665_Sabirov_V.SH._Filosofija_nauki_2_
.pdf18.Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Лосев А.Ф. Из ранних произведений.
М. 1990.
19.Миронов В.В. Иванов А.В. Онтология и теория познания. М.. 2005.
20.Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
21.Современные теории познания. М., 1992.
22.Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
23.Ярвилехто Т. Мозг и психика. М. 1992.
91
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Наука в ее историческом развитии
|
Доминирующий |
Основная цель |
Источник и движ. |
Место науки |
Приоритетные формы |
|
научного |
||||
|
тип ученого |
сила н. познания |
в культуре |
знания |
|
|
познания |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Древний мир |
Жрец |
Прикладная и |
Практика |
Не имеет самостоя- |
Эмпирические наблюде- |
|
|
магическая |
|
тельного статуса |
ния, регламентации |
|
|
|
|
|
деятельности |
Античность |
Философ- |
Созерцание, зна- |
Любознательность, |
Подчинена философии |
Умозрительное знание |
|
созерцатель и эм- |
ние ради знания |
удивление от красоты |
|
|
|
пирик-наблюдатель |
|
и величия мира |
|
|
Средние века |
Монах-книжник, |
Познание ради |
Откровение, |
Подчинена религии и |
Рационализированный |
|
мистик-богослов, |
спасения |
Священное Писание, |
богословию |
мистический опыт, схо- |
|
университетский |
|
Священное Предание |
|
ластические знания |
|
ученый |
|
|
|
|
Возрождение |
Ученый-философ, |
Познания ради |
Потребности |
Вплетено в искусство, |
Экспериментальные |
|
художник, ремес- |
творчества |
творчества |
творчество, магию |
знания |
|
ленник, инженер |
|
|
|
|
Классическая |
Академический |
Познание законов |
Потребности |
Приобретает самостоя- |
Теоретическое знание, |
наука |
ученый-универсал |
природы, обще- |
промышленности |
тельность и борется за |
механицизм |
|
|
ства и мышления |
|
первенство с религией |
|
Неклассическая |
Ученый - узкий |
Познание законов |
Государственный |
Доминирует |
Теоретическое знание, |
наука |
специалист |
|
заказ |
|
физика – лидер |
Постнекласси- |
Ученый – узкий |
Прагматические |
Потребности рынка |
Доминирует, но испы- |
Теоретико- |
ческая наука |
специалист и тех- |
цели выходят на |
|
тывает потребность в |
технологическое знание, |
|
нолог |
передний план |
|
синтезе с другими ви- |
молекулярная биология |
|
|
|
|
дами познания |
и информатика - лидеры, |
|
|
|
|
|
синергетика – общена- |
|
|
|
|
|
учная методология |
Схема № 2. КЛАССИЧЕСКАЯ, НЕКЛАССИЧЕСКАЯ, ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА
|
Классическая |
Неклассическая |
Постнеклассическая |
|
|
|
|
Объект исследования |
Простые системы |
Сложные системы |
Сверхсложные системы |
|
|
|
|
Концепции детерминации |
Механистический, |
Полидетерминизм: |
Полидетерминизм: |
|
лапласовский детерминизм: |
каузальность, |
каузальность, |
|
каузальность |
структурный, |
структурный, |
|
|
функциональный, |
функциональный, |
|
|
генетический, |
генетический, |
|
|
телеологический |
телеологический. |
|
|
|
Случайность — самостоятельный фактор. |
|
|
|
|
Типы законов |
Динамические |
Статистические |
Статистические |
|
|
|
|
Соотношение |
Объективизм, человек — |
Включенность субъекта в |
Включенность субъекта в содержание знания, |
субъективного и |
сторонний наблюдатель |
содержание знания |
Антропный принцип в космологии, |
объективного |
|
|
Плюрализм дискурсов в постмодернистской |
|
|
|
парадигме |
|
|
|
|
Соотношение |
Онтологизм |
Методологизм, |
Методологизм, |
онтологического и |
|
|
Синергетика как универсальная методология |
методологического начал |
|
|
|
|
|
|
|
Истинность теорий |
Монотеоретизм |
Плюрализм |
Плюрализм, |
|
|
|
синтез научного знания — информатика, |
|
|
|
тенденция к синтезу науки и других видов |
|
|
|
познания |
|
|
|
|
2
Виды познания |
Обыденное |
Художественное |
Философское |
Мифологическое |
Религиозное |
Научное |
|
|
|
|
|
|
|
Объект |
Часть мира, ставшая |
Весь мир |
Весь мир |
Весь мир |
Весь мир |
Материальный мир |
познания |
повседневной средой |
|
|
|
|
|
|
обитания |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Предмет |
То, что составляет |
Человеческая жизнь |
Мир как целое |
Развернутое |
Трансцендентный |
Дифференцирован, у |
познания |
сферу повседневной |
в социокультурном и |
|
магическое имя, |
мир |
каждой науки свой |
|
практической |
психологически- |
|
чудесная личностная |
|
специфический ракурс |
|
деятельности |
душевном плане |
|
история, |
|
или аспект изучения |
|
|
|
|
абсолютный миф |
|
материального мира |
|
|
|
|
|
|
|
Способы |
Понятийный, |
Образно- |
Понятийный, |
Сквозь призму |
Откровение, |
Понятийный, |
познания |
практически- |
символический |
продуцирование |
личностного, |
посредством |
формализованное, |
|
целесообразный, |
|
идей, |
социокультурного |
догматов, |
математизированное |
|
здравый смысл |
|
рефлексивность |
мифа |
вера |
знание |
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
Проб и ошибок, |
Художественные |
Диалектический, |
Жизненных драм, |
Молитва, сердечное |
Эмипирические |
познания |
на основе передачи |
методы: |
догматический, |
личностных и |
созерцание, |
методы, |
|
опыта от одного |
классицизм, |
афористический, |
социокультурных |
катафатическое |
общелогические |
|
поколения другому |
сентиментализм, |
антиномический, |
|
богопознание, |
методы, теоретические |
|
|
романтизм, |
символический |
|
апофатическое |
методы |
|
|
критический |
|
|
богопознание |
|
|
|
реализм, |
|
|
|
|
|
|
социалистический |
|
|
|
|
|
|
реализм, духовный |
|
|
|
|
|
|
реализм, модернизм |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Концепция |
Утилитарная |
Экзистенциальная |
Диалогическая |
Конвенциональная |
Онтологическая |
Корреспондентская |
истины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Критерии |
Полезность |
Катарсис |
Духовная и |
Конструктивность |
Верность духовной |
Логический, |
истинности |
|
|
культурная |
мифа |
традиции |
моделирование, |
знания |
|
|
самоидентификация |
|
|
научный эксперимент, |
|
|
|
|
|
|
практика |
|
|
|
|
|
|
|
3
В.Ш. Сабиров
О.С. Соина
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
Учебное пособие
Редактор: С.И. Чудинов Корректор: Е.А. Анисенева
_________________________________________________________________
Подписано в печать 06.09.2016.
формат бумаги 60х84/16, отпечатано на ризографе, шрифт №10, изд. л. – 6,06, заказ № 225, тираж – 10.
Типография СибГУТИ 630102, Россия, Новосибирск, ул. Кирова, 86.