1 билет. Периодизация истории. А) Русь Днепровская (8-13 вв). Городовая, торговая;Б) Русь верхневолжская ( 13- 15). Удельно-княжеская; В) Русь Великая Московская ( 15-нач 17 в). Царско-боярская.удельно-земледельческая. Г) Новый период; Д) Маркситская ( формационный подход).

Билет 4. 1.Висло-Одерская прародина славян . Река Висла и Одер. Славяне проживали от среднего течения р.Вислы до среднего течения р.Одер ,захватывали район р.Днепр.

2.Днепро-Бугская. Славяне проживали по Западной Двине и верховье р.Днепра , с востока ограничивает р.Десна , на юге р.Припять , на западе р.Неман и Западный Буг.

3. Дунайско- Карпатская . р.Дунай и Карпаты . Нижнее течение р.Дунай (Венгрия).Татры.

4.Славяне были автохтонами .Среднее течение р.Днепра .Трипольская культура

5.Якушин совместил 1 и 3 теорию .Конец 5 в. н.э. – начало 6 в. н.э.Пражско-корчакская культура . Пеньковская культураСедов.Пражско-корчакская культура от Эльбы на западе до р.Дуная.Верховье Днестра и низовье Дуная. Пеньковская культура – р.Прут и низовье р.Дуная

3 Славянские группы : Скловене(Словене) , Венеды , Анты

Скловене – Пражско-корчакская культура. Анты – Пеньковская

Билет 5. Хазарский каганат в 6 вв -10 вв.

Хазарский каганат (Хазария) - средневековое государство, созданное кочевым народом —хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов. Падение каганата связано с военными походами Киевской РусиВ 7 – 10 веках оно занимало территорию Нижней и Средней Волги, простиралось до Азовского моря и Кавказских гор, покоряя соседние племена, распространило свое господство на донские, причерноморские степи и крымские города, вторгалось в страны Закавказья и в Иран. Хазары заняли степи между азовским и Каспийскими морями и создали одно из сильнейших государственных объединений того времени. На территории хазарского царства жили разные народы: хазары, булгары, остатки сарматских племен, славяне.

626 г – 628г Начало гражданских войн.Хазары уходят на Запад – на территорию современного Дагестана. Хазары остановились и вели оседлый образ жизни на Западном берегу Каспийского моря. Образование союза оседлых групп и кочевников (тюрки). Столицей Хазарского каганата стал город Беленджер. 2-ой столицей стал город Селиндер. 3-ая столица – город Итиль. Основная политика по отношению к другим народам – покорение кочевников . 7в. Первый удар Хазар по Болгарскому царству. Движение в Предкавказье. Расширение территории . 713 г. Война с Арабским Халифатом за территории Закавказья . Победа Арабов – перемещение на Предкавказья . Дербентский проход. Арабы отодвинули Хазар в Нижнее течение р.Волги , Хазары оседают там. Возникновение столицы город Итиль в Нижнем течении р.Волги (предположительно южнее Астрахани , остров Чиста Балка). 8-9в. Расцвет Хазарского каганата. Расширение территорий в Северо-Западном и Северном направлениях . Подчинение славянских племён Вятичей , Полян , Родимичей , Северян .Брали дань с Волжской Булгарии , финских племён .Экономический строй Хазарии – государство “Паразит”. Паразитирование верхушки государства. Осёдлость – скотоводство , земледелие , коневодство . Салтово-маяцкая культура.

Отношения с Византией. Юстиан II был женат на дочери кагана Феодора. Их потомки сидели до 907 г. Лев IV Хазар был женат на дочери кагана Чичек.

Общественная структура

Деление на белых(богатые) и чёрных (бедные) хазар. Хазария находилась на пересечении нескольких торговых путей - внешняя торговля с другими народами. Проникновение Иудаизма и Христианства в Хазарию Выбор официальной религии – было утверждено Иудейство. 10в. Абадий – официальная религия для элиты – Иудаизм Простые люди придерживались Ислама , Язычества , Христианства. Крах Каганата 965-966-967 Крах Итиля – Святослав + Агузы. 985 г Полный крах Хазарии – Владимир.

Билет 7. Была Великая Булгария ( в составе Гуннских племен). Под властью западно-тюрского каганата, при Кубрате освободились от него. Греки называли эту Великой Булгарии. После после смерти Кубрата его территорию поделили 5 сыновей. Хазары напали и Великая Болгария перестали существовать. Старший сын Багбай с ордой остался на месте и хазары обложили их данью и назвали «черные болгары». Катрак( второй сын) перешел Дон и поселился напротив Багбая. Эта группа племен двинулась на север и обосновалась на Волге и образовали Волжскую Булгарию. Аспарух ( 3 сын) со своей ордой ушел на Дунай. В 650 г. на Дунае создал Болгарское царство. С течением времени булгары слились со славянами, в их состав вошли фракийские племена. Получились болгары. В 681 г Аспарух обложил данью византийцев. Кувер (4 сын) двинулся в Панолию(Венгрию) и примкнул к аварам. Он сделал попытку стать аварским каганам. Попытка была неудачная, пришел в Македонию. Дали отпор македонцы, а народ так и остался в Македонии. Альцег ( 5 сын) ушел В Италию. Около 662 г он устроился у владения лангабардов в обмен за службу. В итоге эти болгары осели. Получили земли.

Билет 10. Общественный строй Древней Руси-раннефеодальная монархия. Общественный строй Киевской Руси-государственный феодализм. Элита князья+дружина. Дружина: старейшая ( бояре) и молодшая ( слуги князя).

11. В ПВЛ идет привязка к мировым событиям. ПВЛ излагает события русской истории до 10 г 12 века. Редакции ПВЛ. 1 редакция 1113 г написана Нестором. 2 редакция 1116 г Сильвестром для Владимира Мономаха. 3 редакция 1118 в Переяславе неизвестным автором для Мстислава Владимировича. Ивпатьевская Лаврентьевская летописи( написана по распоряжению Нижегородского князя в 1303-1305 гг Дмитрием Константиновичем).

12 билет. Письменность. Известны 2 азбуки: глаголица и кириллица. Самое грандиозное явления-летописание. «Берестяные грамоты» - письма, документы, повседневные записки. С Илариона начало русской литературы ( не разделял язычество и христианство, главное-служение Руси). Византийская ортодоксия – автор Кирилл Туровский. Епископ Феодорц объявил себя главой митрополии во Владимире при Андрее Боголюбском. Послание к смоленскому пресвитеру Фоме(автор Афанасия. Стиль-оправдательно-оборонительный). «Слово « и «Моление» Даниила Заточника. «Остромирова Евангелия», «Путятина Минея». «Четьи»-книги для чтения. «Псалтырь»-библейская книга Верхнего Завета. «Четьи-минеи» и «Житие», «Пролог» ( более полное, чем четьи-минеи) - о жизни святых, для чтения, а не для богослужения. «Шестодневы» и «Физиологи». «Изборники» учительные+научные сведения. «Отреченные книги» - апокрифические, запрещенные церковью. «Речь философа» в ПВЛ содержит ряд апокрифических толкований. «Первоевангилево Иакова» содержало «Сказании о Борисе и Глебе». «Хождение Богородицы по мукам» - названы запретные божества. «Хронограф» сборник занимательных и нравоучительных поучений всемирной истории. «Эпос» - совокупность произведений устного народного творчества, объединенных общим названием или идеей. «Моление Даниила заточника», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина», « Хождение за три моря», «Повесть о Петре и Февронии». «Древнерусское красноречие» - ораторский жанр. «Слово»- древнерусское красноречие, «Поучение». Повесть – это текст эпического характера, повествующий о князьях, о воинских подвигах, о княжеских преступлениях. Примерами воинских повестей являются «Повесть о битве на реке Калке», «Повесть о разорении Рязани ханом Батыем», «Повесть о житии Александра Невского». Патерик – описание жизни святых отцов. «Несторовский список» или «Хлебниковый список».

13 билет +14. Экономика. Артель – объединение людей, для выполнения общей работы. Вотчина - тип феодальной собственности на землю, которую можно было продавать, наследовать или менять. Мыт – государственная пошлина на товары. Пожилое – денежный сбор с крестьян в пользу землевладельца при переходе в Юрьев день. Поместье – условное земельное владение, которое предоставлялась за военную службу без права продажи, обмена и наследования. Слобода-часть города, жители которой занимались, как правило, сходными идами деятельности, освобождавшими их от государственных повинностей. Посад - часть города, где жили мастер и ремесленники.

Социум. Большое количество крестьянских общин – вервь – самоуправление. Волостель – княжеская администрация. Князь = законодательная,+исполнительная+судебная власть. Система налогообложения-десятские. Опора князя-дружина. Вече-народное собрание. Народное ополчение-для защиты города, в битвах не участвовали. Снемы-княжеский съезд. Ольга – уроки и погосты. Вл.Мономах – устав о закупничестве. С середины 11 в боярские вотчины – наследственные.

Периоды Древнерусского государства в домонгольский период. 1 – конец 9 в по 10-11 вв. Образование гос-ва,походы князей, Походы: Игоря,Олега,Святослава ( Иоанн Цимисхий). Договора Олега и Игоря. Крещение Руси. 2 период – время правления Ярослава – расцвет Киевского государства. 1019-1054-единоличное правление. Ярославичи: Изяслав – Киев,Новгород,Туровская земля; Святослав - Чернигов,Рязань,Муром,Тмутаракань. Всеволод-Переяславль, Киев,, Ростово-Суздальское,Белоозеро,Поволжье. Игорь – Владимир – на – Волыни. Вячеслав – Смоленск. 3 период – середина 60 г 11 в до 1/3 12 в. Всеволод, Владимир Мономах, Мстислав Великий –стабилизационный период. Остальное-княжеские усобицы. Любеческий съезд.

Экономика – основное занятие – земледелие и скотоводство. Хоз-во полунатуральное. Большая часть производится на месте. Славяне занимались торговлей. Основная деятельность –внешняя и торговая. С 8 в завязываются отношения с арабами – Волжский путь. Арабские дерхемы – монеты. Византийские монеты – торговля с Корсунем. Владимир I с 10 в начинает чеканить свою монету, затем 1 гривна = 1 слитку серебра. Восточная торговля: Китай, Волжская Булгария. Русь вывозила товары на Запад с Востока. Торговлей занимались: купцы, княжеские слуги, воины-дружинники. По Рыбакову с 12 в на торг выходят ремесленники. Русские купцы имели торговые базы по побережью Черного моря( Волжская Булгария). Торговля велась мировая. Велась внутренняя торговля корабельники-купцы средней руки. С раннего периода объединялись корпорации - братство. Для вступления нужно было заплатить 50 гривень( 10 кг серебра). Торговля велась по праздникам и в выходные. Лавочная торговля-определенная продукция. Имелись эталонные весы и меры длины.Перелог-землю после нескольких лет использования оставляли на 10-15 лет . Подсека – лесные делянки использовали до истощения земли. Трехполье-севооборот, пара озимых и яровых посевов. Ремесло: рабный промысел. Пушной промысел. Солеварение. Металлообработка.Крестьяне-общинники: Ювелирное дело( не на широкий поток).

Билет 15. Принятие христианства князем Владимиром не было свободно от политических расчётов. Византийский император Василий II (976—1025 гг.), искавший союзника против претендента на престол военачальника Варды Фоки(хотел провозгласить себя императором), обратился за помощью к Владимиру Киевскому, соглашаясь выдать за него сестру Анну. Не приняв крещения, Владимир не мог жениться на принцессе, а такой союз высоко поднимал политический статус киевских князей. Союз с Византией был необходим для укрепления растущего авторитета древнерусского государства. Для славян Византия была таким же символом мощи, богатства и державного блеска, как и для других сопредельных государств, только начинавших строить и укреплять свою государственность. Союз с Византией открывал необходимые перспективы как для дальнейшего военного, так и экономического роста. Принял в Корсуне.

Билет 16. Словом "рус" в византийских и других источниках (9-11 века) называли северных германцев (викингов, варягов, норманов) , которые приплывали в Византию через восточнославянские земли.Теорий о происхождении (этимологии) этого слова очень много - начиная от названий разных рек (например, река Рос в нынешней Украине или остров Русне в дельте Нямунаса - там еще в 8 веке был опорный пункт викингов - на балтских языках (и на литовском) слово "русянти" означает "медленно течь" или "медленно тлеть-гореть") и кончая русыми (рыжими) волосами варягов (мне лично эта гипотеза кажется наиболее достоверной - но это должны досконально исследовать специалисты славянских языков - было ли такое слово в 8-9 веках у восточных славян или появилось позже от названия варягов - то есть "обратное" происхождение) . Ясно одно - точное происхождение слова "рус" пока что не известно. Позже этим словом начали называть все владения варягов в восточнославянских землях - отсюда появилось название Русь (как сейчас обычно пишут - Киевская Русь) , а примерно в 16-17 веках слово "Россия", применительно к Московскому княжеству (царству) , еще позже- при Петре I - стало официальным названием Московского царства (империи) .В первых письменных источниках было не Русь, а Рус. Попробую изучить возможную этимологию слова (корня) "рус" при помощи литовского языка, так как в нем сохранилось много древнеиндоевропейских корней слов (или они мало изменились) . На литовском языке слово "рус-янти" означает "медленно течь" или (чаще) "медленно тлеть-гореть". В литовском есть и слово "рус-вас" ("rusvas") (другой вариант слова - "раус-вас" ("rausvas")), которое можно перевести как "красноватый" или "бледно красный".Думаю, из этого индоевропейского корня рус- (в других индоевропейских языках рос-) происходит и название цвета волос в русском языке - "русые" - ("горящие, красные"), и название цветов в разных языках - "рос" ("роза").Финское "ruotsi" могло появиться, например, из слова близкого к литовскому слову "рудас" ("rudas"), то есть "рыжий", так как в финском нет буквы д - она заменяется на т. Литовское слово "руд-ас" ("rudas") близко родственно германскому (английскому) "ред" ("red") - "красный". В литовском оно трансформировалось в слова "рауд-ас" ("raudas") или "рауд-онас" ("raudonas"), то есть "красный".

Билет 17. Антинорманизм. Родоначальник – Герберштейн. Отметил, что Варяжским(Балтийское море) называли лишь на Руси у балтийских славян. Татищев-антинорманист. Лебедев,Забели-19 в –перевес у антинорманов. Васильевский. А. Г. Кузьмин славяне - раннесредневековыми варягами. Затем варягами стали называть на Руси всю совокупность славянских и славяноязычных народов, проживавших на южном побережье Балтики от польского Поморья до Вагрии включительно (наследников античных венедов). Иоакимовская летопись, относимая списком к 1740 годам, представляет варяга Рюрика славянином, сыном средней дочери Гостомысла Умилы и правнуком Буривоя. Ещё И. И. Срезневский заметил, что имя Гостомысл встречается у балтийских славян. А. Г. Кузьмин совершенно оправдано заострял внимание на том факте, что «сами имена Гостомысла и Буривоя (его отца) известны только у западных славян». Как заметил А. Г. Кузьмин, «„руссами“ восточные авторы в разных местах и в различные периоды называли не одно и то же население». 2 т.з. : 1) государство создало славянами,но династию положили норманы-скандинавы; 2) династию создали славяне(бадриды) и гос-во. Племя русь ни скандинавское,ни норманское. Венгрия,Румыния (Зап.часть Карпат) – племя,образование русов. Норманизм – гос-во создали германцы-немцы. Возник в 18 в, выдвинул Байер. Но иначально Петрей родоначальник. Тезисы норманов: варяги живут за морем,следовательно они шведы; имена купцов в договорах не славянские,следовательно они германские, Название Днепропетровских порогов в книге византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» даны по - славянски и по - русски, и русски названия явно отличаются,следовательно русов нужно признать германоязычными шведами. 4 аргумент- Миллера, что Руотси – финское название Швеции. Томсен.

Билет 18. Сущность политической раздобленности – снижение военного потенциала русских князей. Единое государство делится на мини-государства самостоятельного управления.

Причины. Волости начинают укрепляться. Каждый князь укрепляет свою территорию. Экономика приводит к сепаратизму. С 20 г 12 в земля – вся территория киевского гос-ва, Волости,общины. Теперь землей стали называть отдельные территории. С 1128 г Полоцкая земля самостоятельна. 14 в – более 250 княжеств.

Весь период 12-13 вв. 1132 г – раздробленность Руси, смерть Мстислава. Всеволод Ярославич и Владимир Мономах, Мстислав Владимирович удерживали процесс дробления. 1 княжество-Полоцкая земля. В летописе с 1128 г. Ветвь Изяславичей от Владимира 1. 2 княжество- Галицкая земля. Главные города Тиребовль, Перемышль. Потомки Ярослава Мудрого. С 30 г 13 в Галицкая+Волынская земля. 3 княжество – Ростово-Суздальская. С 1117 г Юрий Долгорукий ( сын Мономаха). 1148 –самостоятельное княжество. Главный город Ростов. Юрий перенес столицу Суздаль. 4 княжество-Владимирская земля. Потомки Мономаха Юрьевичи. 5 княжество-Черниговская земля. С 1127 г + потомки Святослава Ярославовича. 6 княжество- Муромо-Рязанская земля. 7 княжество-Новгород-Северская земля. Главный город Новгород-Северский. 8 княжество- Смоленская земля. Ростислав Мстиславович – внук Мономаха. 9 княжество - Волынская земля. Изяслав Мстиславович. 10 княжество Пинская земля(Турово-Пинская). 1столица Туров,2 столица Пинь. Изяслав Ярославович. Ветвь Святополичи. 11 княжество-Новгородская земля=волость=республика. 1137-республика. Вече приглашает князей. 12 княжество-Переяславская земля: Русские земли+ часть Черниговских. 13 княжество-Киевское. Киевский стол-старший.

С конца 12 в по начало 13 – борьба за Киевский стол. После смерти Мстислава Великого.

19 билет. Владимиро-Суздальское княжество - крупнейшее феодальное государственное образование в Северо-Восточной Руси 10—13 вв., в междуречье Оки и Волги. До 10 в. почти весь этот район был занят финно-угорским племенем меря. Колонизация края словенами новгородскими и кривичами, начавшаяся в конце 10 в., привела к обрусению мери и формированию здесь великорусской народности. Волга связывала край с Болгарией Волжско-Камской и странами Востока, с путём «из варяг в греки», Киевской Русью и Новгородом. В 10—11 вв. здесь выросли гг. Ростов, Белозерск, Ярославль, Муром, Суздаль. Центром земли был Ростов. В городах высокого уровня развития достигло ремесло: обработка железа и других металлов, гончарное производство, строительное дело и др. Первоначально связь Ростовского края с Киевской Русью выражалась в уплате дани великим киевским князьям. Местные дружины участвовали в походах князя Олега на Киев (около 882) и Царьград (907). Позднее в Ростове княжили сыновья киевского князя Владимира Святославича Борис и Ярослав, в Муроме — Глеб. Формирование местной землевладельческой верхушки, быстрый рост феодальных отношений и закабаление сельского населения вызвали восстания смердов (1024 и др.). По разделу Киевской земли между сыновьями Ярослава (1054) Ростовская земля досталась Всеволоду Ярославичу. В это время возвышается Суздаль, куда Владимир Мономах с переходом края в 1093 в его владение сажал князьями своих сыновей — Ярополка, затем Юрия. В Суздаль переходит из Ростова и летописание. В 1108 Владимир Мономах основал мощную крепость на р. Клязьма — Владимир. Юрий Долгорукий укреплял княжество и оборонял его от болгар. При нём началась упорная борьба княжеской власти с местной боярской знатью. В ходе этой борьбы выросли новые княжеские города и крепости (Кснятин в устье р. Нерль — 1134, Переяславль и Юрьев — 1152, Дмитров — 1154, укрепление Москвы — 1156). Постройка в новых городах белокаменных храмов положила в 12 в. начало владимиро-суздальской школе зодчества (См. Владимиро-Суздальская школа). Новые города, населённые зависимым от князя военным и торгово-ремесленным людом, становятся прочной опорой княжеской власти. После длительной военной и дипломатической борьбы Юрий добился киевского престола (за что и был прозван Долгоруким). Его сын Андрей Боголюбский (1157—74) продолжал политический курс отца на усиление княжеской власти и гегемонию В.-С. к. в Русской земле. Её центром он считал не Киев, а Владимир, который сделал столицей княжества, расширил его укрепления и пышно обстроил белокаменными зданиями. В 10 км от столицы, в устье р. Нерль, была сооружена княжеская резиденция — замок Боголюбово. При Андрее выдвинулось много преданных князю младших дружинников, получавших от него в условное владение земли («милостьники», «дворяне»). В княжеских городах, особенно во Владимире, умножилось торгово-ремесленное население. Организовав поход на Киев и разгромив его (1169), Андрей посадил там князем брата Глеба. Походом на Новгород (1170) Андрей заставил Новгород временно подчиниться своей власти и сменить князя и посадника. Андрей Боголюбский вел трудную борьбу за приоритет Владимира и в церковных делах, пытаясь организовать независимую от Киева митрополию. Духовенство Владимира усиленно создавало местные «святыни» и прокламировало особое «покровительство неба» делам князя-«самовластца» и горожан. В среде «милостьников» было создано высокохудожественного произведение светского характера «Слово Даниила Заточника». Искусство и архитектура достигли расцвета. Однако в условиях господства феодальной раздробленности на Руси, относительной слабости городов и экономических связей между княжествами прогрессивная политика Андрея Боголюбского не могла привести к прочным результатам: в 1174 он пал жертвой боярского заговора. Убийство Андрея Боголюбского послужило поводом к широкому антифеодальному народному восстанию, продолжавшемуся 5 дней. Боярская знать при поддержке рязанского князя Глеба хотела утвердить на владимирском престоле угодных ей князей, однако братья Андрея — Михаилка (умер 1176) и сменивший его Всеволод Большое Гнездо (1176—1212) одержали верх. Тонкий дипломат и искусный политик, Всеволод продолжал политическую линию отца и брата, успешно борясь с сепаратизмом местной знати. В результате походов 1177, 1180, 1187, 1207 было сломлено сопротивление Рязани. В Южной Руси Всеволод усиливал своё влияние с помощью дипломатических интриг, вмешиваясь во внутренние дела князей, и ссорил их между собой, что привело к новому разгрому Киева (1203). Общерусский авторитет Всеволода отражён в «Слове о полку Игореве». Летописцы называли его «великим», князья — «господином»; его волю исполнял и киевский митрополит. В 1211 Всеволод созвал совещание представителей от всех городов княжества, которое утвердило передачу княжения его сыну Юрию. Но после смерти Всеволода (1212) ростовское боярство и киевский князь Мстислав Удалой посадили на престол В.-С. к. старшего брата Юрия — Константина. Константин поделил В. -С. к. между братьями; образовались княжества Ростовское, Ярославское, Переяславское. После смерти Константина (1218) Юрий вернулся на княжение, восстановил своё господствующее положение и авторитет В.-С. к. Он нанёс крупное поражение болгарам (1220) и основал в устье р. Оки Нижний Новгород (1221). Было восстановлено владимирское влияние и в Новгороде Великом, где брат Юрия Ярослав вёл активную оборону Северо-Западной Руси от усиливавшегося натиска немецких рыцарей и литовских феодалов. В.-С. к. занимает важное место в истории русского народа. Перенесение политического центра Руси во Владимир сыграло большую роль в последующем образовании великорусской народности и русской нации. В Северо-Восточной Руси впервые была начата борьба за объединение Руси под главенством князей владимирской династии. В 1238 орды Батыя разгромили В.-С. к., опустошили и сожгли его города. Но монголо-татарское иго не смогло уничтожить высоких культурных и политических традиций Владимирской земли. Они были сохранены, восприняты и развиты в процессе «собирания Руси» Москвой в 14—15 вв.

Билет 20 . Галицко-Волынское княжество - русское феодальное княжество, возникшее в результате объединения (1199) князем Романом Великим Галицкого и Владимиро-Влынского кн-в. Было расположено на плодородных чернозём. землях в верховьях pp. Днестр, Висла, Нарев и Принять, с издавна существовавшим развитым земледелием. Для экономики Галицко-Волынского княжества характерны развитые ремёсла и торговля, наличие большого кол-ва городов (в XIII в. - свыше 80), из которых важнейшими были: Галич, Владимир-Волынский, Теребовль, Перемышль и др. Важную роль в хоз-ве играли соляные промыслы. Имелось крупное феодал, землевладение, в связи с чем боярство играло большую политическую роль. Роман Великий в 1203 г. захватил Киев и принял титул вел. князя. Его княжение проходило в бесконечных смутах и острой борьбе с боярами. После гибели Романа (1205) кн-во распалось на несколько более мелких кн-в, часть земель захватили венг. и польск. феодалы, приглашенные местными боярами. Феодал, распри, засилье бояр, нашествия иноземных захватчиков вызвали народные восстания. Призванный в 1219 г. горожанами новг. кн. Мстислав Удатный изгнал в 1221 г. из Галичины венг. феодалов. Тогда же на Волыни пришёл к власти сын Романа - Даниил, завершивший её объединение в 1229. После смерти Мстислава Удатного (1228) он стал гал. князем, но окончательно подчинил себе кн-во, борясь с боярами и венг. феодалами, лишь в 1238 г. Даниил Романович завладел Киевом и после ожесточённой борьбы с др. князьями, Венгрией и Польшей, а также гал. боярами окончательно объединил (1245) под своей властью всю Юго-Зап. Русь. Даниил проводил осторожную политику по отношению к Золотой Орде, номинально признав себя её вассалом. Он использовал переговоры с представителями рим. папы Иннокентия IV для стабилизации положения на зап. границах сиоих владений, принял в 1254 г. кор. титул, но сумел отказаться от церк. унии с католиками. В 1259 г. золотоордынскому темнику Бурундаю удалось покорить Галицко-Волынское княжество, уничтожив почти во всех его городах укрепления. После смерти Даниила (1264) кн-во распалось на 4 удела, номинально подчинявшихся гал. князю. Вел. гал. князьями последовательно были: Шмрн Данилович (1264 -1269), Лев Данилович (1269 -1301), Юрий Львович (1301-1308), Андрей и Лев Юрьевичи (1308-1323). В 1323 бояре пригласили на престол мазов. кн. Болеслава Тройденовича, который правил до 1340. После него бояре во главе с Дмитрием Дедко, сохранившим на первых порах в своих руках фактич. власть, пригласили на престол лит. кн. Любарта Гедиминовича. Галицко-Волынское княжество оказалось включенным в состав Вел. кн-ва Литовского. По соглашению (1352) между польск, кор. Казимиром и лит. князьями, Галичина попала под власть Польши, а Волынь осталась за Литвой.

Билет 21. Описание любой из русских земель эпохи раздробленности следует начинать с характеристики природных условий и географического положения, так как с ними связаны особенности не только хозяйства, но и землевладения и политического устройства. Важно показать, что новгородская экономика, в отличие от хозяйства остальной Руси, не могла строиться на земледелии. Но, вместе с тем, в отличие от торговых республик европейского Средневековья, богатство Новгорода опиралось, в первую очередь, на землевладение и промысловую охоту. Именно поэтому реальная власть в Новгороде принадлежала боярству.Следует остановиться на особенностях происхождения и юридического положения новгородского боярства.Говоря о политическом строе Новгорода, нужно обязательно отметить аристократический, олигархический характер республики. 1) В период наибольшего развития доходила до Белого моря и на востоке распространялась за Уральские горы. Охватывала почти весь современный северо-запад России. 2). Великий Новгород 3). Старая Ладога, Изборск, Торжок, Вологда, Бежецк, Муром, Полоцк, Белоозеро, Ростов 4). Правители Новгородского княжества: 862—879 Рюрик, 879—912 Вещий Олег, 912—941 Игорь, 941—969 Святослав Игоревич, 969—977 Владимир Святославич (Креститель) , 977—979 Ярополк Святославич, 1010—1034 Ярослав Владимирович Мудрый, 1132—1136 Всеволод Мстиславич, в 1236—1240 и 1241—1252 годах Александр Невский. До 1478 года новгородский княжеский стол занимали преимущественно суздальские и владимирские князья, затем московские Великие князья, иногда — литовские 5). Республиканский период (1136—1478). Новгородские князья иногда призывались или утверждались вечем из близлежащих княжеств (как правило, из Владимиро-Суздальского княжества) . Функциями князя были гражданский суд и оборона, во время войны он также был главным военачальником. Князь отвечал за защиту части Новгородской земли. 6). Новгородская земля отличалась демократией. Вече — собрание части мужского населения города, обладало широкими полномочиями («общегородское» вече) : были случаи, что оно призывало князя, судило о его «винах» , «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их. После первого удачного похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве» . В результате второго похода (1478), вече было уничтожено, как политический институт, а вечевой колокол увезён в Москву. Традиции веча восходят к многотысячелетним традициям народных собраний, идущих от родо-племенных советов. Начало республиканского периода связывают с изгнанием новгородского князя Всеволода Мстиславича новгородцами в 1136 году, которое историк Б. Д. Греков в 1929 году назвал «революцией в Новгороде XII века» . В январе 1478 года Новгородская республика прекратила своё существование в связи с её захватом и присоединением к Московскому княжеству Иваном ΙΙΙ.

Билет 22. В IX в. в степях стали появляться отдельные орды печенегов, пришедшие с берегов Волги и Урала. В X в. печенеги заполонили все южнорусские степи, дойдя на западе до Дуная. Расселение славян-земледельцев по степи было приостановлено, юго-восточные славянские поселения на Дону, в Приазовье и Причерноморье оказались отрезанными от основных русских земель, и сама Русь на огромном тысячеверстном пространстве попала под удар печенегов. В середине X в. печенегам удалось оттеснить русские владения к северу. Византия умело использовала эту новую силу и нередко натравливала печенегов на усилившееся древнерусское государство.

Билет 23. Государство Русь вело борьбу с варяжскими дружинами, Византией, Хазарией и другими государствами, сталкивавшимися с Русью. Борьба с внешней опасностью была одним из факторов, способствовавших образованию раннефеодального государства с центром в Киеве. Древнерусские князья и дружинники стремились также к расширению территории государства и завоеванию торговых путей.Серьезным препятствием для развития русской торговли, имевшей большое значение для всей Северной и Центральной Европы, являлись степные кочевники и Хазарский каганат. Каганат держал в своих руках важнейшие узлы торговых магистралей: устье Дона, Керченский пролив, устье Волги. Вопреки мнению отдельных историков, считавших Хазарию территориально огромной державой, государство хазар занимало к X в. сравнительно небольшую территорию, ограниченную на востоке Волгой, на юге — Кума-Манычской впадиной, на северо-западе — Нижним Доном, на западе — Крымом. Пользуясь выгодами своего географического положения, хазарские правители ставили свои таможенные заставы в Тмутаракани, у устья Дона, у волго-донской переправы и в Итиле на устье Волги. Современники отмечали, что Хазария жила в значительной мере за счет торговых пошлин. Иногда хазарский каган не довольствовался высокими пошлинами и грабил русские караваны, возвращавшиеся с Каспийского моря.На рубеже IX —X вв. началось планомерное наступление русских дружин на Хазарию. Они овладели городом Керчью и Хазарским островом (очевидно, «островом Тмутараканским», где разместились многие тысячи русов). Наступление закончилось полным разгромом Хазарии войсками Святослава в 965 г. После этого Нижний Дон с городом Белой Вежей был снова колонизован славянскими поселенцами. Город Тмутаракань на Керченском проливе с прекрасной гаванью стал форпостом Руси на Черном море и крупнейшим морским портом. Здесь образовалось русское княжество, в состав которого входили и племена Северного Кавказа — ясы и касоги, предки осетин и адыгейцев. В конце IX и в X в. русские войска совершили ряд походов на побережье Каспийского моря и в степи Кавказа (в Абесгун, Азербайджан и пр.). В 913 — 914 гг. русские дружины заняли один из островов близ Баку, в 913 г. — город Бердаа. Этими походами прокладывались торговые пути в восточные страны.

Торговые отношения Руси с Византией нарушались постоянными военными столкновениями. Киевские князья старались укрепиться в Причерноморье и Крыму. В устьях крупнейших рек, впадающих в Черное море, находились русские города Олешье (в устье Днепра), Белгород (в устье Днестра) и др.Византия всячески стремилась ограничить сферу влияния Руси в Причерноморье и подчинить ее себе, используя для этого как воинственных кочевников, так и христианскую церковь. Поэтому между Византией и Русью возникали военные осложнения.В 911 г. при князе Олеге соединенные силы ряда древнерусских земель осадили столицу Византии — Царьград (Константинополь, современный Стамбул) и вынудили византийское правительство подписать договор (911 г.), выгодный для Руси в торговом отношении.После неудачного русского похода на Византию в 941 г., при князе Игоре, византийское правительство заключило новый договор, менее выгодный для Киевской Руси (944 г.).Большое значение для развития древнерусского государства в X в. имела деятельность киевского князя Святослава (964 — 972 гг). Византийские авторы также отдают должное своему противнику Святославу и отмечают его личную храбрость и отвагу русских воинов. Многочисленные походы Святослава в разных направлениях дали повод некоторым историкам считать его вождем бродячей дружины, будто бы не связывавшим свои воинственные замыслы с интересами древнерусского феодального государства. На самом же деле войска Святослава выполняли внешнеполитические задачи, стоявшие тогда перед правящим классом русских феодалов: воевали с печенегами, разгромили Хазарский каганат и, таким образом, открыли свободный путь на Восток, вступили в решительную борьбу с Византийской империей, стремившейся блокировать Русь и оттеснить ее от моря.Византия пыталась столкнуть между собой Русь и Дунайскую Болгарию. Святослав вмешался в византийско-болгарскую борьбу, но в интересах не византийской дипломатии, а древнерусского феодального государства. В результате первого похода Святослава на Балканы (968 г.) русские войска заняли ряд городов по Дунаю, из которых особенно важное значение придавалось Переяславцу (в низовьях Дуная) как крупному торговому и политическому центру. Ввиду нападения на Киев печенегов, возможно организованного Византией, Святослав был вынужден вернуться из Болгарии на Русь. Придя вторично на ' Балканы (969 г.), Святослав действовал уже в союзе с болгарскими феодалами против Византии.Война Святослава в Византии велась изолированными военными силами, связи которых с основной русской ,территорией были прерваны печенегами. Поэтому Святослав не смог реализовать свои успехи на Балканах, русское войско было осаждено в Доростоле на Дунае. Во время вылазок воины Святослава наносили сильные удары византийцам, ведя бой стеной (фалангой). Только крупное численное превосходство византийских военных сил вынудило Святослава заключить мир (оформленный специальным договором) и оставить Доростол. На обрат- ном пути в Днепровских порогах печенеги разбили часть русского войска, сам Святослав был убит.

Билет 24. Краткая РП: академический и археологический список. Княжеский подъездной для сбора налогов. Штраф за убийство 80 гивень. Мечник-дворцовый чин древних русских князей. Главная обязанность-судебная. Должен был присутствовать вместе с детским при испытании железом. Краткая (КП) древнейшая редакция (1054г.):1) *Правда Ярослава (ст.1-18); *Правда Ярославичей (ст.19-41); *Покон вирный (ст.42); *Урок мостников (ст.43). 2) Пространная (ПП) редакция (1113г.):*Суд Ярослава (ст.1-52)*Устав Владимира Мономаха (ст.53-121); 3) Сокращенная редакция (СП) появляется в середине 15в. из переработанной Пространной Правды.

Привилегированные социальные группы: князья, бояре, княжьи мужи, княжеские тиуны, огнищане. Привилегии связаны с приближенностью к княжескому двору и имущественным положением.

2 юридических критерия: нормы двойной ответственности за убийство представителя привилегированного слоя (ст.1 ПП); нормы об особом порядке наследования недвижимости (земли) для привилегированного слоя (ст.91 ПП).

Независимые группы: посадские люди (боярство, духовенство, купечество, ремесленники, мелкие торговцы), смерды-общинники. Посадские люди и смерды уплачивали налоги и выполняли повинности только в пользу государства. Смерд-общинник: обладал имуществом, завещал его детям (землю только сыновьям), при отсутствии наследников земля переходила в общину, нес личную и имущественную ответственность за проступки, преступления, обязательства по договорам, выступал в судебном процессе полноправным участником, находился под защитой закона (защита личности и имущества). Закуп – человек, работающий в хозяйстве феодала за «купу» – заем (земля, скот, зерно, деньги). Положение закупа: закон охранял личность и имущество закупа, в судебном процессе закуп выступал свидетелем в «малых исках» или в случае отсутствия свидетелей, в случае правонарушения закуп нес ответственность-господин уплачивал за него штраф, закуп мог быть превращен в холопа. Устав Владимира Мономаха (1113г.) - Первое юридическое урегулирование долговых отношений закупов с кредиторами – установление предельных размеров процентов на долг. Закон регламентировал источники холопства: самопродажа в кабалу, рождение от холопа, женитьба на рабе, «ключничество» – поступление в услужение без оговора статуса свободного человека, совершение преступления, наказание за побег, злостное банкротство. Положение холопа: имущество – собственность господина, все обязательства по договорам (заключались с ведома хозяина) нес господин, за убийство холопа взимался штраф, выдача холопа, совершившего преступление, потерпевшему, в судебном процессе холоп не мог выступать в качестве свидетеля, истца, ответчика. Защита частной собственности (движимой и недвижимой):регламентация порядка ее передачи по наследству, по обязательствам и договорам. Обязательственные отношения возникали из причинения вреда, из договоров, договоры заключались устно при свидетелях. Договоры в Русской правде: купли-продажи (людей, вещей, коней, самопродажа), займа (денег, вещей), кредитования (под проценты или без), личного найма, хранения, поручения. Преступление – «обида», нанесение морального и материального ущерба, но не нарушение закона или княжеской воли. Объективная сторона преступления распадалась на 2 стадии: покушение на преступление, оконченное преступление. Тяжким преступлением против личности было нанесение увечий, телесных повреждений. Оскорбление действием (удар чашей, рогом, мечом в ножнах) наказывалось строже, чем побои и легкие телесные повреждения.Имущ.преступления: разбой, кража («татьба), уничтожение чужого имущества, поджог, конокрадство, злостная неуплата долга. Система наказаний:смертная казнь не упоминается. Высшая мера наказания «поток и разграбление»: конфискация имущества и выдача преступника с семьей « головой»-в рабство. высшая мера назначалась в 3-х случаях: убийство и разбой (ст.7 ПП), поджог (ст. 83 ПП),конокрадство (ст.35 ПП).

«Заклич»: объявление о совершенном преступлении в людном месте. при обнаружении пропажи в течение 3-х дней тот, у кого она обнаружилась, считался ответчиком(ст.32,34 ПП) . Гонение следа.

По РП(из текста): соц.группы:челядь ( рабы,зянятые в феодальном хозяйстве), холоп (наиболее бесправный субъект права) ,роба, смерд, рядович, закуп, купцы, ремесленники, изгои(выгнанный из общины,из княжеской семьи), ростовщики, бояре, дружинники,духовенство, свободные люди, князья, гридь(младший дружинник), отроки. Пути к холопству: купец(после кораблекрушения §54), рождение от робы, закупы.

Билет 25. Юрий Долгорукий (90-е гг. XI в. – 1157), князь суздальский и великий князь киевский, сын Владимира Мономаха. В 1125 г. перенёс столицу Ростово-Суздальского княжества из Ростова в Суздаль. С начала 30-х гг. боролся за южный Переяславль и Киев (за что получил прозвище Долгорукий). При нём впервые упомянута под 1147 г. Москва, укреплённая по повелению Юрия Долгорукого в 1156 г. В 1155 г. вторично овладел Киевом. По-видимому, отравлен киевскими боярами. При нем были основаны: Дмитров, Юрье Польский, Переяславль — Залесский, а также Москва. В течение своей жизни Юрий Долгорукий всегда стремился заполучить киевский престол. Однако получив его в 1149 году с помощью победы над Изяславом Мстиславовичем, ему не удалось удержаться на нем и в 1152 году он был изгнан.

Билет 26. Святослав Игоревич 962-972. Разгромил Хазарский каганат в 965, совершил походы на Волжскую Булгарию, Болгарское царство(968,971). 971-заключение мира с Иоанном Цимисхием. 966-подчинение печенегов. Был убит в Днепропетровских порогах печенегами.

Билет 27. Владимир Всеволодович Мономах родился 26 мая 1052 г. Правление в Киеве 1113-1125. Он был сыном Всеволода Ярославича и Анны, дочери императора Византии, Константина 9. С 1067 г. княжил в Смоленске, а с 1078 – в Чернигове. Позднее, до 1125 г, был Великим Киевским князем. В 1078 Владимир получает княжество Черниговское. будучи князем Смоленска, Владимир Мономах активно помогал соседним князьям в борьбе с врагами. В 1097 и 1100 годах – выступал одним из инициаторов съездов удельных князей (соответственно в Любече и Уветичах). После смерти Всеволода Ярославича Владимир Мономах не стал претендовать на Великий Киевский престол и передал его Святополку 2 Изяславичу, несмотря на завещание отца. По мере сил он оказывал новому Великому князю помощь в военных походах. Правление Владимира Мономаха в качестве Киевского князя началось только в 1113 г. На княжение его призвала знать Киева, испуганная восстанием народа против ростовщиков. Мономах восстание подавил, а так же, выяснил причины его возникновения. Желая предотвратить подобное в будущем, он серьезно способствовал установлению норм долгового права. Устав Владимира Мономаха значительно облегчил участь закупов (должников и наемных работников). Правление Мономаха ознаменовалась и борьбой с кочевниками – половцами. Отмечены годы правления Владимира Мономаха и войной против Византийской империи. В 1116 году он оказывал военную помощь императору Диогену, который был женат на Марии (дочери Мономаха). Этот конфликт прекратился вскоре после гибели Диогена. А в 1120 г. с земель Руси были изгнаны печенеги. «Устав Владимира Мономаха» о закупничестве, «Поучение детям».

Билет 28. Хранилища книг были монатыри и соборные храмы. 996 –окончание строительства храма Святой Богородицы. 1037 г- Храм в Киеве Св.Софии. 50-е г 11 в –возникновение Киево-Печерского монастыря. 989-десятинная церковь. Стиль-крестово-купольный, из Византии. Самобытный стиль: Софийские соборы в Киеве и Новгороде, Успенский и Дмитровский соборы, Золотые ворота во Владимире, церковь Покрова на Нерли около Боголюбова.

Живопись носила не только религиозный,но и светский характер. Мотивы народного искусства. На Руси появляются первые иконописные школы. Мастера следовали византийским канонам,но сумели выработать и свой стиль. Выделяют: северную(Псков,Новгород), Владимирскую и Киевскую школы. Самая почитаемая икона-Владимирской Божьей матери. Резьба по дереву и камню получила широкое распространение. На шиферных и известковых плитах художники делали рельефные изображения. Иногда на рельефах можно встретить персонажей из античной мифологии.

Билет 29.

Бог Род – бог неба и земли, в общем, всего мира, который он сделал. Перун Громовержец был богом не только грома и молнии, но и покровителей воинов, а не войн. Бог Велес покровитель домашних животных и материального благополучия. Чернобог-анти пара с Волосом. Были и солнечные боги Даждьбог – бог плодородия, и живительной силы (солнечного света), бог дарующий,дающий. Ярило-бог плодородия, ярый бог пробуждающейся природы. Лада-богиня любви и брака. Леля(Ляля) богиня девичьей любви, олицетворение девственности и чистоты. Мокошь-богяня земли и плодородия, мать урожая. Сварог-бог неба и солнца(небесного огня), покровитель кузнецов и ремесел-кузнец. Семаргл-крылатый пес, покровитель злаков. Бог огня. Стрибог-бог ветра.Хорс-бог солнечного диска .Для древних славян также в почете были их погибшие предки, души которых, согласно их верованиям, обитали в срединном мире Аере, откуда они управляют всеми природными явлениями. Древнеславянский календарь знает как минимум четыре дня, когда нужно было совершать поминовение предков. В такие дни устраивались трапезы, над которыми души умерших родственников, или «деды», витали по небу.Среди основных богов были божества рангом ниже, так называемые рожаницы. Некоторые из них не имели собственного имени, но все они считались богами плодородия, которые принимали в дар ритуальную пищу, состоящую преимущественно из хлеба и каши. Что касается каш, то их у наших предков было их большое разнообразие, которые в ритуальном смысле назывались «коливо» или «кутья». Наиболее ценилась каша из пшеничных зерен. Варилась ритуальная каша, как и обыкновенная, в горшке, в котором потом и относилась на кладбище или подавалась на стол, в соответствии с требованием конкретного поминального дня. Дома умерших родственников назывались «домовиной» - это место, где собирались благодарные потомки и общались с предками.Славянские сказки могут облегчить понимание языческих верований наших предков. Сколько там интересных персонажей, происхождение которых для многих остается непонятным. Одни из них добрые, другие – злые, третьи и вовсе странные и непонятные. Некоторые персонажи являются предметом вымысла, но раньше действительно верили, что в лесах живет Баба Яга, за горами живет ворующий молодых красавец Змей, лошадь умеет говорить человеческим языком, а девушка может быть женой медведя. Все это указывает на то, что язычество имело большое значение в жизни славян.

Билет 30. Русские, в отличие от многих других народов, не были зажаты морями, непроходимыми горными кряжами,другими нациями и могли свободно осваивать новые территории. Такая географическая причина обусловила факт, что русские приняли экстенсивную цивилизационную модель. Россия, безусловно,относится к континентальному государству, пути сообщения у нас сухопутные.Такое географическое положение обуславливает целый ряд важнейших отличий России от Европы, как в политическом, так и экономическом плане. Так большинство сухопутных путей внутри страны часто недоступны в течение года (распутицавесной-осенью, заносы зимой), то торговля в России менее развита и менее важна в жизни страны. Отсюда вытекает, что для поддержания единства страны, котороена Западе обеспечивается торговыми связями, в России должны быть применены иныеспособы. Роль скреп в России выполняет государство, административными мерами контролирующее территорию.

Билет 31. Андрей Боголюбский. Подробно в 19 билете. С 1157 по 1174 г князь Владимиро-Суздальский, сын Юрия Долгорукого. Перевез из Вышгорода чудотворную икону, позднее названную Владимирской Божьей матерью. Перенес столицу из Ростова во Владимир-на-Клязьме. Добился права получать дань с населения Двинской земли. Убит в результате заговора.

Билет 32.Ярослав Мудрый был сыном великого Киевского князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Еще в юности, в 987 году, отцом он был назначен Ростовским князем, а в 1010 году после смерти Вышеслава, старшего сына Владимира Святославича, Ярослав становится Новгородским князем. После смерти князя Владимира началась борьба между братьями за киевский престол. Сначала Киев захватил Святополк Окаянный, убив братьев, князя ростовского Бориса, смоленского Глеба и древлянского Святолава. Победив Святополка, Ярославу пришлось вести борьбу с братом Мстиславом, тмутараканским князем. В этой борьбе победил Мстислав, но в 1036 году он умер, тогда вся Русская земля соединилась в руках Ярослава. Ярослав Владимирович Мудрый был женат на дочери шведского конунга Олава, Ингигерде. В древнерусских летописях упоминается два имени жены Ярослава, Ирина и Анна. Видимо, Ингигерда получила имя Ирина при крещении, а имя Анна она приняла при постриге в монахини.

В годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) Киевская Русь достигла своего расцвета и стала одним из сильнейших государств в Европе. Для укрепления своих владений Ярослав Мудрый построил несколько новых городов, Киев был обведен каменной стеной, а главные городские ворота названы «Золотыми». Внешняя политика Ярослава Мудрого была достойна сильного монарха, направлена на укрепление международного авторитета Руси. Он совершил несколько удачных военных походов против финских народов, Литовского княжества, Польши. В 1036 году Ярослав одержал окончательную победу над печенегами, самую долгожданную для отечества. А на месте сражения построил церковь святой Софии. Во время правления князя Ярослава состоялось последнее столкновение Руси с Византией, в результате чего был подписан мирный договор, подкрепленный династическим браком. Его сын Всеволод женился на греческой принцессе Анне. Династические браки способствовали укреплению мира и дружбы между государствами. Князь Ярослав Мудрый имел трех дочерей и шесть сыновей. Старшая дочь Елизавета была супругой норвежского принца Гаральда. Вторая дочь Ярослава Мудрого Анна сочеталась браком с французским королем Генрихом I. Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея I. Трое сыновей Ярослава Мудрого, Святослав, Вячеслав и Игорь, были женаты на немецких принцессах. Внутренняя политика Ярослава Мудрого была направлена на повышение грамотности населения. Для этого он построил училище, где обучали мальчиков церковному делу. Ярослав заботился о просвещении, потому поручал монахам переводить и переписывать греческие книги. Деятельность Ярослава Мудрого была очень продуктивной. Он построил множество храмов, церквей, монастырей. Во главе церковной организации был избран первый митрополит Иларион, русский по происхождению. С постройкой храмов появляются зодчество и живопись, переняты из Греции церковные напевы. Киевская Русь при Ярославе Мудром заметно преобразилась. Для укрепления влияния церкви была возобновлена церковная десятина, введенная ранее князем Владимиром, т.е. десятая часть установленного князьями размера дани отдавалась на нужды церкви. Княжение Ярослава Мудрого оставило свой след в истории России еще одним великим делом – изданием «Русской правды», первого сборника законов. Кроме того при нем появился свод церковных законов «Номоканон», или в переводе «Кормчая книга».

Билет 33. В начале VI века славяне стали совершать регулярные набеги на Византию. В эпоху великого переселения народов, совпавшего с кризисом рабовладельческой цивилизации, славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной зоне, где в результате распространения орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое хозяйство. В VI-VII века у славян сложился общий уклад жизни. В состав общины входило 50-60 домохозяйств, каждое из которых жило большой семьей (отец и мать, взрослые сыновья с женами и детьми). Все владения общины делились на общественные и личные. Дом, скот, приусадебная земля, инвентарь – личные; основной земельный массив, луга, леса – общие. Славянские посёлки были невелики – от одного до пяти дворов. Посёлки располагались обычно по берегам рек. В пользу такого расположения говорит группировка древних городищ «гнёздами», разделёнными расстоянием в несколько десятков километров. Внутри «гнезда» посёлки располагались значительно ближе друг к другу. Жили в землянках и избы топились по-черному. Главное место среди занятий славян занимало земледелие. Но в VII веке славяне еще не знали ни двуполья, ни трехполья. У славян господствовала переложная (в лесостепях) и подсечно-огневая (в лесах) системы земледелия. При переложной системе на участке выжигали траву и использовали удобренную золой землю до истощения. После этого участок забрасывали на 2 – 4 года, вплоть до полного восстановления травяного покрова. При лесном перелоге земля отдыхала 10 – 15 лет. Подсечно-огневая система названа так потому, что деревья подрубали и оставляли сохнуть на корню, а затем выкорчевывали и сжигали. Как и при переложной системе, участок использовали до истощения, а потом бросали и расчищали новый. Настоящей пахоты не велось – землю лишь рыхлили. Такая организация земледелия вынуждала славян время от времени переходить на новые участки, что делало неизбежным освоение все более отдаленных земель. Лишь в VIII веке в степных и лесостепных районах наряду с переложным распространилось пашенное земледелие: землю пахали и давали ей регулярный отдых под паром. В лесной полосе подсека господствовала вплоть до XIII века. Основными сельскохозяйственными культурами были у славян пшеница, ячмень, просо, дававшие высокие урожаи при подсеке и перелоге. С продвижением на север и распространением пашенного земледелия увеличивались посевы ржи и овса, прежде занимавшие незначительное место. Переход к пашне вызвал создание новых орудий. В VII-VIII веках землю обрабатывали деревянным ралом, опиравшимся на полоз и подрезавшим почву в горизонтальном направлении с помощью железного наральника. В IX веке в лесостепной полосе его заменил плуг, снабжённый вместо наральника лемехом и отвалом, способный подрезать и переворачивать пласт. В лесной зоне главным орудием стала соха, рыхлившая, но не переворачивавшая землю. Работать сохой было тяжело.Занимались так же ловлей рыбы, собирательством, бортничеством. Одним из древнейших был Волжский путь, который вел в Булгарию и далее по Каспийскому морю в арабские страны. Были и сухопутные пути, по которым двигались торговые люди. Источники называют сухопутный путь из Киева на запад через Владимир, Червень на Краков и далее в Чехию. Сухопутной дорогой Киев был связан и с Прикарпатьем, где добывали соль. Железоделательное ремесло, а следовательно и обработка металла. Сырьем здесь служила болотная руда, которая откладывается на корнях болотных и озерных растений. Глина. Кожа, ткани. Восточнославянское ремесло VIII-IX века носило общинный характер. На поселениях восточных славян, которые есть все основания считать родовыми поселками, археологи находят ремесленные мастерские. Обнаружены также целые поселения ремесленников, занятых, например, металлургией. Восточнославянские племена: поляне,древляне,северяне, дреговичи, радимичи, полочане, ильменские словене(озеро Ильмень), кривичи, вятичи, уличи, тиверцы, волыняне, лендзяне.

Билет 34. 980 г – пантеон богов: Перун( во главе), Даждьбог, Макошь, Семаргл, Стрибог, Хорс. Описание богов в билете 29.

Билет 35. Всеволод Большое Гнездо(1176—1212) - великий князь владимирский, сын Юрия Долгорукого (См. Юрий Долгорукий). Прозвище Большое Гнездо получил за многодетность (8 сыновей, 4 дочери). В 1162 вместе с матерью и братом был изгнан братом Андреем Боголюбским (См. Андрей Боголюбский) и уехал в Константинополь к императору Мануилу. Вернувшись на Русь после гибели Андрея (1174), помог брату Михаилу овладеть Владимиром. С 1176, после смерти Михаила, стал великим князем. Разгромив в феодальной войне князей, претендовавших на Владимир, и ростовских бояр, противившихся усилению его власти, В. Б. Г. конфисковал их земли и имущество. Опираясь на часть новгородских бояр и купцов и используя классовую борьбу в Новгороде, В. Б. Г. стремился подчинить его своей власти и сажал князьями своих ставленников. В рязанских походах 1180, 1187, 1207 подчинил своему влиянию Рязань, от него зависели Киев, Чернигов; в 1190 принял под покровительство галицкого князя Владимира Ярославича. При В. Б. Г. территория Владимиро-Суздальского княжества (См. Владимиро-Суздальское княжество) расширилась на В. (походы на волжских болгар и мордву в 1183, 1186 и др.). В княжение В. Б. Г. продолжался расцвет культуры Владимирского княжества: города украшались новыми замечательными зданиями (в 1185—89 расширен Успенский собор во Владимире, в 1193—1197 выстроен Дмитриевский собор, в 1194—96 — Владимирский детинец, в 1192—95 — Рождественский собор и др.), развивалось летописание.

Билет 36. МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА,БЫТ И НРАВЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ. Сельское хозяйство. Земледелие здесь имело вполне устойчивый характер, в нем широко использовалась переложная, или залежная, система, когда пахотной земле давался периодический отдых. Повсеместное распространение пашенного земледелия требовало применения различных орудий труда. «Рало» - деревянный плуг, плуг с железным лемехом, борона широко использовались в южных районах. В лесных районах Днепра, Волги и Оки, где было подсечное, огневое земледелие(до 9-10вв.), лесной перелог, основными орудиями труда были топор, железная мотыга, деревянная борона-«суковатка», сделанная из ели с подрубленными сучьями, а также соха с железными сошниками, как правило, двузубая. Хлеб убирался серпом. Коса использовалась при сенокошении. Охота, рыболовство и бортничество (в особенности на севере)также достигли высокого уровня развития. Орудия ловли рыбы почти не отличались от современных. Охотники пользовались луком со стрелами, капканами, рогатками, сетями. Бортничество носило промысловый характер. Ремесло. Среди ремесленников выделялись мастера ювелирного дела, умельцы по обработке металла, дерева, камня, кожи, изготовлению тканей, одежды, гончарных и стеклянных изделий, иконники, книжные писцы и др. Развитию ремесла способствовал быстрый рост городов. Летописи упоминают более 220 городов, среди которых крупнейшими являлись Киев, Чернигов, Галич, Туров, Смоленск, Полоцк, Новгород, Владимир, Суздаль, Рязань и др. Основная часть города – детинец (позднее его стали называть кремлем), укрепленный административно-правительственный центр и примыкающий к нему посад с площадью торга, прикрытый оборонительными сооружениями. В городах, в отличие от сельских поселений, складывается уличная система планировки. Застройка шла стихийно, образуя прихотливую сеть улиц. Характерными для облика города были феодальные усадьбы, состоявшие из нескольких жилых и хозяйственных построек и огражденные забором. В системе натурального хозяйства прежде всего обособилось наиболее сложное металлургическое производство. Сырьем для получения железа служила болотная, озерная и дерновая руды, не требовавшие при обработке сложной технологии. Железо выплавляли в сыродутной домнице. Лом, клещи, молот (кувалда), наковальня и горн были основными орудиями в руках плавильщиков железа и кузнецов. Русские кузнецы производили самые разнообразные предметы из металла. Железные лопаты и оковки для деревянных лопат, лемеха, серпы, косы, топоры, гвозди, ножницы, рыболовные крючки, наконечники, копья, ножи, долота, сковороды, цепи, удила, остроги выковывались кузнецами. Широко применялись в кузнечном деле пробойники, при помощи которых железо обрубалось и пробивалось. Встречаются склепанные металлические изделия.

Особое развитие получило производство оружия и военных доспехов. Мечи и боевые топоры, копья, колчаны со стрелами, сабли и ножи, кольчуги и щиты вырабатывались мастерами-оружейниками.

Показателем высокого развития ремесла было и ювелирное производство. Ювелиры удовлетворяли потребности широких слоев населения в украшениях, а также изготовляли предметы роскоши для феодальной знати и утварь для церкви. Ювелирная техника русских мастеров была очень сложной, а их изделия пользовались большим спросом во многих странах мира. Ювелирные украшения выполнены в технике зерни (на изделия напаивался узор, состоявший из множества шариков) и скани (рисунок наносили тонкой проволокой, напаянной на металлическую поверхность, а промежутки между сканными перегородками заполняли разноцветной эмалью). Так получались высокоценные ювелирные изделия, выполненные в технике перегородчатой эмали, типично русские украшения. Мастера-эмальеры умело использовали лучшие образцы византийской перегородчатой эмали, переняли и усовершенствовали технику, создали свои мастерские. Две такие мастерские обнаружены археологами в Киеве. Хорошо были знакомы русские мастера с золочением и инкрустацией золотом и серебром по железу и меди с применением черни. Большая группа ремесленников занималась гончарным делом. Гончарная глиняная посуда была основной в хозяйстве древнерусского человека, хотя в княжеской и боярской среде в обиходе была посуда из золота и серебра. Особым видом ремесла было стеклянное производство. Ддолгое время считали, что на Руси стеклянные изделия были только привозные. Однако обнаруженная в Киеве древняя мастерская по выделке стеклянных браслетов позволила сделать вывод о местном характере стеклянного дела. В мастерской найдены инструмент, перстни и браслеты, так часто встречающиеся в раскопках древнерусских городищ. Вероятно, стеклянные перстни и браслеты были украшениями горожанок. Широко развита на Руси бала развита обработка дерева. О строительстве городов и мостов говорит «Русская Правда», определяя «уроки» (размер оплаты) строителю города или крепостных стен, укреплений, мостов. Источники неоднократно упоминают «древоделей», т.е. плотников, которые строят деревянные дома, церкви, монастыри, мостят бревнами мостовые, сооружают стены, башни, мосты. Появление каменного строительства привело к выделению группы ремесленников, занятых строительством и отделкой каменных зданий, хотя источники говорят о них очень скудно. Особую группу ремесленников составляли люди, занятые изготовлением одежды, тканей, обработкой кожи. Жилища - Жилые и хозяйственные постройки, определявшие облик русских городов и поселений, представляли собой полуземляночные или деревянные срубные сооружения. Деревянный каркас полуземляночного жилища сооружался над вырытым в земле прямоугольником. Внутренние стены и поверхность каркаса обмазывались глиной. В жилище устанавливалась топившая по-черному куполообразная глинобитная печь. Деревянные, срубные жилища были наиболее распространенными. Сравнительная техническая простота постройки и доступность материала создавали возможность для возведения различных жилых и хозяйственных построек. Об их характере дают нам представление как данные письменных источников, так и археологические исследования. Основой деревянных построек был четырехугольный бревенчатый сруб, поставленный или прямо на землю, или на подставки (столбы, пни, камни). Пол был или земляным, или деревянным. Такой тип постройки определял простейшую форму жилья – избу. Сам термин «изба» («истба», «истопка», «истобка») означает жилье с печью. Были в Древней Руси и деревянные постройки, состоявшие из сочетания нескольких срубов. В едином, цельном ансамбле соединялись: жилое теплое помещение – «изба», сени и холодная «клеть», служившая летней спальней и кладовой. Во дворах князей и крупных феодалов срубы-клети сочетались таким образом, что они составляли крытую галерею второго этажа. Галереи эти покоились на опорных столбах. Составной частью ансамбля были терема, т.е. сени, принимавшие шатровую форму. Обычно весь этот жилой комплекс назывался «хоромами».Одежда.Чрезвычайно трудно восстановить одежду жителей Древней Руси. Одежда русского крестьянина состояла из холщовой рубашки-косоворотки с деревянными, металлическими или костяными пуговицами, узкого кожаного ремня, штанов, заправленных в высокие сапоги или замотанных в онучи, если носили лапти или порши (обувь, сделанная из цельного куска мягкой кожи). В холодное время года одевалась грубошерстная теплая одежда, меховые, овчинные шубы. Князья, бояре, дружинники носили «корзно» - плащ, изготовлявшийся из дорогой ткани. Верхняя одежда знати у «оплечья» (выреза ворота), «припола» (полы одежды), «опястья» (рукавов), так же как и пояс, обшивалась золотом и драгоценными камнями. Обувь – высокие сапоги – делалась из цветного (синего, красного, желтого) сафьяна. Зимние одежды знати делались из дорогих мехов: соболя, бобра, куницы. Данных о женской одежде почти не имеется. Можно отметить длинные нижние одежды, покрывало, плащ, платки на головах.Средства и пути сообщения.Важнейшими путями сообщения были реки и озера. Именно по ним, а не по сухопутным неустойчивым дорогам осуществлялась связь между отдельными частями древнерусских земель. Наиболее распространенным водным транспортным средством был челн, представлявший собой долбленую однодеревку. Ладьи были также долбленые, но они были внушительных размеров и могли поднимать десятки людей и много груза. Большие ладьи приспосабливались и для морского плавания. Развитие сухопутных путей и средств сообщения было менее интенсивным, чем водных. Прокладывать дороги было трудно. В качестве транспортных средств в Древней Руси применялись «волокуши», колесные повозки, сани, а как тягловая сила использовались быки и лошади.

Билет 37. Киев и его роль в политической жизни Руси второй половины 12 века-начала 13 вв.Мономашичи и Ольговичи в борьбе за киевское правление.Роль Киева. Киевское княжество считалось общединастическим наследием древнерусской княжеской земли.В 12-13 вв.киевская земля отожествляется с Русской землей,НО территариально уже не совпадает с ней.ТРАДИЦИОННАЯ РОЛЬ Киева-политический и церковный центр Руси. По традиции князья соперничали за Киевский стол,хотя влияние его на общерусскую жизнь ослабло.

МОНОМАШИЧИ (Мономаховичи). Название в XII-XIII вв. русских князей - потомков вел. кн. Киевского Владимира Всеволодовича Мономаха. От его старшего сына - вел. кн. Мстислава пошла старшая линия Мономашичей, давшая князей волынских, галицких и смоленских (Всеволод Мстиславич - князь новгородский и псковский, Изяслав Мстиславич - волынский, Мстислав Изяславич - волынский, Мстислав Ростиславич Храбрый, Мстислав Мстиславич Удалой, Роман Мстиславич - галицко-волынские, сын последнего, Даниил - галицкий). От Юрия Долгорукого пошла младшая ветвь Мономашичей - князья владимиро-суздальские. Из них наиболее известны внуки Мономаха - Андрей Юрьевич Боголюбский и Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, потомки которого стали впоследствии вел. князьями Московскими. До сер. XIII в. Мономашичи вели войны за верховенство на Руси с Ольговичами, князьями черниговскими. Во 2-й пол. XII в. разгорелась междоусобная борьба между старшей и младшей линиями самих Мономашичей, закончившаяся победой Владимира.

ОЛЬГОВИЧИ. название в русских летописях и исторической литературе древней русской княжеской династии - потомков черниговского и новгород-северского князя Олега Святославича (ск. 1115). Ольговичи вели борьбу за главенство на Руси и великокняжеский стол с Мономашичами, нередко пользуясь при этом помощью половцев. Вел. князьями были Всеволод II Ольгович (ск. 1146), его сын Святослав Всеволодович (ск. 1194) и внук Всеволод Святославич Чермный (ск. 1212). Наиболее известен из Ольговичей внук Олега Святославича - герой "Слова о полку Игореве" кн. Игорь Святославич. Решение Любечского съезда и единовластие Мономаха не разрешили противоречий ни внутри Руси и княжеского рода в целом, ни внутри отчин. Внутриотчинные конфликты на Волыни и в Черниговской земле продолжались и в княжение Мономаха и при его сыне Мстиславе. После смерти Мстислава(1132) Киевская держава стала быстро распадаться. На киевский престол взошел старший из Мономаховичей Ярополк, бывший до этого переяславским князем. 1132 год считается началом раздробленности(летописная дата). Сначале произошла ссора между сыновьями и внуками Мономаха. Попытка великого киевского князя Ярополка отдать Переяславль своему племяннику Всеволоду Мстиславичу, как он пообещал Мстиславу перед его кончиной, встретила сопротивление Юрия Владимировича Ростовского и Андрея Владимировича, который правил на Волыни. Сыновья Мономаха не без оснований заподозрили, что бездетный Ярополк намеревается подготовить передачу киевского престола сыну Мстислава Великого. Их отпор привел к тому, что Переяславль был отдан Юрию Долгорукому. Распрю среди Мономаховичей использовал Всеволод Ольгович Черниговский, который при поддержке половцев и нейтралитете ростовского и волынского князей атаковал Киев. Три дня стоял Всеволод под городом; половцы учинили в это время разгром поднепровских земель. Но взять город черниговскому князю не удалось, и он ушел восвояси. Наступление черниговского князя сплотило сыновей Мономаха - Ярополка, Юрия и Андрея. Теперь они начинают дружно выступать против Всеволода Ольговича, но тот заключает союз с внуками Мономаха, сыновьями Мстислава, которых их дядья активно начали оттирать в тень. В середине 30-х годов XII в. эта вражда вылилась в серию войн, в которых на стороне черниговского князя традиционно выступали половецкие отряды. В 1139 г. Яропол,на Киевский стол сел Вечеслав,который прокняжил 8 -он был изгнан из города Всеволодом Ольговичем. Наконец-то черниговские князья реализовали свое право старшинства и заняли Киев. Игорь и Святослав Ольговичи(братья Всеволода)были недовольны Всеволодом и все 6 лет его княжения прошли во взаимной борьбе.(Крупное событие 1144-1146 борьба Киева с Галичем). После смерти Всеволода Ольговича в 1146 г. киевский престол ненадолго перешел к его брату Игорю Ольговичу. Но вскоре вспыхнуло очередное восстание.Руководители киевского боярства тайно послалив Переславль, к внуку Мономаха Изяславу Мстиславичу с приглашением править в Киеве. Тот с войском подошел к Киеву, и бояре сдали ему город. Княжение Изяслава было заполнено борьбой с ольговичами,с Юрием Долгоруким( подробнее см.25 билет.которому дважды удавалась ненадолго завладеть Киевом). В связи с тем что Киев часто являлся причиной раздора между князьями,киевское боярство заключило с князьями «ряд»и ввело сисему дуумвирата(одновременно приглашались на княжение представители двух враждующих княжеских вествей,старший князь княжил в Киеве,а другой в Белгороде или Вышгороде),которая продержалась всю вторую половину 12 вв.Соправителями были –Изяслав мстиславич и его дядя Вячеслав Владимирович,Святослав Всеволодич(ольгович,1173,1174,1176-1194) и Рюрик Ростиславич(мономахович). После смерти Святослава(1194) Рюрик стал княжить в киеве,а его соправителем стал Роман Мстиславич Волынский(праправнук Мономаха).Всеволод Большое Гнездо был недоволен тэтим,он тоже желал быть в какой-то форме соучасником уравления Киевщиной.

Началась вражда между Рюриком ,который поддержал Всеволода и Романом Волынским.Естествеено в усобицу были втянуты Ольговичи,а так же польша и Галич.В итоге Романа поддержали многие города и он сел на киевский стол в 1202 году.В свою очередь,рюрик,заручившись поддержкой Ольговичей и половцев ,2 января 1203г. Взял Киев,ограбил его и ушёл в свой замок в Овруче.1205 Роман Мситиславич умер.Ростислав Мстиславич и Роман Ростиславич последние яркие фигуры в списке Киевских князей 12-13вв.После смерти Романа Рюрик овладел киевским столом.(Рюрик ходил на Галич,где княжил малолентий даниил).За Киев стали бороться Всеволод Святославия ЧЕРМНЫЙ(Ольговия,неоднакратно занимал Киев в период с 1206 по 1215 гг). и Рюрик Ростиславич.В усобицу был так же вослечен Всеволод Большое Гнездо,так как конфликтующие стороны изгнали из Переславля его сына Ярослава Всеволодовича+он не мог примерится с переходом Киева к Ольговичам. Рюрик скончался в 1211году-по Татищеву,в летописи-1215гг.Московский свод дотирует его смерть 1212.Опираясь на сведения Татищева,можно заключить ,что Всеволод Чермный вновь приходит в Киев в 1211гг,киевляне сами пригласиле его на княжение.В 1212 он бежит в Днепр,на княжение зовут Мстислава Романовича(Киевский князь 1214-1223,из ветви Маномашичей)о-суздальских князей.

Билет 38. Междуусобная война сыновей и внуков Ярослава Мудрого во второй половине 11в.Триумвират Ярославичей. Съезды князей

В 1054 году умирает Ярослав,он оставил завещание ,в котором предостерегал сыновей от междоусобиц и призывал жить в мире.

Изяславу он поручил Киев и Новгород, Святославу –Чернигов, земли вятичей и Тмутаракань Всеволоду – Переяславль,земли по Волге,а также Ростов,Суздаль,Белоозеро, Вячеславу – Смоленск, а Игорю – Владимир.

Триумвират

Три старших брата(Изяслав,Святослав,Всеволод) заключили между собой союз(у оставшихся двух были сравнительно небольшие владения и со старшими братьями конкурировать они не могли.),они образуют «триумвират» и таким образом стараются пподержать мир и единство .

После смерти Ярослава эти три брата начинают действовать совместно .Они составили устав об управлении княжескими имениями(«Правда Ярославичей\\\\\\\3).Они распоряжаются судьбами отдельных княжений,земли одних князей они передают по своему усмотрению другим князьям,некоторыые,особенно ценные они оставляют за собой.Они переводят своего брата Игоря из Владимира Волынскогов Смоленск.

Они делают попытку подчинить себе княжество Полоцкое.

Однако триумвират оказался непрочным.первую брешь в нем пробило антифеодальное восстание 1068года(.В 1068 половцы напали на Киев.Разбилтое киевское ополчение обратилось к братьям с просьбой дать им оружие и коней,они хотели продолжить борьбу.Изяслав отказался исполнить требование веча,и это послужило поводом к восстанию народных масс в Киеве).Во время восстания был освобожден Всеслав,князь Полоцкий.Изяслав и Всеслав решили спасаться бегством. Изяслав бежал в Польшу,где надеялся найти помощи(чего и добился)С польской помощью он вернулся в киев,а Посаженный народом Всеслав бежал в Полоцк.Вече отправило посольство к Святославу и Всеволоду с требованием явится в киев и вступить в переговоры с Изяславом в противном случаю они грозились уйти в «греческую землю»(подробнее Грековст 492)Народ боялся расправы со стороны Изяслава. Святослав и Всеволод предложили Изяславу не водить поляков на Киев. Изяслав сделал вид, что принимает их предложение, но в конечном счете обманул их. Он послал вперёд своего сына Мстислава, который произвел расправу(около 70 чел.из тех кто освобождал из тюрмы мстислава он казнил или ослипил)По трупам вошел он в Киев и продолжал расправу. Востание было подавлено,однако через три года движение проявилось с новой силой.

После событий 1068г .Изяслав не имел поддержки в народе и очень слабую у своих братьев.Он был изгнан и бежал в ПОльшу.Летопись сообщает,что Святослав желал большей власти в связи с чем выгнал Изяслава.Он повлиял на Всеволода, убедив его ,в том что Изяслав готовится к выступлению против них в союзе с Всеславом полоцким.

После изгнания Изяслава «триумвират» распался. Святослав оставаясь князем черниговским ,занял Киев. Всеволод отошёл на второй план. Умер Святослав в 1076гг.Киев перешёл Всеволоду, но не надолго.

После долгих странствий по западной Европе Изяслав нашел поддержку у римского папы Григория 7.Изяслав обещал папе,в случае возвращения ему киева признать власть папы и Киевскую Русь сделает леном св.Петра.Реальную помощь Изяславу оказал польский король, нашедший для себя удобным снова вмешаться в киевские дела

В это время отдельные части Древнерусского гос.успели усилится и не которые из них открыто проявляли свои стремления к освобождению от власти Киева(Полоцкое княжество,центр недовольных Киевом князей сосредоточился в Тмутарокани.)

38. Междоусобная война внуков Ярослава Мудрого

Ростислав Новгородский,сын Влаимира Ярославича,не захотел подчинятся князьям триумвирам,и поддержанный новгородским боярством ,ушел с войсками в Тмутаракань,где сидел Глеб,сын святослава Ярославичя.Ростислав прогнал Глеба и остался в Тмутаракани в качестве Князя.Ростислав ведет здесь энергичную и независимую от Киева политику. После смерти Ростислава, Глеб снова вернулся в Тмутаракань. Отсюда его перевели в Новгород. Олег и Роман Святославичи,братья Глеба, отказались повиноваться киеву.Олег не захотел ехать в Муромо-рязанскую землю, куда посылали его дяди, и самовольно отправился в Тмутаракань к Брату Роману.Борис,сын Вячеслава Ярославича смоленского так же оказался во враждебном положении по отношению к Киеву. Олег и Боирс наняли в помощь половцев и пошли против Всеволода в 1078 г.и разбили его на р.Сожице.Всеволод обратился за содействием к Изяславу, вскоре Изяслав погиб К Святославичам(Олег и Роман)присоединились три сына умершего Ростислава и Давид Игореви. Они ходили против Всеволода и сына его Владимира Мономаха. Всеслав полоцкий угражал с севера. Олег сделал половцев своими постоянными союзниками в борьбе с другими князьями. За помощь он предоставлял им возможность грабить и жечь русские города, уводить людей в плен. Недаром его прозвали на Руси Олегом Гориславичем. В битве на Нежатиной Ниве Олег был разбит и вновь укрылся в Тмутаракани. Но в этой же битве был убит и великий князь Изяслав. В Киеве сел Всеволод Ярославич(умер в 1093), Чернигов перешел к его сыну Владимиру. Съезды князей. Первый княжеский сьезд 1097г.в Любиче.Святополк Изяславич Киевский и Владимир Всеволодович Мономах приглашали Олега Святославича Черниговского в Киев на совещание,однако он отказался. Святополк и Владимир Мономах пошли на Олега и выгнали его з Чернигова.Олег ушол в муромо-рязанскую землю.Он завоевал Ростово-Суздаль-скую землю. Мстислав (сын Мономаха), сидевший тогда в Новгороде, положил конец притязаниям Олега. Он дважды разгромил его войско, после чего Олег стал сговорчивее и явился на княжеский съезд в город Любеч. На сьезде Решили, чтобы каждый из князей держал свою отчину, и не покушался бы на чужое. Целовали крест на том, что если кто-нибудь из князей поднимется на другого, то все князья должны встать на зачинщика.На этом съезде уже совершенно четко было констатировано наличие нового политического строя.-каждый должен держать отчину своюСъезд признал этот факт основой дальнейших политических междукняжеских отношений. НЕ успели князья разехаться, как между двумя князьями произошёл конфликт.Давид Игоревич( Владимиро-Волынский), при содействии самого Святополка Изяславича ослипил князя Теребовльского Василька. Василько был сильный и храбрый человек, много удачных походов совершил он на поляков и стал среди князей вызывать подозрения в своих дальнейших замыслах. Боялись, что, объединившись с Владимиром Мономахом, он может быть, опасен другим князьям. Владимир Мономах собрал новый съезд, который осудил поведение Давида и Святополка и постановил наказать виновных. Владимир с войском отправился на Киев. Святополк хотел бежать, но его не пустило киевское вече. Оно протестовало против осады Киева и связанного с ним кровопролития. В результате нового расследования дела пришли к компромиссному решению велели одному из соучастников преступления преследовать другого. Святополк.должен был идти против Давида. Святополк долго медлил и, наконец, пошел устраивать свои собственные дела, отвоевывая для себя у родственников ослепленного князя волости. Давид с помощью половцев получил возможность еще больше усилиться. Через три года был созван второй съезд в Витичеве (1100 г.), куда вызван был и. Давид. На этот раз против него стояла северная коалиция князей. Лишенный Владимиро-Волынского княжества, он должен был повиноваться и довольствоваться назначенной ему новой сравнительно небольшой волостью. На съездах решались и другие вопросы, касающиеся всех княжений. На съезде 1103 г. у Долобского озера ставился вопрос о совместных действиях против половцев. Владимир Мономах убеждал Святополка в необходимости поход. Дружина Святополка протестовала, указывая на то, что весной нельзя брать крестьянских лошадей, необходимых армии в случае похода, и отрывать крестьян от полевых работ, от чего страдали не только смерды, но и их хозяева-землевладельцы, в том числе и дружинники.Мономаху удалось опровергнуть эти соображения и доказать, что лучшая защита крестьянского хозяйства - это разгром половцев, постоянно угрожающих тому же крестьянству. Княжеские съезды оказались не способными примирить противоречивые интересы феодальных владетелей. Среди них продолжало господствовать право сильного. Сильный феодал имел возможность игнорировать и постановления съездов. Феодальная раздробленность сделалась фактом очевидным. Неизбежным ее следствием явились хронические феодальные войны. Закончился Киевский период истории России. Но прежде чем окончательно умереть, старый строй был на время реставрирован.

Билет 45. Эсты - Ливы - Латгалы - Земгалы -

Курши -Селы - Литовцы (все вместе - литва, аукшайты и жемайты) - 180.000

Билет 46. Монголо-татарское нашествие на Русь. 1237-1241 гг.

походы Батыя: - Северо-Восточная Русь в 1237-1238 гг;

- На Южную Русь в 1239-1241 гг.

1 группа. Значительное воздействие нашествия на развитие Руси, выразившееся в создании благодаря им единого русского государства( Карамзин)- позитивная сторона.

2 группа. Воздействия завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества как незначительное, полагая, что все процессы, шедшие во второй половине 13-15 веков либо органически вытекают из тенденций развития общества предыдущего периода.

3 группа. Влияние завоевателей как заметное, но н определяющее для развития русских земель. Негативное тормозившее процессы. Единое Русское государство объединилось не благодаря, а вопреки.

Концепция Л.Н. Гумилева. Татаро-монгольское нашествие благо для русских земель.

1. Походы Батыя считал набегом или кавалерийским рейдом на Русь. При котором произошло лишь уменьшение русского военного потенциала.

2. Ни о каком монгольском завоевании Руси н могло быть и речи, и ига на Руси не было. Союз Русских земель и монголов. Отрицательное отношение к Орде на Руси появилось не в 13 веке, а столетие спустя, когда узурпатор Мамай стал налаживать связи с католиками против православной Москвы.

Тимуджин стал Чингисханом.

Северо-Восточная, Восточная, Юго-Восточная Русь.

-Летописные своды.

Декабрь 1237 г.-Рязанское и Пронское княжества.

Январь-Февраль 1238 год: -Владимирское, Переяславское, Юрьевское княжества; Ростовское, Япрславское, Углицкое княжества.

Март 1238 г. Часть новгородских земель, г. Торжок 5 марта 1238 г.

Козельское княжество.

1239 г. -Переяславское и Черниговское , Муромское княжество.

Ноябрь - декабрь 1240 г. Киевское княжество.

Начало 1241 - Владимиро-Волынское и Галицкое княжества.

Не испытали монголо-татарского нашествия.

• Большая часть территории Смоленского княжества и Новгородской земли;

• Пинское, Витебское и Полоцкое княжества.

Последствия монголо-татарского нашествия

1. Многие города были разрушены до основания, села разорены и выжжены.

• Как следствие запустение пашен, сокращение посевных площадей;

• Население истреблено или уведено в плен.

2. Исчезновение ряда ремесленных специальностей: гибель, увод в плен.

3. Нарушение традиционных торговых путей внутри русских земель, сокращение внешней торговли.

4. Ослабление политических связей между различными регионами руси.

• Как следствие сосредоточение общественного внимания на внутренних делах.

• Прекращение борьбы за общерусские княжения.

Влияние Ордынского владычества на развитие русских земель.

1. Затяжной экономический упадок руси, но не стагнация экономики( как например в северном иране и Азербайджане);

2. Область расселения древнерусского народа сократилась.

3. Прервались связи южных и юго-западных княжеств с северо-восточными; сократилось количество политических союзрв; резко ослабла торговля; нарушились культурные контакты.

4. Изменился характер политического развития северо-восточных княжеств. Политическое верховенство

В чем выражается господство.

1. Власть установилась и в городах стали появляться ханские наместники. Баскаки.

2. Положение князей изменилось. Они стали несамостоятельными, над ними стоял Хан золотой орды.

3. Ордынский выход( дань). Ежегодное вливание.

4. Запросы ордынских ханов.

5. Содержание монгольских отрядов.

6. Обязанность поставлять русских воинов в ряды военных ханов.

7. Участвовать в военных походах.

Лекция 24.03.14 г.

Золотая Орда как государство возникает в 1242 году в низовьях Волги. В 60-х годах 16 века становится самостоятельным государством. Территория: Волжсике булгары, Половецкая степь, Крым, Западная Сибирь, Приуралье, Харезм, русские княжества. Столица - Сарай в нижнем течении Волги. Этнический состав-пестрый. Административный строй-коренные монголы. Основное население-кочевники. Тюрки, булгары, народы средней Азии. С 40-х годов 13 века государство развивалось очень стабильно и успешно. Исследователи насчитали примерно 110 городов в государстве. Затем начинается небольшой экономический спад-14 век.