Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Древний мир

.pdf
Скачиваний:
27
Добавлен:
16.05.2015
Размер:
2.48 Mб
Скачать

Правила лечения излагались в так называемой «Египетской фармакопее».

В странах Древнего Мира умели готовить пластыри, пилюли, пессарии.

Медицина была храмовая.

Накоплению анатомических знаний в Древнем Египте

о мозге, сердце, почках, печени, легких, кишечнике способствовало бальзамирование трупов.

После извлечения из трупов органыпромывались и погружались в специальные сосуды с бальзамом — канопы. Всего каждой мумии полагалось по 4 канопы. Канопы имели крышки, украшенные головами 4-х богов — сыновей Хора и в каждом хранились определённые органы.

Имсет с человеческой головой (печень); Хапи — павиана (лёгкие);

Кебексенуф — сокола (кишечник) Дуамутеф — шакала (желудок);

Папирус Хёрст (около 1500 г. до н.э.) содержит рецепты эмпирического врачевания. В Лондонском папирусе (около 1350 г. до н.э.)

из 61 рецепта – 25 относятся к врачеванию.

Клеопатра (60-30 до н.э.) писала труды о ядах и противоядиях, сборники о лечении женских и венерических заболеваний. Первая описала устройство перегонного аппарата.

4. ФАРМАЦИЯ В МЕССОПОТАМИИ

Источники изучения фармации:

Древняя библиотека, собранная во дворце в

Ниневии ассирийским царем Ашшурбанипалом (Сарданапал, 668-626 гг. до н.э.), состоящая из 22000 глиняных клинописных табличек, где только лекарственным средствам, их рецептуре и технологии приготовления, отведено 33 таблички.

Кроме того, известно, что в Ниневии был сад лекарственных растений.

Ашшурбанипал на охоте и совершает

жертвенное возлияние на мертвых львов

Клинопись на базальтовом камне

(ХVIII в. до н.э.)

Кодекс царя Хаммурапи («Законы справедливости»).

Столб Свода Законов.

В верхней части царь Хаммурапи получает законы от солнечного бога Шамаша

Труды античных авторов (например, Геродота).

Раскопки г. Ниппура. Были обнаружены клинописные тексты на глиняных табличках - это была самая древняя так называемая «фармакопея», написанная на шумеровском языке (около 5 тысяч лет до н.э.).

В Древнем Иране сведения о развитии фармации находим в Каноне «Авесты».

5. ФАРМАЦИЯ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ

Источники изучения фармации и медицины:

«Медицинский приказ»;

«Лекарственные средства»;

«Травник» Шень – Нуна;

«Трактат по инфекционным болезням»;

Книга «Рассуждение о тифозной горячке»;

«Книга о внутреннем человеке»;

«Книга о географии».

В XI в. вышла книга «Лекарственные растения» Тан- шэнь-уэна, и 8-ми томное сочинение Ин-Юн-Хэ «Лекарственные средства», содержащее более 400 лекарственных прописей, апробированных автором

на протяжении его 30-летней практики.

Так в «Травнике Шень-Нун-Бень- Цао» автор - правитель Китая Шень-Нун (2700 г. до н.э.) – описал более 365 лекарственных средств поделенных на 3 класса.

Описано 240 видов лекарственных и ядовитых растений, 65 лекарств животного, 80 минерального происхождения,

28 вспомогательных веществ. В 502 г. до н.э. была составлена и издана первая в мире фармакопея – Шэнь –Нун- Бэнь –Цао-Цзин в 7 томах (53) и содержащая уже 730 (844) видов лекарственных растений.

Окончательный текст принадлежит Тоу-Хуа – Цзину (452-536 до н.э.). Его справочник Мин- бэй-лу содержит 16000 рецептов.