75

АПОКРИФ-75: 04.2014 (A4.22 e.n.)

Кысь (А. Н.)

Кальварийское кладбище

(Кальварыйскія могілкі),

г. Минск, Республика Беларусь

Адрес и контакты: 220087, РБ, г. Минск, Кальварийской проезд, д. 1.

Тел. +375296401942, e-mail: kalvaria@catholic.by

Как добраться:

61

ВОДЫ СТИКСА

Пешком от станции метро «Пушкинская» или (менее удобно) от станции метро «Молодёжная».

План-схема кладбища:

Площадь: чуть менее 14 тыс. га, насчитывает около 30 тыс. захоронений.

Статус: с 1990 г. включено в государственный список памятников градостроительства и архитектуры Минска (решение Минского городского исполнительного коми-

тета); с 2001 г. имеет статус историко-культурной ценности I категории как объект международного значения.

62

АПОКРИФ-75: 04.2014 (A4.22 e.n.)

До 1830 года — строго католическое кладбище, с 1830 — допускаются захоронения представителей разных конфессий. Закрыто для новых захоронений с 1967 года, допускается дозахоронение к родственникам (при наличии надлежащих санитар-

ных условий), а также захоронения на коммерческой основе (с 1990 года).

Кальварийское — самое старое кладбище Минска. Точный его возраст не установлен. Согласно книге регистрации умерших, которая ведётся на кладбище с XVIII

века, ему более 170 лет, по данным археологов, более 600. Самое старое из сохра-

нившихся захоронений датируется 1808 годом. Название кладбища происходит от латинского Calvaria (обычно переводится как «Голгофа» или, проще, «череп»). У католиков это название мест особого почитания святого креста.

Кладбище можно назвать элитным, на нём нашли последнее пристанище многие представители дворянских родов Гайдукевичей, Монюшек, Пацевичей, Янушке-

вичей, Храптовичей, Римашевских, Жуковских, Матусевичей, Ягелов, Юревичей и др. По данным Минского исторического архива, здесь также встречаются захоронения

представителей родов Радзивиллов и Понятовских. Владислав Сырокомля (польский

и белорусский поэт, историк литературы, переводчик XIX века) писал: «это кладбище

минской аристократии, размещённое на северо-западе в трёх верстах от городских

стен».

На кладбище имеется костёл Воздвижения Святого Креста (Касцёл Узвышэння

Святога Крыжа), построенный в 1839-41 гг. в стиле неоготики (весьма популярный стиль для костёлов Минска), освящённый в 1942 году. Он, так же как и само кладби-

ще со всеми его объектами, имеет статус историко-культурной ценности Республики

Беларусь. Над входом в него надпись: «Pax vobis» («Мир вам»), и название костёла на

польском (PODWYŹSZENIE ŚWIETEGO KRZYŹA). В 30-е гг. XX века этот костёл оставал-

ся единственной действующей церковью в городе, тем не менее, в нём не было

настоятеля. Был закрыт перед началом Великой Отечественной, но ненадолго —

службы возобновились в период оккупации Минска. Сразу после войны костёл был

вновь закрыт и до 1980 года использовался под мастерские. В 1980 году он был пере-

дан верующим и стал первым действующим католическим храмом Минска.

Костёл, построенный в XIX веке, был не первым на этом месте. Первая церковь, построенная здесь, была деревянной на фундаменте с двумя трёхъярусными башня-

ми. Она была построена в сер. XVIII века кармелитами (их монастырь находился в Минске) на земле, переданной ордену в 1645 году Теодором Антонием Ваньковичем. Кармелиты, по существующему обычаю, устроили в этом месте на возвышенности (тогда оно ещё являлось далёкой окраиной Минска) крестный путь (Кальварию) с

отмеченными часовнями местами стояний. В конце XVIII века (1798 год) костёл был передан Ордену Францисканцев, кладбище приобрело статус общегородского, но

осталось строго католическим. В 1836 году обветшавшее здание было разобрано, через три года началось строительство костёла из дикого бутового камня.

63

ВОДЫ СТИКСА

В1830 году у подножия Кальварийского холма были построены ворота (брама)

встиле классицизма. Так архитектор Юрий Кобылинский увековечил память о своей

умершей супруге — Юзефе (об этом говорит надпись, сделанная со стороны кладбища). Со стороны улицы надпись на польском «Вечный покой» и барельефы в стиле memento more, создающие образ величественной и неотвратимой смерти. Эта брама и дорожка, ведущая к входу в костёл, воплощают идею спасения души.

64

АПОКРИФ-75: 04.2014 (A4.22 e.n.)

Захоронения на Кальварийском кладбище ведутся достаточно активно, в основном, правда, на окраинах. Сразу бросается в глаза, что белорусы относятся к самим местам захоронений весьма бережно, а на надгробные сооружения, несмотря

на весьма небольшую зарплату и дороговизну последних, не скупятся. Могилы очень

ухожены, большое количество цветов.

65

ВОДЫ СТИКСА

Интересна традиция при установке постоянного надгробия не закапывать временный крест в могилу (как это принято на большинстве территории России, Украины, Молдавии), а класть его рядом в ограде (кресты, кстати, православные).

66

АПОКРИФ-75: 04.2014 (A4.22 e.n.)

Совсем новые захоронения просто полностью завалены венками:

Наиболее старые могилы находятся ближе к стенам костёла:

(возможно, это и есть тот самый «крест с петлёй», о котором речь пойдёт ниже, но, на мой взгляд, это всё-таки узел, и обозвать его петлёй сложно)

67

ВОДЫ СТИКСА

68

АПОКРИФ-75: 04.2014 (A4.22 e.n.)

69

ВОДЫ СТИКСА

По мере удаления от него могилы посвежее:

70