Большой список понятий по философии / Spisok terminov.doc

Философия

(греч. fileo — любовь и sofia — мудрость) — это теоретизированное мировоззрение, отличающееся от других форм способом осмысления, степенью разработанности проблем и методов. Философия выступает либо как информация о мире в целом и об отношении человека к этому миру, либо как совокупность принципов познания, всеобщий метод познавательной деятельности.

Мировоззрение

— это совокупность взглядов, оценок и принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира и места в нём человека, в соответствие с его жизненными идеалами и принципами. Соотношение Ф и М можно охарактеризовать так: понятие М шире понятия Ф.

Картина мира

— впервые это понятие ввёл ВИТГЕНШТЕЙН (логический позитивизм), это определённый образ мира, созданный на основе естественных и гуманитарных наук.

Мифология

— это форма духовной культуры, включающая в себя начатки знаний, религиозные верования и различные виды искусств, это форма общественного сознания, способ понимания мира на ранних стадиях общественного развития.

Магия

— это форма социального действия первобытных людей, связанная с верой в сверхъестественную способность человека воздействовать на людей и явления природы.

Анимизм

— это вера в существование душ и духов.

Синкретизм

— это понятие, характеризующее нерасчленённость мировоззренческих представлений в первобытном обществе.

Фетишизм

— это почитание различных объектов действительности, которым приписываются сверхъестественные свойства.

Тотемизм

— это вера в существование сверхъестественной связи группы людей с каким-либо видом животных или растений.

Религия

— это социально организованная вера человеческих сообществ, форма поклонения высшим силам, это форма общественного сознания, которая опирается на веру (способ существования религиозного сознания), культ (система утвердившихся идеалов), идеи (идея Бога, идея творения, идея греховности, идея искупления) и принципы (это основное, исходное положение какой-либо теории, учения, мировоззрения — принцип откровения и принцип творения).

Атеизм

— это отрицание религиозных представлений и культа и утверждение самоценности бытия мира и человека.

Наука

— это сложное явление общественной жизни, основным назначением которого является получение объективных знаний о мире; это форма общественного сознания, представляющая собой исторически сложившуюся систему упорядоченных знаний, истинность которых проверяется и постоянно уточняется в ходе общественной практики. Наука никогда не ставит своей целью или задачей поиск истины. Её цель — всегда ПОЗНАНИЕ. Естественные науки всегда ОБЪЯСНЯЮТ и отвечают на вопрос КАК, а гуманитарные опираются на ПОНИМАНИЕ и отвечают на вопрос ПОЧЕМУ. Критерии научности: рациональность, объективность, системность, доказательность и эссенциалистическая направленность (направленность на выявление связей и закономерностей объекта).

Научная революция

— это этапы развития, связанные с перестройкой исследовательских стратегий, задаваемых основаниями науки. Предпосылки научной революции: накопление фактов, которые не находят подтверждения в реально сложившейся картине мира; новые объекты, которые втягиваются в исследование; совершенствование методов исследования.

НТР

— это коренное изменение производства, происходящее в результате превращения науки в ведущий фактор развития производства.

НТП

— это качественный скачок в развитии производительных сил, характеризующийся превращением науки в ведущую силу производства, внедрением автоматического управления и изменением технологических методов производства. Создатель теории прогресса — КОНДОРСЕ.

Культура

— это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством в процессе предметно-практической и общественно-исторической деятельности, а также сам способ создания, применения и передачи этих ценностей другим поколениям.

Логика

— это наука о мышлении, о законах и формах этого мышления, а также средствах рассуждения.

Познание

— это деятельность человека по получению, хранению, переработке и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов действительности.

Знание

— это результат познания, продукт общественно-трудовой и мыслительной деятельности человека, это адекватные и обоснованные убеждения, которые помогают человеку ориентироваться в мире (на обыденном уровне эти убеждения подкреплены фактами, на теоретическом уровне — фактами и теориями, приобретенными в процессе научного познания).

Рациональное П.

— включает в себя результаты мыслительной деятельности человека.

Научное П.

— отличается своими подходами к проблеме понимания и объяснения.

Социальное П.

— это познание людьми законов функционирования общества и самих себя, своих целей, желаний и потребностей. Результатом социального познания являются гуманитарное, социально-экономическое и социально-философское знания.

Объяснение

— это установление глубинных и прочных связей между различными системами знаний, что позволяет предвидеть будущее системы.

Понимание

— это реализация многих процедур, обеспечивающих многократное изменение информации при переходе от незнания к знанию. К этим процедурам относятся: интерпретация, реинтерпретация, конвергенция, дивергенция, конверсия.

Интерпретация

— это первоначальное приписывание информации смысла.

Реинтерпретация

— это уточнение и последующее изменение смысла информации.

Конвергенция

— это объединение, слияние разрозненных смыслов.

Дивергенция

— это разъединение прежних смыслов на подсмыслы.

Конверсия

— это качественное изменение смысла.

Мышление

— это высшая форма активного отражения действительности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщённом познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий. Результаты мыслительной деятельности — это рациональное познание. Три формы мышления (или рационального познания): понятие, суждение, умозаключение.

Понятие

— это исходная форма мышления, обобщающая некоторый класс предметов посредством фиксации их общих признаков и отражающая существенные свойства, связи и отношения этих предметов и явлений.

Суждение

— это форма мышления, в которой при помощи связи понятий утверждается или отрицается что-либо, а также проявляется отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли.

Умозаключение

— это рассуждение, в ходе которого выводится новое суждение. Умозаключения бывают дедуктивные (от общего к частному), индуктивные (от частного к общему), традуктивные (посылка и вывод равны по объему).

Гипотеза

— это форма существования знания, предположительное суждение о чём-либо, ведущее к установлению законов.

Теория

— это форма научного знания, обоснованная гипотеза, подтверждённая опытом, компонентами которой являются понятия, принципы, задачи и абстрактная модель изучаемого явления.

Ощущение

— это первый элементарный вид отражения действительности, возникающий при непосредственном воздействии на органы чувств предметов и явлений окружающего мира.

Восприятие

— это процесс приёма и преобразования информации, который обеспечивает отражение объективной реальности и ориентировку человека в пространстве.

Представление

— это сохранение и воспроизведение в памяти человека объектов и явлений окружающего мира, которые ранее воздействовали на его органы чувств.

Истина

— это соответствие знаний действительности, объективное отражение эмпирического опыта и теоретического познания.

Абсолютная И.

— это исчерпывающее знание об объекте, не опровергаемое развитием науки.

Относительная И

— это частичное и неполное знание об объекте.

Практика

— это основной критерий истины в марксистской философии, это материальная, предметная и целенаправленная деятельность людей, связанная с освоением и преобразованием природных и социальных объектов.

Метод

— это система принципов, приёмов, правил, требований, которыми необходимо руководствоваться в процессе познания.

Методология

— это система наиболее общих методов познания, а также учение об этих методах.

Анализ

— это приём мышления, связанный с разложением изучаемого объекта на составные части с целью их относительно самостоятельного изучения.

Синтез

— это приём мышления, связанный с объединением ранее выделенных частей в единое целое для получения нового знания.

Абстрагирование

— это процесс мысленного вычленения отдельных признаков, свойств, отношений конкретного предмета и одновременно его отличие от других.

Идеализация

— это предельное отвлечение от конкретных свойств предмета и введение отвлечённых от реальных свойств предмета.

Аналогия

— это приём мышления, при котором наличие сходства признаков нетождественных объектов позволяет предположить их сходство и в других признаках.

Наблюдение

— это целенаправленное изучение объекта без вмешательства в него познающего субъекта.

Измерение

— это процесс определения отношений одной измерительной величины к другой, принятой за единицу.

Описание

— это фиксирование информации на языке символов, принятых исследователем.

Эксперимент

— это целенаправленное изучение объекта или явления при активном вмешательстве познающего субъекта в объект исследования (как в сам объект, так и в среду, в которой этот объект находится).

Моделирование

— это метод, при котором исследование осуществляется не на самом объекте, т.е. оригинале, а на его аналоге, сходном с оригиналом в определённых свойствах и отношениях.

Исторический метод

— это метод исследования, который отражает реальную историю объекта в конкретном многообразии, выявляет значимые исторические факты и стадии развития, что позволяет в конечном итоге создать теорию объекта, раскрыть закономерности его развития.

Сравнение

— это сопоставление объектов с целью выявления общего и различного между ними.

Социальное прогнозирование

— это отражение реальной действительности, позволяющее просчитать, смоделировать результаты принимаемых моделей развития общества на определённом отрезке времени.

Редукционизм

— это методологический принцип, согласно которому все сложные явления могут быть сведены к более простым.

Реализм

— это направление в средневековой философии, исходящее из идеи первичности универсалий (неких общих идей — Бог, Мировая душа) и независимости их от человеческого сознания.

Номинализм

— это направление в средневековой философии, утверждающее, что универсалии — это чисто мыслительные образования, которые не существуют в действительности, а пребывают только в нашем уме.

Космоцентризм

— это учение, ставящее во главе Космос, не будет Космоса — не будет и человека.

Теоцентризм

— это учение о главенстве Бога, согласно которому только Бог является источником всякого бытия, блага и красоты (характерно для Средневековья).

Антропоцентризм

— это принцип философии, согласно которому человек — центральное звено мироздания.

Креационизм

— это учение о сотворении Богом мира из ничто.

Провиденциализм

— это учение о том, что Бог правит созданным им миром, и история — это заранее предусмотренный Богом план по спасению человека.

Персонализм

— это философское направление, признающее личность первичной реальностью и высшей духовной ценностью, личность — это духовный первоэлемент бытия.

Гуманизм

— это направление, признающее ценность человека как личности, его права на свободу, счастье и развитие.

Патристика

— это учение отцов церкви в 2-8 вв., которые взялись за обоснование идей христианства и деятельности христиан, опираясь на античную философию и прежде всего на идеи Платона.

Схоластика

— это тип религиозной средневековой философии 9-14 вв., представители которого пытались дать рациональное, теоретическое обоснование религиозным идеям.

Гедонизм

— это философское направление, согласно которому высшим благом признаётся наслаждение, человек живет ради удовольствий.

Цивилизация

— это совокупность всех форм и видов материального выражения культурной деятельности человека и общества: техники, материального производства, всех видов коммуникации, включая и язык, социальных институтов и т.д. Цивилизация - явление историческое, её развитие постепенно приближает общество к такой ступени развития, которая позволяет реализовать свободу для всех или большинства граждан