Философия Метод. рек.ЮЗГУ 2012
.pdf
Предпосылки возникновения философии
Духовные (предфилософия)
Развитая Начала мифология научного мышления
Частная
собственность на землю
Социокультурные
Экономические |
Социально- |
|
политические |
Культурные |
||
особенности |
||
Товарно- |
Борьба |
|
за власть |
||
денежные |
||
|
||
отношения |
Политическое |
|
|
||
Экономическое |
господство |
|
города |
||
господство |
|
|
города и др. |
|
|
Рис. П.3. Предпосылки возникновения философии
111
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Философские школы Древней Индии |
Начало философии в Китае |
|
Ортодоксальное |
|
Неортодоксальное |
|
Этико- |
Даосизм: |
направление: |
|
направление: |
|
политические |
целостная |
|
|
|
|
|
философия, |
Веданта |
|
Буддизм |
|
Конфуцианство |
|
|
|
основанная на |
|||
Миманса |
|
Джайнизм |
|
Моизм |
|
|
|
учении о Дао |
|||
Санкхья |
|
Чарвака-локаята |
|
Легизм |
|
|
|
- |
|||
Йога. Ньяя. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
первопричине |
|
Вайшешика |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Рис. П.4. Возникновение философии на Востоке |
|
||||
112
Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)
А |
Ранняя |
|
|
Школа элеатов (Ксенофан, Парменид, Зенон) |
||||
(досократовская) |
|
Пифагорейцы (Пифагор, Эпихарм, Архит) |
||||||
Н |
|
|||||||
VI-V века до н.э. |
|
|
Ранний атомизм (Демокрит, Левкипп) |
|||||
Т |
|
|
|
|||||
И |
|
|
|
|
|
|
|
|
Ч |
|
Софисты (Гиппий, Протагор, Антифонт) |
||||||
Н |
Классическая |
|||||||
Сократ Платон Аристотель |
||||||||
А |
IV век до н.э. |
|||||||
Я |
|
, |
, |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
||
Ф |
|
Эпикурейцы (Эпикур, Метродор) |
||||||
|
|
|
Киники (Антисфен, Кратет) |
|
|
|||
|
|
|
|
|
||||
И |
Эллинистическая |
|
|
|
|
|||
Л |
|
|
Стоики (Зенон из Китиона) |
|
||||
|
|
|
||||||
III-II века до н.э. |
|
|
|
|||||
О |
|
|
Скептики (Пиррон, Секст Эмпирик) |
|
||||
|
|
|
|
|||||
С |
|
|
|
Эклектики (Потамон) |
|
|||
О |
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
Ф |
Эллинистическая |
|
|
|
Неоплатонизм (Аммоний Саккс, |
|||
И |
I век до н.э.- VI век н.э. |
|||||||
|
|
|
||||||
Я
Рис. П.5. Этапы развития античной философии
113
С Р Е Д Н Е В Е К О В А Я Ф И Л О С О Ф И Я
|
|
СХОЛАСТИКА |
Р е а л и з м |
|
|
|
|
|
|
|
|
ПАТРИСТИКА |
|
Школьное направление |
|
|
в теологии, философии |
|
|
|
|
|
|
Философия и теология |
|
и науке (Фома |
|
отцов церкви |
|
Аквинский, Абеляр, |
|
(Августин, Боэций) |
|
Иоанн Дунс Скот) |
Номинализм |
|
|
|
|
|
|
|
|
Основаны на христианстве |
|
||
1.Теоцентризм
2.Креационизм
3.Провиденциализм
Рис. П.6. Основные направления средневековой философской мысли
114
Ф И Л О С О Ф И Я Н О В О Г О В Р Е М Е Н И
Антропология
Онтология
|
|
|
гуманизм |
пантеизм |
деизм |
Гносеология |
Социальная |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
философия |
рационализм сенсуализм эмпиризм
концепция теория естественного общественного права договора
115
Рис. П.7. Характерные особенности философии Нового времени
Н |
Субъективный |
Иммануил Кант (1724 – 1804) |
|
Е |
|||
идеализм |
Иоганн Готлиб Фихте (1762 – 1814) |
||
М |
|||
|
|
||
Е |
|
|
|
Ц |
|
|
|
К |
|
|
|
А |
|
|
|
Я |
|
|
|
К |
Объективный |
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775 – 1854) |
|
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831) |
|||
идеализм |
|||
Л |
|
||
|
|
||
А |
|
|
|
С |
|
|
|
С |
|
|
|
И |
|
|
|
Ч |
|
|
|
Е |
Антропологический |
Людвиг Андреас Фейербах (1804 – 1872) |
|
С |
|||
материализм |
|||
К |
|
||
|
|
||
А |
|
|
|
Я |
|
|
Рис. П.8. Немецкая классическая философия: направления и представители
116
МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Теоретические предпосылки |
Исторические условия |
|
|
|
|
Кризисы |
|
|
Немецкая классическая философия |
Забастовочные |
||||
перепроизводства |
|||||
|
|
|
|||
|
|
|
|
движения |
|
Диалектика Гегеля |
Антропологический |
Развитие |
Появление |
||
|
материализм |
||||
|
|
||||
|
|
крупной |
Промышленного |
||
|
|
Фейербаха |
|||
|
|
индустрии |
пролетариата |
||
|
|
|
|||
Рис. П.9. Предпосылки возникновения философии марксизма
117
Позитивизм |
|
Постпозитвизмвзм: |
: |
|||
|
|
|
|
К. ПопперК. Поппер, М. Полани |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
I форма: |
|
Неопозитивизм: |
|
|
||
O.Конт |
|
(«логический атомизм»): |
|
|||
Г.Спенсер |
|
Б. Рассел, Р. Карнап, Л. |
|
|||
Д. С. Милль |
|
|
Витгенштейн |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Структурализм
К. Леви-Строс, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Лакан
Философия жизни
II форма:
Э. Мах
Р. Авенариус
Герменевтика
Ф. Шлейермахер В. Дильтей Х-Г. Гадамер
Экзистенциализм
А. Шопенгауэр Ф. Ницше
|
|
Религиозный |
|
Атеистический |
А.Бергсон |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
М.Хайдеггер |
|
|
|
|
|
К. Ясперс |
|
|
|
|||
|
|
|
Ж.П. Сартр |
|
|
|||
|
|
Г. Марсель |
|
змПост одерниз |
||||
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
Прагматизм |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ж.-Ф. Лиотар, Ж. Деррида, |
||
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Ф. Гваттари, Ж. Делёз |
||||
Ч. Пирс, У. Джемс, |
|
|
||||||
Дж. Дьюи |
|
|
|
|
|
|||
Рис. П.10. Западная философия конца XIX – XX веков
118
Р |
|
|
Ранний этап |
|
|
Философия как |
Симеон Полоцкий, Нил Сорский, |
|
|
X – XVII вв. |
|
|
всеохватывающая |
А. Курбский, Иосиф Волоцкий |
|||
|
|
|
||||||
У |
|
|
|
|||||
|
|
|
мудрость |
|
||||
С |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
С |
|
|
|
|
|
|
|
|
К |
|
|
|
|
Учёная дружина Петра I: Ф. Прокопович, В.Н. Татищев, А.Д. Кантемир |
|||
А |
|
|
|
|
||||
Я |
|
|
XVIII в. |
|
М.В. Ломоносов |
|
||
|
|
|
|
А.Н. Радищев |
|
|||
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|||
Ф |
|
|
|
|
|
|
А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев, И.М. |
|
И |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
Материализм: Сеченов, Д.И. Менделеев, К.А. Тимирязев. |
||||
Л |
|
|
XIX в. |
|
||||
О |
|
|
|
Религиозная философия: К.Н. Леонтьев, Н.Ф. Фёдоров, В.С. |
||||
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|||||
С |
|
|
|
|
||||
О |
|
|
|
|
|
|
|
|
Ф |
|
|
|
Русское послеоктябрьское зарубежье: Н.А. Бердяев, Л.И. Шестов, С.И. |
||||
И |
|
|
|
|||||
Я |
|
XX в. |
Булгаков, С.Л. Франк. |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|||
Марксистско-ленинская философия советского периода.
Рис. П.11. Этапы развития русской философской мысли
119
СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ
ЗАПАДНАЯ |
ВОСТОЧНАЯ |
ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ |
|
Постпозитивизм и |
Постмодернизм |
Китайская |
Учение |
Агни-Йога |
|
философия науки |
|||||
|
Храма |
||||
|
|
|
|
Индийская
Трансформированный
прагматизм
120
Рис. П.12. Основные тенденции современной философии