С о д е р ж а н и е :
1. Введение …………………………..…………………………………………………….стр. 2
2. Краткая биография …………………………………………………………………..стр. 3
4. Метафизика …………………………………………………………………………..…стр. 4
5.Идея души ………………………………………………………………………...……стр. 7
6.Познание, бытие……………………………………………………………………...стр. 11
7.Логика формальная…………………………………………………………………..стр. 12
8.Силлогистика…………………………………………………………………………..стр. 13
9.Этика человека……………………………………………………………………….стр. 14
10.Общество государства …………………………………………………..………...стр. 15
11.Заключение……………………………………………………………………………..стр. 17
Список литературы……………………………………………………………………...стр. 17
1. Введение.
Аристотелевское определение оказало определяющее влияние на все последующее развитие западноевропейской философии: позднеантичный неоплатонизм (элементы восточной магии и мифологии), средневековой аристотелизм, вплоть до поздней схоластики 16-17 вв. созданный Аристотелем понятийный аппарат до сих пор пронизывает философский лексикон.
Считается, что Аристотель написал более 160 сочинений:
(348 г. д.н.э.)
- «Физика», книги I, II, VII
- «О душе», книга I
(347-336 гг. д.н.э.)
- «О философии» (фрагменты)
- «Евдемова этика»
- «О небе», «О возникновении и уничтожении»
(335-322 гг. д.н.э.)
- логический «Органон» (из категории) – аспекты структуры понятия, «Об истолковании» - структура суждения, Первый и Второй «Аналитик», «Топики» - принципы построения определения, «О софистических опровержениях» - о логических ошибках и причинах их возникновения.
- «Метафизика»
- «Физика», книги III-VI, VIII
- «Метеорология», «История животных»
- «О рождении животных», «О душе»
- трактаты о восприятии, памяти, жизни и смерти, дыхании и т.п. – малые естественнонаучные сочинения (Parva Naturalia)
- «Никомахова этика»
- «Политика», «Риторика», «Поэтика».
Скорее всего некоторые из вышеперечисленных произведений были написаны под руководством Аристотеля такими сотрудниками Ликея (основанный им Лицей), как Менон, Феофраст и Евдем.
На основании перечисленного можно сделать вывод, что кругозор Аристотеля был не только необычайно широк, но также и глубок, ибо он явился основателем, первооткрывателем новой науки логики. Философ открыл, в полной мере осознал и выразил на языке понятий, собственно философскую сферу исследований - "первую философию".
Колебания Аристотеля в философии определили двойственность его последующего влияния: материалистические тенденции его учения сыграли важную роль в развитии прогрессивных идей в философии феодального общества, идеалистические элементы были раздуты средневековыми церковниками, сделавшими из учения Аристотеля «мертвую схоластику», выбросившими «все поиски, колебания, приемы постановки вопросов». Глубокие прозрения в области фундаментальных философских проблем познания и бытия, энциклопедическая широта творчества Аристотеля дают правовые основания называть его выдающимся философом всех времен.
Главные идеи. Идеи не имеют независимого существования вне ума, но существуют в вещах. Материальный субстрат, представляющий собой потенциальную возможность существования конечных вещей, следует отличать от абсолютного небытия, или лишенности. Существования всех конечных и преходящих вещей может пониматься как движение от бытия в возможности к бытию в действительности. Субстанции вещей являются сочетанием формы и материи. Тело и душа соединяются, как форма и материя.
Мир существует вечно, и движение всех вещей – непрекращающееся движение. Источником этого движения является неподвижный, вечный Перводвигатель, действительность которого проявляется, в изведении конечных вещей из бытия в возможности к бытию в действительности (от потенциального существования к актуальном).
Эмпирический миропорядок является подходящей сферой для исследования, опирающегося на чувственное восприятие. Если логический порядок требует дедуктивного доказательства, заключающего от общих начал к частным выводам, то рассмотрение природного порядка осуществляется индуктивно и заключает от частного наблюдения к общим выводам. «Благо» - это, то, к чему стремятся все вещи». Поэтому всякое человеческое исследование и поведение определяется задачей и целью, представляющими собой частное благо.