философии и науки.
3.«Ничто» как категория философии Хайдеггера.
Вопросы для конспектирования статьи «Что такое метафизика?»
1.Какое сущностное свойство метафизического вопроса называет Хайдеггер?
2.Чем определяется бытие современного философа?
3.Что является предметом науки?
4.Что подкрепляет направленность науки на свой предмет?
5.Каково отношение науки к своему предмету?
6.Как относится наука к Ничто?
7.В каком отношении находятся Ничто и логическое отрицание?
8.С чего надо начинать поиски Ничто?
9.Чем обоснована правомерность таких поисков?
10.Что осложняет понимание человеком «совокупности сущего»,
иблагодаря чему это в конце концов оказывается возможным?
11.Что позволяет осознать Ничто?
12.Чем ужас отличается от боязни?
13.Что такое ужас, и почему он приоткрывает человеку Ничто?
14.Что означает человеческое бытие, и что такое трансценденция?
15.Что такое Ничто?
16.Что свидетельствует о присутсвии Ничто в повседневном бытии?
17.Что такое метафизика?
Литература
Хайдеггер М. Что такое метафизика? // Время и бытие. М., 1993.
16
III.ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ
1.Философия ХХ в.: главные направления, их особенности и проблематика.
2.Англо-американская философия в ХХ в.: главные направления, их особенности и проблематика.
3.«Континентальная» философия в ХХ в.: главные направления, их особенности и проблематика.
4.Готтлоб Фреге и его роль в становлении аналитической философии.
5.«Исчисление понятий» Фреге.
6.Фреге о смысле и значении имен и предложений.
7.Бертран Рассел: роль и место в философии ХХ в., основные этапы философского развития.
8.Теория дескрипций Рассела.
9.Философия «логического атомизма» Рассела.
10.Философские идеи Джорджа Мура.
11.Людвиг Витгенштейн: роль и место в философии ХХ в., основные этапы философского развития.
12.Основные идеи «Логико-философского трактата» Витгенштейна.
13.Логический позитивизм: история формирования, развития и распада программы.
14.«Венский кружок». Философские идеи Морица Шлика.
15.Рудольф Карнап и его философская программа.
16.Проблема демаркации и верификационизм.
17.Философия «позднего» Витгенштейна: критика «Трактата», язык как подвижная система контекстов.
18.Лингвистическая философия, или «философия обыденного языка».
19.Дескриптивная метафизика Питера Стросона.
20.Онтологическая относительность и принцип неопределенности перевода Уилларда Куайна.
21.Философия сознания: «машина Тюринга», физикализм, бихевиоризм, функционализм.
17
22.Общая характеристика феноменологии Э. Гуссерля, этапы ее развития, ее источники и последователи.
23.Ранний Гуссерль: учение о чистой логике и критика психологизма.
24.Основные идеи трансцендентальной феноменологии Э. Гуссерля.
25.Поздний Гуссерль: феноменология и жизненный мир.
26.Психоанализ: основные идеи, этапы развития.
27.Проблема бытия в философии Мартина Хайдеггера.
28.Проблема времени и конечности в философии Мартина Хайдеггера.
29.Экзистенциализм Карла Ясперса.
30.Атеистический экзистенциализм Жана Поля Сартра и Альбера Камю.
31.Структурализм и постструктурализм: основные представители
иидеи.
32.Современная христианская философия. Неотомизм.
18
IV. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
Основная
Антисери Д., Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 2002 (чит. залы № 1, 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Зотов А. Ф. Современная западная философия. М., 2001 (чит. залы № 1, 2, научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
История философии: Запад — Россия — Восток / под ред. Н. В. Мотрошиловой. М., 2001 (чит. залы № 1, 2, научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
Мареев С. Н. [и др.]. Философия ХХ века. М., 2001 (чит. залы № 1, 2, научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
Дополнительная
Аббаньяно Н. Структура экзистенции. Введение в экзистенциализм. СПб., 1998 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Аблеев С. Р. История мировой философии. М., 2005 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Батай Ж. Внутренний опыт. СПб., 1997 (чит. зал № 2, научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
Башляр Г. Земля и грезы воли. М., 2000 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1999 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Больнов О. Ф. Философия экзистенциализма. СПб., 1999 (научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
Бохенский Ю. М. Современная европейская философия. М., 2000 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Бубер М. Два образа веры. М., 1995 (чит. зал № 2 библиотеки РГУ им. И. Канта).
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1954 (научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1994 (чит. зал № 2, научный абонемент библиотеки РГУ им. И. Канта).
19