Tom_2_Chast_1_-_2002
.pdfискусственно была разделена на три части: Уфимскую, Казанскую и Оренбургскую губернии. Не вошедшие в эти три административные единицы части отошли частью в Пермскую, частью в Вятскую, частью в Симбирскую и Самарскую губернии.
В данном случае испытанный принцип империалистов «разделяй и властвуй» был применен по отношению к татарам и башкирам во всем своем объеме.
Наряду с этим русские крепостники очень много усилий приложили и к тому, чтобы навсегда лишить указанные две народности возможности установления ими естественной территориальной связи между собой.
<...>
<...> агенты самодержавия в лице «деятелей» в области народного образования вели определенную политику лишения татаро-башкир очагов просвещения - школ.
Борьба русского абсолютизма со свободным национальным развитием татаро-башкир преследовала определенную цель: лишить их в корне национально-классового самосознания в широком смысле этого слова.
Одним из мотивов, побуждающих русскую империалистическую государственность к такой борьбе с татаро-башкирами, несомненно, служила боязнь пресловутого панисламизма, а в последние годы - пантюркизма и пантатаризма.
Последние два десятка лет национальное развитие татаро-башкир, как и вообще всех мусульман России, шло при самых тяжелых репрессивных условиях русской действительности.
Казалось, не было уголка, куда бы ни проникали агенты.
Даже самые безвинные и носящие в себе лишь чисто культурное стремление движения и начинания татаро-башкир в корне пресекались этими услужливыми палачами абсолютизма. Татаро-башкирская литература, татаро-башкирская печать, татаро-башкирский театр, не говоря уже о татаро-башкирской школе, - все подвергалось страшной репрессии.
<...>
Все эти факторы приводятся нами потому, чтобы ярче оттенить те условия, в которых находились татаро-башкиры перед революцией. <...> К моменту революции татаро-башкирская национальность представляла один из самых угнетаемых объектов русского империализма, искусственно лишенного самых необходимых для нормального развития человеческого организма естественных и культурных богатств, лесов, судоходных рек, городов, пригородов, свободного развития языка, школы, литературы и остальных видов искусства.
Кан-Темир
Перепечатано из названной газеты и содержится также в кн.: М. Султан-Галиев <...> Казань, 1992. С. 72-80; 1998. С. 141-145.
140
№48
«Чулпан», печатный орган Мусульманского (Татаро-Башкирского) комиссариата при Наркомнаце
17 октября 1918 г.
ОБ УЧРЕДИТЕЛЬНОМ СЪЕЗДЕ ТАТАРО-БАШКИРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Впоследние дни в Центральный мусульманский комиссариат поступают письма от му сульманских комиссариатов различных районов, мусульманских лево-социалистических организаций и некоторых частных лиц с просьбой сообщить срок созыва учредительного съезда Татаро-Башкирской советской республики. Ввиду многочисленности этих писем не представляется возможным отвечать на каждое из них в отдельности. По этой причине счи таю необходимым ответить через нашу официальную газету «Чулпан» следующим образом.
Учредительный съезд Татаро-Башкирской советской республики должен был быть со зван комиссией по созыву съезда 15 сентября в Уфе.
Ввиду того, что в последнее время все Поволжье и Приуралье оказались захваченными контрреволюцией, созыв учредительного съезда республики пришлось отложить.
Внастоящее время часть членов комиссии по созыву учредительного съезда республики продолжает в Казани свою работу.
Всвязи с тем, что территория республики до сих пор еще полностью не очищена от контрреволюции, не представляется возможным пока определить [новый] срок созыва съез да. Как только враг будет окончательно изгнан с территории Поволжья и Приуралья, будет приступлено к работе по созыву съезда.
Положение о выборах и их сроки будут объявлены особо.
Организации мусульманских пролетариев в освобожденных от контрреволюции райо нах, во всяком случае, должны готовиться к съезду.
Секретарь Центрального мусульманского комиссариата Гумер Альмухаметов
(Документы №№ 44, 46, 48: Образование БАССР... №№ 77-79). Перевод с тюрки.
№49
ПРОТОКОЛ №9 ОБЪЕДИНЕННОГО ЗАСЕДАНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ1
МЕЛКИХ НАРОДНОСТЕЙ ПОВОЛЖЬЯ И ПРИУРАЛЬЯ,
бывшего 13 июня 1918 года в г. Казани
На заседании присутствуют представители народов: мари, чуваш[ей], вотяков, креще ных татар и эстов в количестве 164 человек, из них: от мари - 90 чел., чуваш[ей] - 61 чел., вотяков - 4 чел., кряшен - 8 чел. и эстов2 - 1 чел. ([и] почетный член 2-го Всероссийского съезда полномочных представителей народа мари).
1В документе: председателей. 2 Эстонцев.
141
Впрезидиум избирается по одному представителю от каждой народности. Председате лем единогласно избирается представитель мари JI. Я. Мендияров. Секретари - члены съез да мари А. Конаков, М. Веткин, И. Романов и И. Петров.
Порядок дня: обсуждение вопроса о Татаро-Башкирской1республике.
С докладом выступает представитель чуваш[ей] тов. Петров. Он говорит: 1) что съезд полномочных представителей чуваш[ей] категорически отказывается войти в состав ТатароБашкирской республики. 2) Искусственным путем не может быть создана ни одна государ ственная единица. При составлении границ республики не приняты во внимание историче ские и экономические связи народностей, а потому она не может быть жизненной. Не при нято [во] внимание и тяготение к культурному и фабрично-заводскому центру. Чуваши не могут жить без Казани. 3) Отсутствие культурных сил и технического аппарата по управле нию так же препятствует этому. Мусульмане сами вынуждены обращаться к другим народ ностям с просьбой дать им культурных работников. Если язык всех народностей, входящих
всостав республики, признан государственным, то опять-таки не достает культурных сил для различного рода учреждений. 4) Мы не видим серьезного отношения к этому вопросу даже среди самих мусульман. Выделение этой республики в самостоятельную государ ственную единицу может вызвать серьезные столкновения между народностями вплоть до вооруженных столкновений. Авантюра эта может кончиться весьма плачевно. Чуваши не войдут в состав этой республики, но от создания единой областной федеративной республи ки, совместно с другими народностями, не отказываются.
Представитель крещеных татар тов. Купцов говорит, что кряшены относятся отрица тельно к созданию Татаро-Башкирской республики.
Представитель вотяков заявляет то же самое.
Представитель мари тов. Гаврилов говорит, что 1) народ относится отрицательно к идее образования Татаро-Башкирской республики, 2) согласен образовать областную федера тивную республику мелких народностей при условии сохранения единства России.
Представитель мусульманской коллегии по образованию Урало-Волжской республики тов. Шараф в своем докладе указывает, что, образуя республику, они не собираются порабо тить кого-либо. Единственное желание - получить культурно-национальную автономию.
Видее создания штата нет шовинизма.
Всоветах Российской республики теперь большей частью сидят русские, мелким на родностям предоставляется слишком мало мест, отчего интересы последних сильно страда ют. Необходимо получить полную автономию. Для мусульман в отдельности она немысли ма, но совместно с другими народностями вполне возможна: была бы лишь согласован ность. О гегемонии татаро-башкирской не может быть и речи: все народы будут равноправ ны. Язык каждой народности должен быть государственным, хотя для [э]того и потребуется большой штат служащих в учреждениях. Особого господства татар в штате опасаться нече го: их будет только 44%. Нами руководит исключительно принцип равенства и культурно национальной автономии.
Всостав штата входят губернии: Уфимская, Казанская, Оренбургская с татарами и чу вашами, Самарская с татаро-башкирами и чувашами и Пермская - тоже. В процентном от ношении распределяются следующим образом: чуваш[ей -] 13%2, мари - 4-5%, великору сов - 33%, мусульман - 43% и крещеных татар - 1,5%. Название Татаро-Башкирская3 не есть окончательное, это во власти учредительного съезда. Если какая-либо народность не будет согласна войти в состав республики и если она составляет большинство, то такая тер ритория исключается, в противном случае оставляется в пределах республики. Вопрос о штате - вопрос о культурной самостоятельности татаро-башкир, а потому он[и ни] под ка
1В документе здесь и далее только строчными буквами: татаро-башкирская.
2 В сб. документов иматериалов «Образование Татарской АССР» (с. 71) -12% .
3 В документе: татаро-башкирское.
142
ким видом не откажутся от осуществления этой идеи. В штате [всем1] будет обеспечено са мостоятельное культурное развитие, никаких агресс[ив]ных стремлений в татарах нет.
Далее из целого ряда весьма обстоятельных речей ораторов Краснова, Лялюкова, А. А. Порк, Н. В. Никольского и др. [выясняется] полная неприемлемость2 проекта создания республики, выдвинутого татаро-башкирами.
После обмена мнениями, в котором принимают участие большое количество членов, собрание вносит следующую резолюцию:
«Объединенное заседание представителей делегатов на национальные рабочекрестьянские съезды чуваш[ей], мари, кряшен и вотяков, совместно 13 июня 1918 года об судив вопрос о Татаро-Башкирской республике, постановило: [1)] отказаться от участия в попытках к созданию республики по проектам, до сего времени выработанным на татаро башкирских съездах и [совещаниях] при центральном правительстве4. 2) В осуществление принципа национального самоопределения и для решения областных дел признать жела тельным, при утверждении вообще федеративных начал в общероссийском масштабе, соз дание в районе Среднего Поволжья и Приуралья автономной государственной единицы Российской федерации, учрежденной по взаимному соглашению всех местных националь ностей - русских, мусульман и мелких народностей - и исключающей возможность расчле нения последних, каковые по возможности в полном своем национальном составе должны принадлежать к одной автономной области».
Заседание закрывается в 9 час[ов] вечера.
Подписали: президиум объединенного заседания
Сподлинным верно:
и.о. секретаря комис[сии] по созыву учред. съезда [ТБР] Павлова
ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 112. Л. 20 об. - 21.
* |
* * |
24 июля 1918 г. |
В НАРОДНЫЙ КОМИССАРИАТ |
г. Казань |
ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ, |
г. Москва <...> |
Представитель чуваш[ей] из комиссии по созыву учредительного съезда ТатароБашкирской республики был отозван на основании постановления объединенного заседания комиссариата с чувашским левым социалистическим комитетом и чувашской фракцией ис полкома совета депутатов и вследствие резко отрицательного отношения 1-го общечувашского рабоче-крестьянского съезда к объявлению этой республики ввиду неприемлемости таковой.
При сем прилагаются: копия резолюции, принятой общечувашским рабоче-крестьян- ским съездом по этому вопросу, и копия резолюции объединенного заседания.
Вр[еменно] исполняющий] обязанности] комиссара (подпись) Секретарь (подпись)
ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 37. Л. 45. Подлинник.
1В документе здесь многоточие.
2В документе: неприемлемость.
3В документе: контактах.
4 В документе: проводительстве.
143
ТАТАРО-МУСУЛЬМАНСКАЯ И
«ТАТАРО-БАШКИРИСТСКАЯ» ИНФРАСТРУКТУРА
КРАСНОГО ФРОНТА И ТЫЛА
№№ 50-95
№50
Июль 1918 г.'
За подписью Мирсаида Султан-Галиева как ведущего проводника
советской национальной политики в Урало-Поволжье:
УЧАСТИЕ МУСУЛЬМАНСКОГО ПРОЛЕТАРИАТА В БОРЬБЕ ПРОТИВ ЧЕХОСЛОВАКОВ
Как известно, к моменту выступления чехословаков мусульманский пролетариат этих областей только что организовывался. Все мусульманские буржуазные организации в ли це Всероссийского мусульманского национального совета, Всероссийского] мусуль манского] военного шуро, Национального парламента2 мусульман внутренней] России и Сибири и учредительного собрания башкир (башкирский курултай) были ликвидированы.
Что же касается мусульманских комиссариатов, возникших на местах в процессе ре волюционной борьбы мусульманского пролетариата с своей буржуазией, то они находи лись, как и большинство советов [рабочих и ... депутатов], лишь в состоянии конструиро вания.
Предпринятое Центральным] мусульманским] комиссариатом и его отделами на местах создание мусульманских частей рабоче-крестьянской армии шло не вполне успешно, так как местная власть под разными предлогами старалась препятствовать раз вертыванию мусульманских частей Красной Армии в более или менее крупные боевые единицы. Объяснялось это отчасти тем, что после состоявшегося в мае месяце совещания о Татаро-Башкирской республике некоторые из пользовавшихся авторитетом среди рус ской рабочей массы советских работников выступили на страницах местных советских официозов с резкой критикой как политики Центрального комиссариата по мусульман ским делам, так и политики Народного комиссариата по делам национальностей, выстав ляя перед читателями стремление создания означенной республики ни больше, ни мень ше, как выражение политического сумасбродства (статьи К. Грасиса в газете Казанского совпеда «Знамя революции»).
Такие выступления кидали некоторую тень сомнения на деятельность мусульманских революционных организаций, вылившуюся потом в форму скрытого недоверия к ним и вы текающего отсюда препятствования их работе по организации мусульманских частей Рабо че-Крестьянской Красной Армии.
1 Датируется по содержанию документа.
2 Видимо, Национального управления - Милли идара.
144
Между тем, позднее (но уже было поздно) местным совдепам стало ясно, что сомнения эти не имели почвы и что созданием препятствий к росту мусульманских частей Красной Армии они сделали глубокую ошибку.
Весьма показательная в этом отношении история произошла в Самаре и Казани.
Еще до занятия Самары чехословаками из Казани был отправлен отряд красноармейцев на защиту Уфы, состоявший из одной роты Мусульманского социалистического полка, роты Интернационального батальона и отряда матросов. Последние по дороге взбунтовались, арестовали весь командный состав отряда и предались бесчинствам. Увидя это, красноар- мейцы-мусульмане запротестовали и, сговорившись с интернациональным отрядом, отбили у матросов арестованный ими и готовый к расстрелу командный состав и отправились далее по месту назначения, оставив матросов на произвол судьбы.
Такая же история случилась и в Самаре недели за две до ее падения.
Прибывшие из Казани и спровоцированные буржуазией матросы присоединились к максималистам и анархистам и хотели выступить против Самарского совдепа. Но при бывшая вместе с ними мусульманская рота красноармейцев, несмотря на свою малочислен ность, твердо и решительно заявила, что она не позволит такого выступления и тем решила вопрос в пользу Самарского совдепа.
Но еще разительнее был пример, произошедший после всего этого в Казани.
Вскоре после взятия Самары чехословаками в Казани, Нижнем Новгороде и друг[их] городах агентами контрреволюции был организован широкий заговор против советской власти.
Заговор предполагалось осуществить путем провоцирования Красной Армии. В Казани это выразилось в виде подкупа членов красноармейского гарнизонного собрания и создания конфликта между ними и советом. В дело вмешались и матросы, дезертировавшие с фронта.
Врезультате на стороне контрреволюции, совершенно неожиданно для совета, оказа лось около 5 тысяч спровоцированных русских красноармейцев. Восставшие красноармей цы требовали удаления некоторых из членов исполкома совета и военного комиссара. Но было ясно, что под видом борьбы с отдельными советскими работниками организовывалась чистейшая контрреволюция.
Положение совета было в высшей степени критическое. Он должен был временно ра зойтись, выделив из себя тайный военный революционный совет.
Но восстание не удалось и провалилось, так как, благодаря своевременно принятым ме рам Мусульманского комиссариата и комитета коммунистов-мусульман, красноармейцымусульмане в составе одного полка и прибывшего из Москвы Татаро-Башкирского батальо на категорически потребовали роспуска гарнизонного собрания и разоружения дезертиро вавших матросов и не подчиняющихся советской власти красноармейцев и решительно за явили о том, что с оружием в руках выступят против повстанцев.
Врезультате такого поведения красноармейцев-мусульман, несмотря на то, что их чис ленность не превышала даже 1000 человек, весь этот конфликт был разрешен в пользу со ветской власти.
Свою преданность делу революции красноармейцы-мусульмане не раз доказывали и после этого случая.
Так, в период борьбы с левоэсеровским мятежом советская власть в Казани в деле борь бы с присоединившимися к ЦК [своей] партии лев[ыми] с[оциалистами-]р[еволюционера- ми] опиралась главным образом на красноармейцев-мусульман.
Всего сказанного достаточно, чтобы сделать соответствующий вывод о том, что если бы
кмоменту чехословацкого восстания мусульманскому пролетариату была бы дана возмож ность создать в пределах предполагаемой территории Татаро-Башкирской республики до
145
статочно большую Красную Армию, то это движение вначале же было бы подавлено и со ветской России не пришлось бы тратить тех миллионов, которые тратятся сейчас на подав ление чехословацкого мятежа.
<...>
Султан-Галиев
ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 37. Лл. 103 об. -105. Подлинник.
№51
О Муллануре Вахитове как эмиссаре ленинского СНК на Восточном фронте
по татаро-башкирским и хлебозаготовительным делам
14 июня и 25 июля 1918 г.
УДОСТОВЕРЕНИЕ
Дано сие удостоверение тов. Муллануру Вахитову, комиссару по мусульманским делам, что он отправляется в места, населенные мусульманами (по Волге, Уфимская, Оренбургская губернии и др.).
Предлагается всем совдепам, <...> Советской республики оказывать всяческое содей ствие товарищу Вахитову <...>.
Председатель Совета народных комиссаров В. Ульянов (Ленин) Управляющий делами
Совета народных комиссаров Влад. Бонч-Бруевич
14 июня 1918 г.
МАНДАТ
Совет народных комиссаров настоящим уполномачивает предъявителя сего Вахитова Мулланура, члена коллегии Народного комиссариата по национальным делам, на принятие всех необходимых мер в области заготовки и отправки хлеба и других продовольственных грузов в районах Казанской губернии.
Одновременно Вахитову предоставляется право давать указания и делать распоряжения во всех областях управления, каких бы ведомств они ни касались <...>.
Все лица и учреждения всех ведомств должны оказывать Вахитову свое содействие и беспрекословно исполнять все его распоряжения. В случае противодействия или неподчи нения со стороны отдельных лиц или учреждений виновные подлежат аресту и преданию революционному суду.
146
Председатель Совета народных комиссаров В. Ульянов (Ленин)1
25 июля 1918 г.2
Дружба народов. 1957. М 11. С. 32; Ленин и Татария. Сборник документов, материалов и воспоминаний. Казань, 1970. С. 60 (со ссылкой на ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС).
№52
ПРОТОКОЛ ЗАСЕДАНИЯ КОЛЛЕГИИ ЦЕНТРАЛЬНОГО МУСУЛЬМАНСКОГО КОМИССАРИАТА
18 июля 1918 г. в Москве
Председательствует тов. Вахитов. Секретарь - тов. Мамина.
Присутствовали члены главной коллегии тт. Ибрагимов, Субхи-Бей и Казаков. Слушали и постановили:
1. Отношение к текущему моменту.
1. Тов. Вахитов докладывает, что революционный момент в настоящее время очень кри тический благодаря трагической борьбе на Волге с чехословаками и белогвардейцами, ко торая идет не особенно удачно. Тов. Вахитов находит, не лучше ли в настоящее время быть на передовых постах в бою, перенеся центр борьбы в военный отдел и перенести военный отдел в г. Казань.
Тов. Ибрагимов находит, что в настоящее время нельзя покидать комиссариат в Москве, ибо это может вызвать панику в рядах колеблющихся работников.
Тов. Субхи-Бей находит, что мысль о работе на местах в настоящее время довольно своевременна.
Тов. Казаков находит, что весь остаток сил лучше было [бы] истратить на борьбу для защиты остающейся территории Республики.
Тов. Вахитов предлагает исходатайствовать для постоянной связи с Казанью 2 вагона, что единогласно принимается, один из них для Курского вокзала, другой - для Казанского. Исходатайствование возложить на Центральную военную коллегию.
Первый год пролетарской диктатуры в Татарии (Сборник документов и материалов...). Казань. 1933. С. 85-86.
1 Далее следуют подписи народных комиссаров, управляющего делами и секретаря СНК.
2 Днем раньше - 24 июля 1918 г. - заместителем народного комиссара по делам национальностей сообща лось Муллануру Вахитову о том, что предписанием Совнаркома от 23 июля 1918 г. он назначается, в числе дру гих, чрезвычайным комиссаром по продовольствию. За инструкциями предлагалось «обратиться к тов. Брюха нову» (ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 37. Л. 42).
147
№53
Наркомнац о персональном составе его коллегии,
втом числе от Татаро-Башкирского комиссариата
оприменимости национального принципа к формированию таковой
23 и 27 июля 1918 г.
23 июля 1918 г. Товарищу В. И. Ленину
Просим Вас провести в спешном порядке через ЦК партии и Совнарком утверждение постоянного состава коллегии Наркомнаца: Ф. А. Розин (Азис), С. С. Пестковский, Г. Г. Пегельман, О. Я. Карклин, С. Я. Бобинский, С. М. Диманштейн, В. С. МицкевичКапсукас, В. А. Аванесов и М. Н.1Вахитов.
От имени коммунистической фракции коллегии Наркомнаца {подпись)
ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 113. Л. 72 об. Копия.
** *
ПРОТОКОЛ № 21 ЗАСЕДАНИЯ КОЛЛЕГИИ НАРОДНОГО
КОМИССАРИАТА ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ
от 27 июля 1918 года <...>
Слушали:
1. Постановление Совета народных комиссаров от 23 июля с[его] года
[о] состав[е] коллегии Народного комиссариата по делам национальностей
Т[ов]. Пестковский докладывает о состоявшемся 23 июля постановлении Совета народ ных комиссаров об утверждении коллегии Народного комиссариата по делам национально стей и излагает историю образования коллегии. Коллегия до сего времени не состояла, как в других народных комиссариатах, из лиц, утвержденных СНК, а составлялась таким образом: по мере учреждения новых отделов заведующий отделом механически входил в состав кол легии, благодаря чему состав этот в настоящее время разросся уже до 16 членов, а с утверж дением на данном заседании еще новых 3-х отделов он возрастет до 19. Так как предвидится
1 Это обычная ошибка с превращением второй половины двуединого имени Вахитова Мулла-Нур в его от- чество. Правильно Мулпанур и М. М. Вахитов.
148
учреждение в дальнейшем все новых отделов, число членов коллегии будет и дальше все возрастать. Является поэтому необходимость в зафиксировании числа членов коллегии, что и сделано в постановлении СНК. Постановление это условное: коллегия должна вынести свое заключение по нему.
Т[ов]. Бобинский указывает на то, что чем больше наша коллегия разнилась от коллегий других народных комиссариатов и чем больше она разрасталась, тем меньше с ней счита лись. Совнарком не знал даже, кто в нее входит. Необходимо приравнять ее к коллегиям других народных комиссариатов и зафиксировать в меньшем числе [ее членов]. Ни в одном народном комиссариате коллегия не составляется, как у нас, из заведующих отделами. Кол легия должна быть составлена из старых ответственных политических работников, должен быть высокий политический уровень коллегии. По вопросу о составе коллегии считает не допустимым строить коллегию по национальному признаку, вносящему разрозненность в нашу среду и работу.
Т[ов]. Прокопьев (вотяк) возражает против того, чтобы представителям инородцев не было предоставлено в коллегии равного права решающего голоса. Представители мелких народностей являются представителями не буржуазии, а пролетарских масс и как предста вители истинного пролетариата этого права решающего голоса не должны быть лишены.
Т[ов]. Пестковский замечает, что постановление СНК не нарушает прав отдельных на циональностей, ибо представители всех национальностей имеют равное право решающего голоса во всех вопросах, касающихся этих национальностей. Но оно нарушает принцип об щеполитического руководства, так как, вычеркивая 2-х членов - т. Карклина и [т.] Бобинского на том основании, что они в коллегии являются представителями своей националь ности, - СНК противоречит сам себе, ибо на том же основании должны были бы быть вы черкнуты представители всех национальностей. Но вычеркивать этих членов на таком осно вании недопустимо, ибо коллегия должна строиться по принципу политической ответствен ности. Предлагает согласиться с постановлением СНК во всем, кроме пункта об исключении 2-х кандидатур. Если же коллегия найдет список неполным и укажет еще других лиц, кото рые как политические руководители находятся на должной высоте, тогда данный список можно пополнить и представить на утверждение Совнаркома.
Тов. Алиев (горцы Кавказа) высказывается за конструирование коллегии не по нацио нальному, [а] по политическому принципу, в чем видит залог успешности распространения социалистического движения среди национальностей.
Т[ов]. Устилович (белорус) за утверждение коллегии в том составе, в каком он был представлен Совету народных комиссаров. Если же бы в основу конструкции коллегии был положен принцип представительства по национальностям, то в коллегию обязан был бы войти и представитель от белорусов. Указывает на резолюции съезда беженцев-белорусов, давшего Белорусскому комиссариату право представительства всего белорусского народа.
Т[ов]. О. Карклин вносит предложение решить голосованием вопрос - по какому прин ципу должна строиться коллегия - национальному или политическому.
За [построение коллегии по принципу национального представительства не высказы вается никто. Принимается большинством десяти голосов при одном воздержавшемся по ложение [постановление]: коллегия строится по политическому принципу.
Воздерживается от голосования по данному вопросу представитель Киргизского отдела, так как для него является непонятным и неясным подразделение на политический и нацио нальный принципы, ибо вообще представитель каждой национальности является вполне ответственным лицом в политическом и также национальном отношениях как перед цент ральной властью, так и перед беднейшим населением своей нации.
149